El altar del incienso estaba fuera del Lugar Santísimo, pero en cierto sentido Hebreos parece agruparlo junto con las cosas dentro del Lugar Santísimo. ¿Qué significa esta agrupación? ¿Por qué el altar del incienso está agrupado con el Lugar Santísimo?
Detrás de la segunda cortina había una segunda sección llamada el Lugar Santísimo, que tenía el altar de oro del incienso y el arca del pacto cubierta de oro por todos lados, en la cual había una urna de oro que contenía el maná, y la vara de Aarón que reverdecía. y las tablas del pacto. (NVI, Hebreos 9:3-4)
El texto griego de Heb. 9:4 estados,
Δʹ χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης TR, 1550
que puede traducirse al inglés como,
4 que tenía un arca del pacto revestida de oro alrededor, en la cual había una vasija de oro con el maná, y la vara de Aarón que reverdecía, y las tablas del pacto,
(para ser editado)
La tradición rabínica en ese momento creía que los tres artículos estaban en el arca: los 10 mandamientos, la vara de Aarón que reverdeció y la vasija de oro con maná, aunque vemos en Éxodo 16:34 que Dios le dijo a Moisés que pusiera la vasija de oro con maná ANTES del arca. , Números 17:10 El Señor le dijo a Moisés que pusiera la vara de Aarón que reverdeció ANTES del arca y Deuteronomio 31:26 donde se colocaría el Libro de la Ley (Pentateuco) ANTES del arca (este artículo ni siquiera se menciona en Hebreos 9: 4).
Se cree que en el momento en que se escribió el libro de Hebreos (antes de la destrucción del Templo en el año 70 dC) el Lugar Santísimo estaba vacío.
Como escribe Josefo: "Pero la parte más interna del templo de todos era de veinte codos. Esto también estaba separado de la parte exterior por un velo. En esto no había nada en absoluto. Era inaccesible e inviolable, y no para ser visto por cualquiera; y fue llamado el Lugar Santísimo". Guerras de los judíos V, v 5
Por lo tanto, algunos concluyen que la descripción dada en Hebreos 9:4 fue tomada de la tradición rabínica.
Miguel