¿Qué problemas de halajik se deben tener en cuenta cuando se asiste a una universidad secular? [cerrado]

A continuación se muestra un extracto de una carta del Lubavitcher Rebe (escrita originalmente en inglés) que habla sobre asistir a la universidad; Espero que encuentres esto útil.

De una carta del 1 de Adar de 5722

"Teóricamente, una universidad y su facultad no deberían tratar de imponer ningún punto de vista particular, y mucho menos una forma de vida, a los estudiantes. Sin embargo, en realidad, el estudiante no puede evitar sentirse impresionado, en el nivel consciente y subconsciente, por los puntos de vista, perspectiva y de vida de sus profesores. Esto, así como toda la atmósfera de un colegio, desafortunadamente no es comparable con el estilo de vida judío, y con frecuencia, si no siempre, bastante contradictorio con él. Esto es así incluso en los colegios que son teológicos. , o tener los llamados estudios religiosos. Huelga decir que toda la atmósfera de la universidad está en conflicto violento con la forma de vida de Shulján Aruj, por la cual el judío está totalmente comprometido, en cada detalle y aspecto de su vida personal diaria, con la Torá y Mitzvoth y el servicio de Di-s, como está escrito "Lo conocerás en todos tus caminos”, al que se dedica un capítulo completo en Shulján Aruj, Oraj Jaim (cap. 231)”: nota allí.

Solo quiero agregar que algunas cosas en las que pensar serán escuchar kfira y chochmas chitzoni innecesarios de los profesores.

Interacción con las mujeres

Mi consejo para ti es que si debes ir a la universidad, lo mejor es que puedas hacerlo en línea; de lo contrario, intenta al menos dormir en casa. De lo contrario, asegúrate de tener un buen chaver y un mashbia del que seas responsable para decirles lo que estás haciendo y darse unos a otros chizuk

Problemas halájicos, no creo que encuentres muchos. La pregunta con la que la gente está lidiando es principalmente Hashkafic. Dicho esto, considerando que será un ambiente secular, estarás interactuando con mujeres que no están familiarizadas con tu forma de vida. Asegúrese de estar al día con respecto a las halajot sobre ijud y negia. Aparte de eso, prepárate para el choque cultural, porque es un gran cambio.

Solo me referiré a algunos de los innumerables desafíos (dudo en etiquetarlos como problemas). Estos dependen de la escuela específica y las adaptaciones que hace para los estudiantes judíos, y el estudiante y lo que puede enfrentar. Básicamente, en cada área de la vida (ya que la halajá es omnipresente y toca todos los aspectos de la vida), la universidad presenta alternativas, muchas de las cuales van en contra de la halajá (al menos según algunas opiniones, para muchos de los "problemas" que existen). son opiniones que ayudan a calmar la situación):

clases/exámenes en Shabat o Yom Tov

falta de comida kosher (incluso fuera de los horarios establecidos para las comidas) y falta de instalaciones privadas para cocinar

falta de eiruv

falta de comunidad judía, por lo que no hay rezo con un minyan (no hay sucá también)

interacción cercana con el género opuesto/desafíos a tzni'ut

eventos sociales que (incluso si es apropiado) son en Shabat/Y"T

estudio requerido de materiales inapropiados

si vives con un no judío entonces shabbos presenta un laboratorio viviente de preguntas de amira l'akum

si vives con un judío no religioso, entonces el dormitorio en shabbos es su propio desafío

por supuesto, hay pequeñas cosas: si está sentado con su amigo no judío en su habitación, mientras come el sándwich de pastrami que salió y compró, no puede salir de la habitación y tener la carne desatendida

el encendido de velas a menudo está prohibido debido a los códigos de incendios

Esto podría beneficiarse al convertirse en una lista comunitaria para que las personas puedan agregarle (o agregar recursos para tratar cada elemento).

el Rambam escribe en hiljot deot cap. 6

Es natural que el carácter y las acciones de un hombre sean influenciados por sus amigos y asociados y que siga las normas locales de comportamiento. Por lo tanto, debe asociarse con los justos y estar constantemente en compañía de los sabios, para aprender de sus obras. Por el contrario, debe alejarse de los impíos que andan en tinieblas, para no aprender de sus obras.

En la universidad, serás bombardeado con todo tipo de puntos de vista que son completamente contradictorios con la Torá, así como con mujeres atractivas vestidas con delicadeza. Es un peligro tremendo para un buen niño judío resguardarse de esto en un ambiente de ieshivá.

Si debes ir allí, asegúrate de tener una comunidad del "Arca de Noé" para fortalecerte con un seder en el aprendizaje del talmud para que no te dejes llevar por las olas de falsedad y abominaciones en el bendito nombre de la tolerancia y de "vivir". y deja vivir".

Las mujeres también estarán expuestas a estas perspectivas y entornos negativos, así como a los hombres promiscuos que buscan seducirlas. Aquí también, quizás lo único que uno puede hacer (si tiene que ir) es ser parte de una fuerte comunidad de la Torá cercana para, con suerte, no ser arrastrado por la poderosa corriente.

Además, el jafetz jaim escribió un libro llamado "Nidchei Yisrael" para aquellos que abandonan sus comunidades protegidas en la Europa del Este anterior a la Segunda Guerra Mundial. Algunos de los problemas allí no se aplican hoy, pero muchos de los peligros espirituales que plantea se aplican y aún más hoy.

Como alguien que ha estado en una prestigiosa universidad (estaba casado en ese momento), lo más importante es hacer un kiddush hashem. Me siento orgulloso de haber hecho uno de muchas maneras. Yo era el único estudiante judío ortodoxo entre cientos y me admiraban. Si tenía que llegar tarde por la mañana porque amanecía en invierno, hacían las conferencias más tarde para acomodarme. No estoy seguro de lo que significa jojma chitzoni innecesario. Mis profesores simplemente enseñaron su materia y la conocían mejor que muchas yeshivot roshai conocen la suya. La mayoría de las yeshivot roshai aprenden el blatt sobre la marcha, sin conocer toda la masechta de antemano. Los profesores conocen toda su materia de antemano.

Debo mencionar que muchos grandes rabbonim como Aruch L'ner también fueron a la universidad.

Como no puedo hacer comentarios, he usado la respuesta.

Otro kiddush hashem del que estoy muy orgulloso. Un hombre muy grande allí estuvo fuera durante unos meses. Cuando volvió me dijo que lo metieron en prisión por pelear. También me dijo que había un hombre judío "pequeño" allí por razones económicas. Por mi culpa, lo tomó bajo su protección y lo cuidó.