¿Qué papel tuvo la Donación de Constantino en el desarrollo de la doctrina de la supremacía papal?

Mi interpretación es que la respuesta es, "doctrinalmente, efectivamente, ninguno". Si bien definitivamente diré que parece que hubo un gran efecto en la política de Italia (y, en menor medida, Francia) en la Alta Edad Media, desde una perspectiva doctrinal, en realidad no parece ser terriblemente significativo. Y digo esto por dos razones especialmente importantes:

1. La doctrina ya estaba en su lugar:

   • Las afirmaciones y afirmaciones sobre la primacía del papado existían desde antes de Eusebio, quien murió en 339.
   • León el Grande generalmente se considera el principal defensor de la doctrina y murió siglos antes de que se escribiera el documento.

2. Fueron refutados:

   • Los documentos fueron refutados 70 años antes de Lutero, 100 años antes de Trento
   • Si bien eso no se publicó hasta el ^siglo XVI, ciertamente era ampliamente conocido cuando se definió la doctrina de la infalibilidad en el Vaticano I.

3. El principal desafío a la autoridad papal cuando se escribieron fue la Sede de Constantinopla, pero es evidente que estos documentos solo se conocían en Occidente. (Y cuando se mostró en Oriente, contribuyó al Gran Cisma)