¿Los papas medievales fueron examinados en una silla con forma de tapa de inodoro para establecer su masculinidad?

La silla era real, pero su función real es diferente a lo que dice la leyenda. Y en realidad, parece haber sido tres sillas: un asiento tipo "inodoro" y dos sillas "perforadas" de pórfido. Siga leyendo para obtener más información.

En Misconceptions About the Middle Ages ( página 66-7 ; ed. Harris y Grigsby), se da una descripción de la función de las sillas en las coronaciones papales:

El supuesto examen manual de los genitales de la candidata papal, realizado por un diácono menor a través de una [ sic ] abertura en la silla papal, tenía como objetivo, por supuesto, prevenir la elección de otra mujer Papa. ... Para 1406, el humanista Jacopo d'Angelo ... niega en su informe de la coronación de Gregorio XII que tal rito existiera, y explica la falsa creencia en líneas en gran parte correctas al explicar el significado de la función de varias sillas. en el ritual de coronación: una silla en Letrán , llamada sedes stercoraria[que significa "silla de estiércol" o "retrete"], en la que se sienta el Papa para recordarle "que él surge del barro y del estiércol", es decir, que está sujeto a las flaquezas de nuestra naturaleza humana; y dos asientos de pórfido en la Capilla de San Silvestre (que, por estar horadados, dice Jacopo, "la gente común cuenta la fábula sin sentido de que alguien lo toca mientras está sentado para probar que es realmente un hombre"). Sentado en este último, el Papa recibe, respectivamente, el báculo y las llaves papales (es decir, el poder de gobernar, concedido por Cristo a Pedro) y un cinturón rojo del que cuelgan doce piedras preciosas (invocando el sacerdocio del Antiguo Testamento). Las dos sillas de pórfido se habían observado por primera vez en la investidura de Pascual II en 1099,Liber Pontificalis . ... La "silla estercoria" se eliminó del rito de investidura en 1560, mientras que las dos sillas perforadas se usaron por última vez en la ascensión al trono de León IX [ sic ; ese debería ser León X ] en 1513. Uno fue tomado del Vaticano por Napoleón después del Tratado de Tolentino y ahora está en el Louvre ; el otro todavía está en el Museo del Vaticano .

El escrito de Jacopo d'Angelo al que se refieren es una carta a un tal Emmanuel Chrysoloras, que no parece estar disponible en inglés. Los editores afirman estar en deuda con The Myth of Pope Joan de Alain Boureau, por lo que si desea saber más, ese es probablemente un buen lugar para buscar.

El renombrado historiador de Roma del siglo XIX, Ferdinand Gregorovius , describió la sedia stercoraria con más detalle en Historia de la ciudad de Roma en la Edad Media , volumen 5, número 1 :

Avanzando a través de los foros ya través de los arcos triunfales de Septimius Severus y Titus, la procesión bordeó el Coliseo, pasó por S. Clemente y llegó a la plaza de Letrán. Aquí el clero de Letrán recibió al Papa con un canto solemne. Lo escoltaron hasta el Pórtico donde tomó asiento en una antigua silla de mármol, la sella stercoraria . Esta ceremonia simbólica de la más profunda humillación del Jefe supremo de la cristiandad en un asiento que lleva tal nombre es quizás la costumbre más curiosa de la Edad Media, costumbre que ahora sólo podemos contemplar con una sonrisa. Sin embargo, los cardenales se apresuraron a levantar al Santo Padre del asiento inapropiado con las reconfortantes palabras de la Escritura: "Él toma del polvo al simple y saca del lodo al pobre". [ Salmo 113:7] El Papa, de pie, tomó tres puñados de oro, plata y cobre del regazo de uno de sus chambelanes y los arrojó entre la gente diciendo: "El oro y la plata no son míos, sino lo que tengo que te doy". [ Hechos 3 :6]

En conclusión, aunque los informes del rito de verificación de testículos se remontan a mucho tiempo atrás, también lo hacen los informes contrarios. Los informes contrarios tienen más sentido (al menos para mí) y los informes del examen testicular provienen principalmente de opositores al Papado y dan relatos confusos de lo que realmente sucedió. Mi veredicto, personalmente, es que nunca se llevó a cabo sino que alguien vio las sillas con los agujeros y dejó que su imaginación hiciera el resto.

En una nota histórica, como con la historia del Papa Juana, esto tampoco sucedió nunca. Estos dos mitos se conectaron en un rumor muy difundido que los testigos oculares de las coronaciones papales medievales creían estar viendo. El resultado fue el relato muchas veces repetido de un rito público siempre visto por otros, nunca por el narrador .

Si la historia del Papa Juana no es cierta, entonces este ritual (?) no será necesario en absoluto. Porque en ningún momento nadie hubiera dudado de la masculinidad de un Cardenal. Pero incluso si la historia del Papa Juana es cierta, hay otras formas mejores de asegurarse de que el Papa electo sea un hombre, como tirar de la barba, etc. Incluso si se hizo, no hay necesidad de hacerlo en público. Al igual que el cónclave, podría haberse hecho en privado, lo que haría imposible que fuera conocido por el mundo exterior.

También tenga en cuenta que el artículo de Wikipedia que ha citado no tiene una referencia confiable. La versión más antigua de la historia que se conserva es de mediados del siglo XIII y se cree que fue propagada por los seguidores de un culto a Santa Guglielma . Curiosamente, estos seguidores también tenían su propio "papa". Se dice que estaban difundiendo estos rumores para invalidar el papado católico.