¿Qué le pasó exactamente al buen ladrón en la cruz, y por qué? (perspectiva católica)

Gran parte de la pregunta ya ha sido respondida, por lo que abordaré la preocupación del OP.

“Parece que no hizo o hizo mínimas obras buenas, y lo más probable es que no fue bautizado”.

En cuanto a su bautismo:

El CCC define a Martyr como un barbecho

MÁRTIR: Testimonio de la verdad de la fe, en la que el mártir soporta hasta la muerte para ser fiel a Cristo. Se dice que aquellos que mueren por la fe antes de haber recibido el Bautismo han recibido un “bautismo de sangre”, por el cual sus pecados son perdonados y comparten la muerte y resurrección de Cristo.

Los siguientes pasajes detallan más los beneficios para el mártir en lo que se refiere al bautismo.

CIC 2473 El martirio es el testimonio supremo de la verdad de la fe: significa dar testimonio hasta la muerte. El mártir da testimonio de Cristo muerto y resucitado, al que está unido por la caridad. Da testimonio de la verdad de la fe y de la doctrina cristiana. Soporta la muerte por un acto de fortaleza. “Déjame ser el alimento de las bestias, a través de las cuales me será dado llegar a Dios”.

CIC 1258 La Iglesia ha tenido siempre la firme convicción de que quien sufre la muerte por causa de la fe sin haber recibido el Bautismo, es bautizado por su muerte por y con Cristo. Este Bautismo de sangre, como el deseo del Bautismo, produce los frutos del Bautismo sin ser un sacramento. (2473)

CCC 852 Caminos misioneros. El Espíritu Santo es el protagonista, “el agente principal de toda la misión de la Iglesia”. Es él quien conduce a la Iglesia por sus caminos misioneros. “Esta misión continúa y, en el curso de la historia, se desarrolla la misión de Cristo, que fue enviado a evangelizar a los pobres; así la Iglesia, impulsada por el Espíritu de Cristo, debe recorrer el camino que Cristo mismo recorrió, un camino de pobreza y obediencia, de servicio y abnegación hasta la muerte, muerte de la que salió victorioso por su resurrección”. Así es que “la sangre de los mártires es semilla de cristianos”.

En cuanto a sus obras:

Ahora, como todo protestante que cree en la Biblia le dirá, lo único que hizo el buen ladrón fue tener fe y se salvó. Bueno, si eso fuera cierto, podría ser protestante.

Lucas 23=39-43

Uno de los criminales que estaban colgados allí se burlaba de él y decía: “¿No eres tú el Mesías? ¡Sálvate a ti mismo y a nosotros!” Pero el otro lo reprendió, diciendo: “¿No temes tú a Dios, estando bajo la misma sentencia de condenación? Y a la verdad hemos sido condenados con justicia, porque recibimos lo que merecemos por nuestras obras, pero este hombre no ha hecho nada malo”. Luego dijo: “Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino”. Él respondió: “De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el Paraíso”.

El pasaje anterior es la interacción entre el Buen ladrón y nuestro Señor, pero comienza con la burla del mal ladrón.

"¿No eres tú el Mesías? ¡Sálvate a ti ya nosotros!"

Este comportamiento fue profetizado en el Antiguo Testamento, ya experimentado. Ver Mateo 27:40, Hebreos 2:8 ya que se refiere a la tentación de Satanás en el desierto.

“¿No teméis vosotros a Dios, estando bajo la misma sentencia de condenación”?

Las palabras del Dios ladrón, castigando a su compañero ladrón en la Cruz, defendiendo al Cristo Moribundo mientras sufre con Cristo en la Cruz. El esfuerzo que debe haber tomado para decir estas palabras en tales condiciones. Mientras muere, usa sus últimos momentos de vida para defender a un hombre que sufre, un hombre que sufre como él.

"Y a la verdad hemos sido condenados con justicia, porque recibimos lo que merecemos por nuestras obras"

Confiesa sus pecados y acepta su castigo como justo por sus Crímenes: Reconciliación y Arrepentimiento dicho en voz alta y públicamente.

"pero este hombre no ha hecho nada malo".

El Ladrón reconoce ahora al novio sin pecado, Proclama su inocencia no sólo al Mal ladrón sino a todos los que están en el Calvario: reconocimiento público de que es el cordero sin mancha.

“Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino”.

La declaración final del ladrón, el reconocimiento de que Cristo es Rey, pero no de este mundo, sino del venidero, y que Cristo tiene el poder para salvarlo. ¿Te imaginas, el Espíritu Santo Dándole a Cristo tal regalo incluso cuando está sufriendo y muriendo, reconocimiento de su Reino?

¿Solo fe? Yo creo que no. Él sufrió con el Cristo, de la misma manera que Cristo mismo sufrió; no lo hizo en silencio o sin obras, lo hizo de tal manera que sus mismas acciones lo salvaron. Sus obras fueron muchas, y su bautismo fue el mismo que el bautismo de Cristo hasta la muerte.