¿Qué fuentes describen el fin del derecho a asesinar a miembros de la familia en el siglo I a. C. en Roma?

El derecho a asesinar a los miembros de la familia terminó en el siglo I aC, aunque, ya entonces, se mantuvieron algunas excepciones. Ahora, según la ley, los padres solo pueden asesinar a sus hijos si han sido condenados por un delito . ( listverse.com )

¿Qué ley? ¿Hay una fuente para hacer una copia de seguridad de esto (en esta fecha o más adelante)?

Leí varios artículos, entre ellos:

  • Este interesante estudio (que concluía que la práctica se abandonó al cabo de un tiempo: “Mientras el paterfamilias podía matar, él no podía salirse con la suya”). Pero el estudio no menciona la(s) ley(s) de las que habla esta cita.

  • La respuesta de Stephen Tempest en Quora también cree que este "derecho" finalmente terminó (pero no proporciona una fuente)

Sin embargo, parece que al menos a principios del Principado [alrededor del 30 a. C.], el poder teórico de vida o muerte que tenía un padre sobre sus hijos se usaba muy raramente, y se consideraba horrible cuando lo era.

Séneca describe un caso durante el reinado de Augusto en el que un hombre llamado Tricho hizo azotar a su hijo hasta la muerte por un delito u otro; pero una multitud enfurecida luego linchó al propio Tricho, justo en el centro de Roma.

En el siglo II EC, el emperador Adriano descubrió que un padre había matado a su propio hijo después de descubrir que el hijo había tenido relaciones sexuales con su madrastra (la nueva esposa del padre). Sin embargo, Adriano afirmó que "el poder de un padre debe basarse en el afecto, no en la crueldad", y ordenó que el propio padre fuera castigado con el destierro. Luego se convirtió en ley que un padre no podía matar a su hijo a menos que el niño hubiera sido condenado primero por un tribunal de justicia ordinario.

La venta de niños como esclavos también parece haber caído en desuso como costumbre en la época del Principado, excepto en la forma puramente simbólica de la ceremonia de emancipación, y también a veces en el caso de niños acusados ​​de un delito, donde el niño fue entregado a la víctima en recompensa. Es posible que todavía haya sucedido ocasionalmente en casos de pobreza desesperada y con niños recién nacidos.

Después de que el Imperio se convirtió al cristianismo, el concepto de patria potestas persistió en algunas leyes, pero para entonces había cambiado mucho con respecto a su forma anterior.

Puede encontrar la respuesta en este libro , que se cita en este artículo sobre Pater Familias .

Respuestas (1)

El derecho romano es muy complejo. Pero muchas prácticas romanas antiguas existían por consentimiento universal como parte del 'mos maiorum' no escrito - 'práctica de los antepasados'. Los derechos de vida y muerte del paterfamilias eran de esta naturaleza. Las leyes no escritas de este tipo podrían quedar en suspenso sin una legislación específica o, más tarde, ser anuladas por un dictado imperial. Así, por ejemplo, los romanos del período histórico creían que había sido costumbre que las mujeres que bebían vino fueran ejecutadas por su familia (Plinio Nat. Hist. 14. 14), aunque la costumbre había cesado.

El derecho de un padre a matar a su hijo, que los romanos no consideraban un asesinato, se usó con aceptación pública hasta el año 63 a. C. (Sallust, Catilinarian Conspiracy 39) contra el hijo de un senador involucrado en un intento de golpe. La repugnancia contra Tricho, puede indicar desaprobación de la causa o método tanto como el acto mismo. El derecho a la vida y la muerte continuaba en el derecho de un paterfamilias a matar por exposición a cualquier niño nacido en su hogar.