¿Qué estructuras y sistemas comunes existen en las religiones organizadas globales?

Primero, hay una cosa que todas las religiones principales tienen en común. Complejidad. Las religiones tienen múltiples capas, múltiples propósitos, múltiples actores, múltiples fuentes, y todos estos interactúan y cambian con el tiempo en respuesta a cambios en la sociedad, influencias culturales, personas individuales de influencia, eventos políticos... Cualquier imagen de religión va a ser parcial, fragmentaria y contradictoria.

Por ejemplo, una religión principal probablemente tendría los siguientes elementos.

Canónico

Una religión probablemente habría establecido escrituras canonizadas y establecido dogmas. Estos habrían sido escritos en diferentes momentos por diferentes personas con diferentes opiniones. Con el tiempo, las diferencias culturales, lingüísticas y dogmáticas entre los escritores y los lectores se acumularán y las interpretaciones variarán con el tiempo y el lugar, y es casi seguro que, al carecer de erudición e investigación serias, serán bastante diferentes del significado originalmente previsto.

Sin embargo, aunque las interpretaciones varían, posiblemente hasta el punto de la guerra religiosa, tener escritos autorizados da continuidad y estabilidad a la religión. Trazar una línea entre la ortodoxia y la herejía basada en el canon comúnmente aceptado protege a la religión de la desintegración por preocupaciones políticas transitorias y diferencias locales en las creencias.

Organizado

El clero necesita ser entrenado y administrado. Los lugares de culto necesitan ser construidos y mantenidos. Los rituales deben formalizarse y organizarse. El dogma necesita ser definido, interpretado, actualizado y defendido contra la herejía. Los aspectos políticos de la religión deben ser manejados.

Las religiones no existen en el vacío y la religión tiene mucho poder sobre la mente de las personas. Alguien necesita hacer que la religión sea compatible con los otros grupos de poder como reyes, nobles, magos, mercaderes y gremios o, eventualmente, mucha gente morirá. A veces bastante dolorosamente. Esto sucede tanto por la reinterpretación y redefinición del dogma como por influenciar a otros grupos para que acepten la autoridad religiosa apropiada.

Comunal

La religión es un poderoso agente de identidad social. Las personas se identifican muy fuertemente con su comunidad religiosa y harán todo lo posible para ajustarse a los valores y expectativas de su comunidad. Este es un componente importante que define los valores morales y éticos de las personas. Si las personas creen que su religión condena alguna práctica, las personas que la practican serán estigmatizadas e incluso castigadas. Si las personas creen que su religión aprueba algo, también lo aprobarán.

Es tarea del clero común mantener las creencias del pueblo dentro del dogma aceptado y prevenir la herejía y la división religiosa. A menudo fallan. Lo que la gente cree generalmente difiere de lo que enseña el clero. Lo cual difiere del dogma actual. Lo que a su vez difiere de lo que realmente dicen los textos canonizados. Por lo general, esto se mantendrá dentro de los límites aceptables, pero a veces esto se logra ampliando los límites aceptables.

Gente

Las personas tendrán creencias y rituales que no aprendieron del clero y que el clero puede incluso condenar y tratar de eliminar. Esto puede ser restos de religiones anteriores, supersticiones o interpretaciones locales de la religión principal. O simplemente tradiciones. En un mundo con magia, incluso pueden ser viejos pactos con espíritus locales. O Dioses Antiguos.

Estos rituales y creencias populares se mezclarán con la religión oficial y le darán una rica textura y profundidad de la que carecería una religión dictada desde arriba. A veces las creencias pueden volverse tan populares que terminan afectando el dogma oficial. Después de todo, incluso un gran líder religioso se verá afectado por las creencias y los valores que tuvo cuando era niño.

Personal

Una religión verdaderamente exitosa no solo debe poder afectar los valores y las costumbres de las comunidades, sino que también debe poder tocar los corazones y las mentes de las personas individuales. Cuando una persona busca una mayor profundidad espiritual o ética, debe poder encontrarla desde su religión. De lo contrario, se extenderá la apostasía y las élites sociales se secularizarán.

Rara vez hay soluciones únicas para todas las necesidades religiosas personales y una religión importante generalmente tendrá una multitud de sectas y órdenes para satisfacer las necesidades espirituales de los fieles. También habrá una multitud de diversas escuelas de pensamiento dentro de la fe que tienen diferentes interpretaciones teológicas y éticas.

Por lo general, la religión tolerará las creencias religiosas personales como parte de la relación personal que los fieles tienen con la fe. Pero a veces las personas de fe profunda no pueden tolerar la religión dominante y se vuelven herejes, apóstatas o reformadores. Incluso los profetas.

Esta es una forma de ver la estructura y organización de una religión. Debe recordar que, si bien todos estos elementos están conectados y crean un todo, también evolucionan por separado y responden a diferentes fuerzas. Un cambio político podría provocar un cambio rápido en el dogma y la organización de la religión para adaptarse a la nueva realidad. Pero a nivel comunal el mismo cambio puede tomar una generación o varias generaciones. Una religión conservadora podría perder el contacto con las creencias personales y comunitarias de los fieles.

Diferentes comunidades pueden tener puntos de vista muy diferentes e incluso incompatibles de la misma religión. Por lo general, las autoridades religiosas intentarán suprimir tales diferencias. Algunas diferencias se considerarán inofensivas y serán toleradas. A veces será más rentable dejar crecer las diferencias y luego cortar el cáncer a espada y fuego. A veces esto falla y ocurren cismas. Algunos cismas son temporales, algunos crearán divisiones permanentes.

Si reduce la religión a un sistema de hábitos y creencias, que es una definición muy amplia (común, pero no compartida por todos), entonces podría preguntarse:

• ¿por qué comenzó? ¿Qué necesidades satisface esta religión? Esta necesidad puede ser psicológica, social, etc.: ¿Ocultar el miedo a la muerte detrás de la esperanza de una existencia mejor? ¿Creer que su especie/grupo está condenado a algún destino o simplemente es "mejor"? ¿Crear un fuerte vínculo social entre los miembros? ¿Siendo una justificación para que una minoría domine a todo el grupo? Tenga en cuenta que incluso la ciencia o la racionalidad podrían incluirse, ya que también son un sistema de creencias (con algunas capacidades específicas).

• porque sigue Esto podría ser lo mismo que la causa inicial, pero esto no es sistemático. Un sistema de creencias requiere que se comparta cierta información para permanecer consistente, especialmente en un grupo grande. Esto puede implicar cierto formalismo en torno a la religión (libros, prácticas, valores, cultura) y algunos vectores de propagación (personas). Las personas involucradas o que se benefician del sistema pueden convertirse en una organización completa. Y como las organizaciones tienden a justificar y mantener su mera existencia, esto puede convertirse en conflictos contra sistemas de creencias alternativos (internos o externos).

Por lo tanto, puede valer la pena considerar por qué y cómo apareció y evolucionó su religión. Esta es una historia en sí misma, pero podría hacer que realmente se ajuste a su configuración.

Considerando el caso de la gira:

Tecnología medievalForma limitada de llegar a las personas/masas, por lo que es probable que haya una cantidad significativa de personas que aseguren la propagación de la religión, especialmente si es una religión emergente, donde los creyentes fanáticos correrán grandes riesgos para difundirla, compensando el número algo reducido de ellos. Después de un tiempo, la gente de la iglesia se asentará y creará lugares para practicar y mantener la religión a nivel local, asegurándose también de que no haya retadores (o al menos asegurarse de que los retadores no los derrocarán). Las interconexiones entre estos lugares locales se convertirán en la red de comunicación de la iglesia. Algunos lugares especiales, de importancia política o religiosa, surgirán y pueden atraer cantidades significativas de creyentes, convirtiéndose también en lugares donde se escriben y almacenan información/libros, aportando estructura al sistema de creencias.

Magia Puede alterar la comunicación, pero probablemente no a gran escala, excepto si la magia es tan convencional que permite teléfonos mágicos o similares. La magia puede mejorar la comunicación en caso de crisis y, en ocasiones, ayudar en los milagros y reforzar las creencias. Dependiendo de los valores de la religión y el sistema de creencias, puede haber conflictos con los usuarios de magia. Si la iglesia tiene la edad suficiente, probablemente será más política que idealista y se ocupará de esta contradicción. En cualquier caso, las personas importantes de la iglesia pueden usar el servicio de los usuarios de magia de todos modos, ya que están profundamente involucrados en la política y los juegos de poder, donde la magia es un activo importante.

De lo contrario, una composición racial similar a la Tierra / alta fantasía . No estoy seguro de que cambiaría muchas cosas: las razas pueden tener sus propias religiones, multiplicando iglesias alternativas. Sin embargo, esto probablemente significaría que las deidades están limitadas a una sola raza, por lo que los conflictos religiosos son poco probables ya que no compiten por los creyentes.

Deidad creadora única, aunque existen múltiples deidades Esta puede ser una fuente interesante de conflictos, especialmente si la misma iglesia administra todo el panteón con personas específicas que se encargan de cada deidad. Es probable que ocurran luchas internas, pero rara vez tomarán proporciones dramáticas, ya que la supervivencia de la iglesia misma será una prioridad.

¿La religión es reciente o antigua? ¿Bien implementado o emergente? ¿Agresivo o tolerante? ¿Involucrado en el mundo físico o puramente espiritual? ¿Político o independiente?

Dependiendo de esto, podrías ver sacerdotes luchadores ayudando a asegurar caminos, ermitaños ilustrados, una iglesia rica o pobre, etc.

• estructura interna de los sacerdotes: Gran ejemplo es la iglesia católica. Pero es casi común que los sacerdotes tengan varios rangos en todas las grandes religiones.

• Sistema de festivos religiosos, alias el calendario: Puede ser desde un sistema de solsticios y equinoccios relativamente fácil hasta algo bastante complicado, como lo es la Semana Santa (primer lunes después de la primera luna llena de la primavera)

• dogma compartido sobre el dios: Mahoma es el verdadero profeta, Jesús es el hijo del dios... Solo para que se den una idea de lo que estoy hablando

• a menudo enemigo compartido: De una nación diferente a la misma nación, creyendo en el mismo dios pero sin tener el mismo dogma

• Sistema de rituales religiosos: ¿Cómo se adora a Dios? ¿Es cantar una canción, sentarse en silencio o inclinarse de manera especial?

• artefactos religiosos compartidos: el árbol sagrado bajo el cual Buda se ilumina, lugares sagrados...

• código de vestimenta a menudo compartido: en la religión de la tierra son sombreros. Todo el mundo ama usar sombrero

• filosofía: lo que debes hacer y lo que no. Cómo vivir la "buena" vida

• e idea compartida sobre el más allá: ¿Los buenos guerreros van al Valhalla? ¿Hay lugar en el más allá para la "gente mala"? Las religiones ampliamente difundidas tienen respuesta