Estaba leyendo la página de Wikipedia de la Commonwealth lituana polaca y esta imagen se presentó para demostrar la diversidad de la sociedad. Es probablemente una parodia de varios cuadros llamados "Lamentación sobre Cristo muerto". ¿Qué es el "Crédito Muerto"?
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lamentation_over_the_dead_credit.jpg
"crédito muerto" no es un concepto, es una metáfora. Vea las notas: "El comentario de verso en polaco presenta luto por el crédito personalizado (compre a crédito, le advierto, no vaya a ningún lado sin dinero - Przestrzegam was nie chodźcie nigdzie bez pieniędzy):"
La comunidad está de luto por la pérdida de crédito. No estoy seguro de qué evento les hizo perder los privilegios de crédito, pero la caricatura trata a la muerte como una metáfora de la pérdida. También hay una referencia obvia e irreverente a la Lamentación sobre Cristo muerto.
Los campesinos, que tradicionalmente habían constituido una parte vital de la clientela de los comerciantes de la ciudad, ahora empobrecidos y obligados por sus amos feudales a limitar sus compras a lo que se producía o vendía dentro de su propiedad, dejaron en gran medida de ejercer su papel en el mercado interno. El mercado se confundió aún más por la crisis monetaria, la destrucción de la guerra y el hecho de que algunos de los centros municipales más importantes de Polonia y Lituania se perdieron en manos de los estados vecinos, ya sea de forma permanente o en momentos de cambios de suerte militar. wikipedia
Creo que si tuviera un tiempo infinito, investigaría esto como evidencia del papel del consumo y el crédito en las primeras economías capitalistas.
Utilizando la encantadora Teoría como historia (Haymarket/Brill) de Jairus Banaji, profundiza en el papel del capitalismo primitivo en la reinfeudación de Polonia. (Primeros cuatro capítulos iirc).
El Báltico Oriental terminó siendo el granero de Europa Occidental. Esto ejerció presión sobre los propietarios durante un largo período de tiempo para extraer el máximo de efectivo / bueno como efectivo que pudieran de quienes estaban debajo de ellos. (Nota: sin fines de lucro, su interés era el volumen bruto).
La destrucción del crédito local habría sido parte de la reducción y degradación de los hogares campesinos hacia la subsistencia y la formación del "latifundio".
El sastre y la comerciante parecen sentir una angustia genuina en la escena. Los demás siguen siendo, de alguna manera, beneficiarios. Lo cual es extraño porque se trata de una impresión de bloque de color, por lo que supongo que está dirigida más a los destinatarios de pueblos y ciudades que al campesinado. Además, es curioso saber quién financiaría esta propaganda.
pieter geerkens