Veo que en su Metafísica empieza a hablar de la naturaleza de la explicación como si pensara, creo, que es clave ser comprendido antes de pasar a la indagación sobre el ser. Pero luego, en su Física, habla de los diferentes sentidos del ser para fundamentar su naturaleza de explicación.
Entonces, ¿cuál, si es que hay alguna, sería una pregunta más fundamental para él?
Aristóteles alude al orden en que se debe aprender en su discusión sobre la prudencia en Ética 1142 a 11-19 :
…mientras que los jóvenes se vuelven geómetras y matemáticos y sabios en asuntos como estos, se piensa que no se puede encontrar un joven de sabiduría práctica. La causa es que tal sabiduría se ocupa no sólo de los universales sino también de los particulares, que se vuelven familiares por la experiencia, pero un joven no tiene experiencia, porque es el tiempo lo que da la experiencia; de hecho, también se podría hacer esta pregunta, por qué un niño puede convertirse en matemático, pero no en filósofo [σοφὸς] o físico. ¿Es porque los objetos de las matemáticas existen por abstracción, mientras que los primeros principios de estos otros temas provienen de la experiencia, y porque los jóvenes no tienen ninguna convicción acerca de estos últimos, sino que simplemente usan el lenguaje apropiado, mientras que la esencia de los objetos matemáticos es lo suficientemente clara para ¿ellos?
Al exponer esto, Santo Tomás de Aquino delinea el orden adecuado del aprendizaje ( Sententia Ethic. , lib. 6 l. 7 n. 17 [1211.]):
[E]l orden correcto de aprendizaje es que los niños
- instruirse primero en las cosas propias de la lógica, porque la lógica enseña el método de toda la filosofía.
- A continuación, se les debe instruir en matemáticas , que no necesita experiencia y no excede la imaginación.
- Tercero, en las ciencias naturales [física], que, aunque no excedan el sentido y la imaginación, requieren experiencia.
- Cuarto, en las ciencias morales [ética], que requieren experiencia y un alma libre de pasiones…
- Quinto, en las ciencias sapienciales y divinas [metafísica], que exceden la imaginación y requieren una mente aguda.
tomado de esta respuesta a la pregunta " ¿Cuál es el mejor orden para leer a Aristóteles? "
Así, la metafísica ocupa el último lugar en la víaventionis (vía de aprendizaje/descubrimiento), aunque ocupa el primer lugar en la vía resolutionis (vía resolutoria).*
… el contraste entre la vía de la invención por la que se descubren los principios y la vía de la resolución por la que se aplican en la demostración no es idéntica a la que existe entre la vía de la resolución que analiza un todo en sus partes y la vía de la composición que nuevamente sintetiza estas partes.
Benedict Ashley, OP, es un promotor del tomismo aristotélico , la escuela cuyo principio distintivo es que las ciencias naturales son epistemológicamente primeras (es decir, la física viene antes que la metafísica/metaciencia).
Geremia