¿Qué culturas consideraban sagrado el doble género?

Si aceptamos que las figuras mitológicas y "divinas" tienen "divinidad" o son "sagradas", aquí hay una breve lista del panteón hindú, y de ninguna manera exhaustiva:

Ila : Es ambos sexos, cambiando de sexo estacionalmente. Casada con Budh o Mercurio-Dios (planeta Mercurio). Pasa por muchas transformaciones.

En el Ramayana, el Linga Purana y el Mahabharata, Ila crece hasta convertirse en el rey de Bahlika. Mientras cazaba en un bosque, Ila invadió accidentalmente Sharavana ("Bosque de cañas"), la arboleda sagrada de la diosa Parvati, la consorte del dios Shiva. Al entrar en Sharavana, todos los seres masculinos, excepto Shiva, incluidos los árboles y los animales, se transforman en mujeres. En el Ramayana, incluso Shiva había asumido la forma de una mujer para complacer a la diosa. Una leyenda cuenta que una mujer yakshini se disfrazó de ciervo y llevó a Ila a la arboleda a propósito para salvar a su esposo del rey. El Linga Purana y el Mahabharata enfatizan que el cambio de sexo de Ila es un acto deliberado de Shiva para iniciar la Dinastía Lunar. El Bhagavata Purana et al. los textos dicen que Ila'

Ardhanarishvara : Hecho tanto de Shiva como de su consorte Parvati, generalmente representado dividido por la mitad. La mitad derecha suele ser masculina: Shiva. Algunos dicen que es la representación de la unidad/yin-yang/integridad.

Ardhanarishvara representa la síntesis de las energías masculina y femenina del universo (Purusha y Prakriti) e ilustra cómo Shakti, el principio femenino de Dios, es inseparable (o lo mismo, según algunas interpretaciones) de Shiva, el principio masculino de Dios. La unión de estos principios se exalta como raíz y matriz de toda la creación.

Shikhandi/Amba : Nacida en una vida como Amba, regresa como la ambigua/femenina Shikhandi para vengarse de Bhisma.

Durante la gran batalla en Kurukshetra, Bhishma no puede luchar contra Shikhandi, que lucha como hombre, pero Bhishma sabe que es una mujer.

Según el resumen del Mahabharata de C. Rajagopalachari, cuando Shikhandini aún era una mujer joven, descubrió la guirnalda de lotos azules siempre florecientes que colgaba de la puerta del palacio. Shikhandini se lo puso alrededor del cuello. En realidad, fue Amba (ahora Shikhandini) quien colgó la guirnalda que le dio el Señor Kartikeya. Cuando Drupada vio a su hija con la guirnalda, tembló de miedo ante la idea de convertirse en enemigo de Bhishma y Shikhandini fue desterrado del reino. Realizó austeridades en el bosque y se transformó en un hombre llamado Shikhandi. Según Vyasa Mahabharata, Shikhandini intercambió su sexo con un Yaksha.

Arjuna : El héroe del Mahabharata también cambia de género. Urvashi maldijo a Arjuna cuando rechazó sus avances, que se convertiría en un "kliba", o de tercer género. Arjuna usó esto como un disfraz durante su último año de exilio, tomando el nombre de Brihannala y viviendo como mujer.

Vishnu : cambia de género y se convierte en "Mohini" (la hechicera) para engañar a los demonios para que entreguen a "Amrita", el néctar de la inmortalidad. Vishnu como Mohini quedó embarazada de Shiva y dio a luz a Ayyappa.

Según las versiones tamiles del Mahabharata, el dios Krishna, una encarnación de Vishnu, también tomó la forma de Mohini y se casó con Aravan. Esto fue para darle a Aravan la oportunidad de experimentar el amor antes de su muerte, ya que se había ofrecido como voluntario para ser sacrificado. Krishna permaneció de luto en la forma de Mohini durante algún tiempo después de la muerte de Aravan. Este matrimonio y la muerte de Aravan se conmemoran anualmente en un rito conocido como Thali, durante el cual Hijra (el "tercer género" indio) asume el papel de Krishna-Mohini y se "casa" con Aravan en una boda masiva, seguida de una boda de 18 años. festival de dia

Otros personajes:

Iravan/Aravan : Dios de la comunidad transgénero y los cultos Drapadi. También se casó con Mohini (Vishnu cambiado de sexo).

Yuvanashva : El Rey embarazado.

Sthunakarna : El yaksha que intercambió sexo con Shikhandi.

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