¿Cuáles son las razones históricas de las actitudes religiosas y políticas negativas hacia la homosexualidad?

Expandiendo la respuesta de Tom Au:

La "homosexualidad" tal como la conocemos es producto de la ciencia médica del siglo XIX que une una secuencia de conductas sexuales, afectivas, familiares y sociales y les da un nuevo nombre. Debemos recordar que las conductas que consideramos como un comportamiento "homosexualidad" no necesariamente fueron percibidas como una conducta unitaria en las sociedades pasadas. Ese elemento de teoría fuera del camino:

Las personas que no se casaban y tenían bienes para transmitir a través del matrimonio serían disciplinadas por su familia o sociedad. Esto incentivó fuertemente el matrimonio, y en muchas comunidades agrícolas el matrimonio se practicaba únicamente entre hombres y mujeres. Las razones para el matrimonio solo entre hombres y mujeres son una combinación de reproducción y propiedad. Si bien está increíblemente desactualizado en este sentido, Engels proporciona una descripción atractiva del matrimonio humano en Family, Private Property and the State. Vale la pena en la medida en que Engels advierte que la familia y el matrimonio están condicionados por otros fenómenos sociales.

El matrimonio era una institución económica (oikos: hogar). Traía trabajo masculino, femenino o infantil al hogar o establecía nuevos hogares. Había, por lo tanto, regulación sobre el matrimonio y fuertes incentivos económicos para el matrimonio.

A menudo se percibía que la conducta sexual y emocional fuera del matrimonio amenazaba el sistema del matrimonio. En parte, esto se debe a que la conducta sexual fuera del matrimonio genera hijos, y los hijos pueden utilizarse para formar hogares. Se ha percibido que la conducta emocional fuera del matrimonio conduce a la conducta sexual (incluso el romance cortesano lo señala), y esto puede conducir a tener hijos. Y tener hijos puede conducir a matrimonios no ideales desde el punto de vista de la propiedad, oa otros problemas.

Sin embargo, a veces el matrimonio puede producir lo que ahora analizamos como situaciones "homosociales". Monasterios. cultos guerreros. Redes domésticas femeninas. O la estructura de la familia (digamos el absolutismo patriarcal) otorgaba a determinadas personas el poder de configurar expresiones sexuales permisibles fuera del matrimonio.

Además, vale la pena señalar que existían violaciones sancionadas oficialmente de las tradiciones culturales mencionadas anteriormente. Las élites a menudo mostraban poder al violar las normas culturales que se aplicaban a los demás.

Estas complejas configuraciones de género y expresión sexual, cuando se expresan como una cultura continua, pueden vincularse a la propiedad. Pero los momentos específicos tienen causas más complejas que simples enlaces uno a uno.

La posición histórica de conductas como formar fuertes lazos de pareja, hogar, matrimonio, relaciones reproductivas, económicas o sexuales están ligadas a la propiedad, la familia y el género. Algunos relatos de la homosexualidad posterior al siglo XIX enfatizan esto en la conexión entre la familia "nuclear" y el capitalismo imperialista.

Esta es una pregunta un poco complicada. Antes de hablar de visiones históricas de la homosexualidad, es muy importante entender de qué se está hablando. Antes del siglo XX, realmente no existía el concepto de homosexualidad como lo entendemos hoy. A fines del siglo XIX, se propuso por primera vez el concepto de homosexualidad como una orientación real y se denominó 'inversión sexual'. (Y eso estaba en un libro destinado principalmente a audiencias académicas, por lo que pasaron décadas antes de que esto se convirtiera en una idea social generalizada).

Antes de ese punto, simplemente no existía el concepto de homosexualidad tal como la entendemos. Había muchos grupos que se oponían a los ACTOS homosexuales, pero en su mayoría eran vistos como delitos como robo, asesinato, etc. se desconocía que esas personas necesariamente se opondrían a las relaciones heterosexuales. Asimismo, se desconocía la idea de que era poco probable que una persona cometiera actos homosexuales simplemente porque está involucrada en una relación heterosexual.

Hoy creemos que la homosexualidad distingue a una persona como un TIPO diferente de persona. No es simplemente un acto que cualquier persona puede cometer y que no necesariamente tiene amplias implicaciones sobre la persona que lo comete. Es importante tener esto en cuenta al leer acerca de las actitudes históricas hacia la homosexualidad. Cometer actos homosexuales se consideraba una falta moral, pero no sistémica.

Entonces, ¿por qué fue una falla moral en absoluto? En su mayoría se reduce a una comprensión incorrecta del propósito de la sexualidad humana. En la antigua Grecia, por ejemplo, el sexo era visto como una demostración de poder. Los que penetraron eran más poderosos que los que fueron penetrados. La mayoría de nuestras ideas modernas sobre la sexualidad se heredan de ideas que primero ganaron una amplia aceptación durante la Revolución Industrial.

La Revolución Industrial, y el hecho de que creó una situación en la que la mayoría de los adolescentes ya no podían conseguir un trabajo que pagara lo suficiente para mantener a una familia, condujo a una aceptación generalizada de la idea de que el placer corporal era destructivo. En los círculos religiosos fue visto como impío, en los círculos seculares fue visto como malsano. Básicamente, cualquier forma de placer, incluido el placer sexual, se consideraba una debilidad potencialmente letal. Las personas que eran 'esclavas de su pasión' eran vistas como débiles y corruptas. Todo se reducía a la productividad. Los actos homosexuales producían placer, pero no podían producir hijos. El placer era visto como una tentación peligrosa, y no producir nada visto como un fracaso moral.

Es importante tener en cuenta que incluso durante la Revolución Industrial, la época en la que las ideas religiosas que se oponían al sexo ocuparon un lugar central (existían anteriormente pero eran como los puntos de vista católicos sobre la anticoncepción hoy en día... simplemente ignorados en la mayoría de los casos. Las familias dormían y jodían). , en las salas comunes. Los niños crecían expuestos al sexo desde el nacimiento y las clases bajas al menos no veían ninguna razón para prohibir los juegos sexuales infantiles, por lo que era universal y eso llevó a toda una vida llena de sexo. ¿Qué más tenía la clase baja para hacer por diversión?), su oposición era bastante diferente de la oposición que vemos hoy. Tenían, como todas las culturas, excepto las culturas occidentales modernas, una categoría de relación humana que de alguna manera hemos logrado eliminar por completo: el romance platónico.

Los romances platónicos eran relaciones románticas, pero supuestamente no sexuales, entre personas del mismo sexo. Incluso los hombres y mujeres casados ​​tenían probabilidades de tener amigos del mismo sexo a los que veían románticamente. Intercambiarían regalos, escribirían poemas y canciones de amor el uno para el otro, se prometerían amor eterno, etc. Cuando la gente moderna lee sobre estas relaciones, proyecta ideas modernas sobre la homosexualidad en ellos, lo cual es realmente inapropiado e ignorante. Simplemente no unieron el sexo y el amor como lo hacemos nosotros. El sexo fue visto primero como un entretenimiento, luego como una lamentable necesidad del animal humano.

Aunque no está relacionado con la homosexualidad, creo que es importante mencionar la visión de la sexualidad antes de esto. El desarrollo de la agricultura tuvo un impacto aún mayor en la forma en que las personas veían la sexualidad, y conservamos algunas de esas creencias en la actualidad. Fue el nacimiento del sexo visto como algo que debe ser controlado. A diferencia de las situaciones tribales, donde los niños se criaban entre toda la tribu, una vez que la gente se establecía y comenzaba la agricultura, se hacía muy costoso para un hombre criar a un niño que no era suyo. Esto motivó a los hombres a controlar la sexualidad de las mujeres. Esto inició la idea de que el cónyuge y los hijos de un hombre eran propiedad del hombre. 'Desflorar' a la hija de un hombre se consideraba un delito contra la PROPIEDAD. Todavía conservamos vestigios de esto. Cuando alguien habla de "salvarme a mí mismo", y usa un lenguaje económico cuando habla de sexualidad, aquí es de donde vino. Están "ahorrando" su valor para una dote para su padre.

Fuentes: 'Masturbación: la historia de un gran terror', 'La historia de la sexualidad humana' de Michel Foucault, 'El buen sexo ilustrado', el curso 'La sociología del sexo' de The Teaching Company, ('Sex At Dawn', 'Sex At Dusk' siempre leemos juntos)

Las relaciones homosexuales no se prestan bien al matrimonio, como se analiza a continuación. Por lo tanto, tuvieron lugar fuera del matrimonio y serían considerados como una forma de "adulterio" o al menos "fornicación".

El VERDADERO pecado de una relación homosexual es que no puede producir hijos POR DEFINICIÓN. Por eso, hasta tiempos recientes, no existía tal cosa como el "matrimonio homosexual". E incluso si los homosexuales pueden casarse (como hoy), no hay MATRIMONIO (básicamente, "hacer madres") involucrado.

Las sociedades tradicionales se dedicaban "todo" a producir niños, ya que la mayoría de ellos no vivían hasta la edad adulta. Cualquier práctica que se interpusiera en el camino de la producción de niños (homosexualidad, control de la natalidad, masturbación), por lo tanto, estaba mal vista hasta los tiempos modernos.

Hablando por Europa: La gente en el pasado solía ser muy religiosa, casi todos ellos. Y ellos (trataron) de seguir muy estrictamente la Biblia, qué hacer y qué no hacer. Dado que la Biblia condenaba la homosexualidad, no era posible en todos los países.