¿Qué 299 animales fueron sacrificados en el Ashwamedha además del Caballo?

De acuerdo con la SECCIÓN LXXXVIII del Ashwamedha Parva de Mahabharat , además del caballo, había otros dos noventa y nueve animales (¡incluyendo aves y animales acuáticos!) que también se sacrificaban en el ritual:

Siguiendo los mandatos de las escrituras, los sacerdotes poseídos de gran erudición luego ataron debidamente a las estacas tanto a los animales como a las aves , asignando cada uno a su deidad particular. Los toros , que poseían las cualidades que se mencionan en las Escrituras, y los animales acuáticos, se ataban debidamente a las estacas después de que se habían realizado los ritos relacionados con el fuego del sacrificio. En ese sacrificio del altivo hijo de Kunti, trescientos animales fueron atados a las estacas, incluido el primero de los corceles.

Mi pregunta es: ¿alguna escritura menciona qué animales, aves y seres acuáticos se sacrificaron junto con el caballo y si su sacrificio también era parte del ritual estándar?

¡Vaya, no sabía que se sacrificaban tantos animales en el Ashwamedha! ¡Qué extraño si crees que el nombre del sacrificio solo menciona al caballo!

Respuestas (2)

La lista detallada de todos los animales, aves y criaturas marinas que se ataron en Yajna-Shala está presente en Ashwamedha Prakarana de Vajaseniya samhita de Shukla Yajurveda. El 24 adhyay de Shukla yajurveda samhita solo está dedicado a la descripción de esos animales y los dioses respetados por quienes fueron atados al poste.

Las criaturas mencionadas son las siguientes.

Caballos (uno con el vientre negro, uno cuya parte posterior es blanca o negra), toro sin cuernos, NeelGai o toro azul, cabra con cuello negro, cuco crestado de varios colores (Chatak), Pell o Titar, pájaro Kakar, pájaro Vikakar, delfín , una criatura marina llamada Nakra, pájaro Baguli, cuervo de agua, pájaro Chakwa, pájaro Uluk, pájaro Nilkantha, pavo real, pájaro Kapot, pájaro Baya, pájaro GhuyaTal, pájaro Kulik, pájaro Parushni, cuervo, peágono, águila, ciervo de varios tipos ( ruru, rushya), camello, elefantes, mosquito, gorgojo o bhunga, monos, una criatura acuática llamada Sus, serpiente roja, pájaro que come flor de loto, abeja, ciervo blanco, pájaro maina, león, lobo, loros, gallina de agua, tortuga , ciervo azul, goha, kalaka, pájaros kathphod, cuco, rata hembra, oveja salvaje, phyton, perro de color negro, burro, rinoceronte, girgit (camaleón), pájaro papiha y shakuni, cocodrilo,Cisne, pájaro Vikakar, pájaro Kakar, pájaro Baguli (> Garza), grulla sarus, pájaro Nilakantha, pájaro Lava, pájaro Parushna (gaviota), pájaro Cichapu, pájaro kash, larvas pequeñas, ciervo Paraswat, ciervo rojo, tigre, ciervo Pushat, cabra.

Estoy proporcionando algunos de los versos aquí.

एण्यह्रो मण्डुको मूषिका तित्तिरिस्ते सर्पाणां लोपाशा s अश्विन: कृष्णो रात्र्या s ऋक्षो जतु: सुषिलीका त s इतर जनानां जहका वैष्णवी ।।36 ।।

Para el ciervo anha devata, para el vanspati deva, el pájaro Kalaka y Kathphod y el pájaro goha, el pájaro Tamrachur para savita, el cisne para vayudeva, el cocodrilo del dios del mar, Nakra y kulipaya, y para el dios hri, la criatura llamada sehi.

प्रजापतये पुरुषendaन्तिन S आलभते वाचे प्लुषिम् श्चक्षुषे मशकात्रछोत्रavor

Para los elefantes prajapatis, para Vaak devata Plushi, para Chakshu devata mosquito, para Shrotra (oreja) dios bhunga.

समुद्रagaय शिशुमारानालभते पर्जन्याय मण्डूका न्द्भ्यॊमत्स्यान्मित्र razor.

Para los delfines marinos, para el dios Parjanya (lluvia), el sapo, el pez para la deidad del agua, para mitra deva y Kulipaya Varuna, una criatura llamada Nakra.

वसुभ्य s ऋश्यानालभते रुद्रेभ्यो रुरूनाdos umar

Para Vasus, un tipo de ciervo llamado rushya, para rudra, un tipo de ciervo llamado ruru, ciervo Nyanku para adityas, ciervo moteado para vishwadevas, para sadhyadevas, un tipo de ciervo llamado Kulunga.

Se explica en la traducción del Yajurveda Samhita que por el autor todas esas criaturas después del ashwamedha yajna fueron liberadas. Ninguno fue asesinado durante esos tiempos.

Entonces, considerando este hecho, solo fueron atados y no asesinados. Entonces, puede ser que sacrificar a todos los animales no sea parte del ritual estándar.

¡Gracias @SwiftPushkar por la rápida respuesta! La siguiente sección del Mahabharat en realidad menciona que los animales fueron sacrificados: Vaisampayana dijo: "Habiendo cocinado, de acuerdo con los ritos debidos, los otros animales excelentes que fueron sacrificados, los sacerdotes sacrificaron, de acuerdo con los mandatos de las escrituras, ese corcel ( que había vagado por todo el mundo). Por eso mi pregunta sobre si es una tradición. ¿Cuál sería el propósito de reunir a todos estos animales si finalmente fueran liberados?
@Dr.VineetAggarwal - Gracias por su apreciación. Sí, está bien, acabo de concluir sobre el sacrificio de animales de acuerdo con la explicación dada en el libro. En realidad, el autor lo niega. Y esta idea se destaca fuertemente a lo largo del libro. Pero como MB lo menciona como tal, también revisaré las otras versiones y actualizaré la respuesta.
Todavía estoy buscando las criaturas a lo largo de YV. reserve y puede ser que si lo encuentra, actualizaré la respuesta pronto. Gracias.:-)
Eso seria genial. Si podemos obtener más referencias, puedo seleccionar su respuesta como la ideal.
Sí, puedo leer y escribir hindi y sánscrito. Lo revisare gracias!
"criaturas después del ashwamedha yajna fueron liberadas" - ¿estás seguro? Además, ¿cómo se ata una 'abeja' a una publicación de sacrificio :)
@SV. - Hola, jaja, sí, la misma pregunta me vino a la mente mientras escribía la respuesta. Pero también se mencionan larvis, mosquitos y gusanos, etc. Sobre todo, cómo atar un pez a la nuca (manteniéndolo vivo). Creo que deben haber mantenido a estas pequeñas criaturas en una olla o recipiente y lo han atado a la nuca.
También es curioso ver que los leones, tigres, rinocerontes, lobos, elefantes salvajes, etc. también estaban atados, uno al lado del otro. Creo que pueden estar usando algunos elementos simbólicos en lugar de algunas criaturas, que no están disponibles en el lugar, etc. O eran demasiado débiles para resistir. aunque es solo mi suposición.
Y sí, creo firmemente que fueron puestos en libertad después del ritual. Después de todo, obtenemos la explicación auténtica sobre estas prácticas rituales solo de nuestros eruditos. Han investigado mucho antes de traducir y luego llegaron a conclusiones. El autor es traductor de 4 vedas, 108 Upanishads, 6 darshanas. Así que debe haber llegado a esa conclusión después de estudiar bien las escrituras.
Y simplemente estoy de acuerdo con él. :-)
@SwiftPushkar ¿Cómo se transporta un delfín vivo desde el mar hasta el complejo de sacrificios y de vuelta al mar una vez liberado? Si yo fuera la persona que organiza el evento, simplemente eliminaría a los delfines de la lista: Creo que hay delfines de agua dulce en el río Amazonas, pero dudo que los haya en los ríos del subcontinente indio. Así que 'sacrificio' parece algo fácil de hacer. Además, ¿quién es exactamente el dios/diosa de la abeja/delfín?
Sí, hasta hace poco los delfines de agua dulce o criaturas similares a los delfines (peces) nadaban libremente en muchos ríos grandes. No sabemos qué es exactamente "Shishumar" (delfín o algún otro). Pero muchos textos y publicaciones dicen que es un delfín. Y sí, el dios/diosas se dieron allí, les daré los nombres de esos. :-)
Puede ser un delfín bebé :-)
No todos los animales que forman parte del ritual son sacrificados. La lista dada aquí podría ser metafórica considerando que se mencionan mosquitos, etc. Por supuesto, algunos animales incluidos en la lista blanca para el sacrificio por Manu y otros dharma shastras podrían haber sido sacrificados.

Este capítulo del Shatapatha Brahmana del Yajur Veda describe los animales sacrificados en un Ashwamedha Yagna:

  1. Para este (día) existen esos animales de sacrificio: 'Un caballo, un macho cabrío sin cuernos y un Gomriga', quince 'paryaṅgyas': se ha explicado la importancia mística de estos. Entonces estos monteses--para primavera coge (tres) kapiñgalas, para gorriones de verano, para la temporada de lluvias perdices: de estos (animales salvajes) también (la importación mística) se ha dicho.
  2. Entonces esas (víctimas) por las veintiuna (apuestas). Se apodera de veintiún animales por cada una de las (once) deidades de las ofrendas de Temporada; porque cuantos dioses hay de las ofrendas temporales, tantos son todos los dioses; y todos los objetos de deseo están en el Asvamedha: 'al gratificar a todas las deidades obtendré todos mis deseos', así piensa. Pero que no proceda de esta manera.
  3. Que tome diecisiete víctimas para la estaca central, a fin de que pueda ganar y asegurar todo, porque el diecisiete es Pragâpati, y el diecisiete (estoma) lo es todo, y el Asvamedha lo es todo; y dieciséis en cada uno de ellos. el otro (apuestas) para que pueda ganar y asegurar todo, porque todo aquí consta de dieciséis partes, y Asvamedha es todo. Se apodera de trece (bestias) salvajes para cada espacio intermedio, a fin de poder ganar y asegurar todo, porque el año consta de trece meses, y Asvamedha lo es todo.

Si estoy leyendo bien, el versículo 13 enumera 21 animales, el versículo 14 enumera 231 animales y el versículo 15 enumera 597 animales. Además, creo que las palabras "Pero que no proceda de esta manera". significa que no debes hacer lo que dice el versículo 14, sino que debes hacer lo que dice el versículo 15. (Los Vedas frecuentemente contienen afirmaciones como "la gente comúnmente hace un Yagna de esta manera, pero en realidad deberías hacerlo de esa manera").

Por cierto, la cifra de 597 dada en el verso 15 coincide exactamente con un verso védico citado en el Samkhya Karika Bhashya de Gaudapada :

Según el mandato del aśvamedha, seiscientos animales, menos tres, se emplean (es decir, se sacrifican) al mediodía.

¡Eso parece una reivindicación de mis habilidades matemáticas!

En cualquier caso, no estoy seguro de por qué el Mahabharata dice solo 300 animales. Puede ser solo contando animales salvajes, o solo contando animales domesticados. Por cierto, hay muchos Yagnas védicos en los que después de atar a los animales salvajes y domesticados, todos los animales salvajes son liberados y los animales domesticados son sacrificados (o viceversa, no recuerdo cuál). El Ashwamedha Yagna puede ser uno de ellos.

Por cierto, en caso de que alguien se lo pregunte, vea mi respuesta aquí para la justificación moral del sacrificio de animales védicos.

Gran respuesta nuevamente y gracias por agregar algunas referencias adicionales. Me pregunto por qué el número de animales difiere en todos los textos. Creo que esto estaría bastante bien descrito dadas las instrucciones claras para todos los rituales.
¿Qué 299 animales fueron sacrificados en el Ashwamedha además del Caballo?
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