Creo que inmediatamente después de la muerte, el Preta (el que ha sido enviado) tiene que ser guiado al cielo con rituales y mantras. ¿Hay reglas similares sobre la ceremonia de shraddha también?
Mahabharat, Anushashan Parva, Sección XCI menciona el ritual original que inició la práctica de Shraadh:
"Bhishma dijo: 'Escúchame, oh soberano de los hombres (Yuddhishthira), mientras te digo cómo se introdujo el Sraddha, el momento de tal introducción, las esencias del rito y el Muni que lo concibió". Brahman nació de Atri, oh tú de la raza de Kuru. En la raza de Atri nació un Muni con el nombre de Dattatreya. Dattatreya tuvo un hijo con el nombre de Nimi que poseía la riqueza del ascetismo.
Nimi tuvo un hijo llamado Srimat que estaba dotado de una gran belleza de persona. Tras la expiración de mil años completos, Srimat, después de haber pasado por las más severas austeridades, sucumbió a la influencia del Tiempo y partió de este mundo. Su padre Nimi, habiendo realizado los ritos Purificadores de acuerdo con el ritual establecido en la ordenanza, se llenó de gran dolor, pensando continuamente en la pérdida de su hijo.
Pensando en esa causa de dolor, la noble Nimi reunió varios objetos agradables (de comida y bebida) en el decimocuarto día de la luna. A la mañana siguiente se levantó de la cama. Su corazón estaba dolido por la pena, cuando se levantó del sueño ese día; logró retirarlo del único objeto sobre el que había estado trabajando. Su entendimiento logró ocuparse de otros asuntos. Luego, con atención concentrada, concibió la idea de un Sraddha.
Todos aquellos artículos de su propia alimentación, consistentes en frutas y raíces, y toda aquella clase de granos básicos que le agradaban, fueron cuidadosamente pensados por aquel sabio poseedor de la riqueza de las penitencias. El día de la luna nueva invitó a un número de adorables Brahmanas (a su asilo). Poseedor de gran sabiduría, Nimi hizo que se sentaran en asientos (de hierba Kusa) y los honró dando vueltas alrededor de sus personas. Acercándose a siete de estos Brahmanas a quienes había llevado juntos a su morada, el poderoso Nimi les dio comida que consistía en arroz Syamaka, sin mezclar con sal. Hacia los pies de los brahmanas que se dedicaban a comer la comida que se les servía, se extendían varias cuchillas kusa en los asientos que ocupaban, con los extremos superiores de las cuchillas dirigidos hacia el sur. Con cuerpo y mente puros y con atención concentrada,
Habiendo hecho esto, el principal de los Munis se llenó de pesar ante la idea de haber logrado un acto que (hasta donde él sabía) no había sido establecido en ninguna de las escrituras. De hecho, lleno de arrepentimiento, comenzó a pensar en lo que había hecho. 'Nunca antes hecho por los Munis, ¡ay, qué he hecho! ¿Cómo evitaré (por haber realizado un acto que no ha sido ordenado) ser maldecido por los Brahmanas (como introductor de ritos extraños)?' Entonces pensó en el progenitor original de su raza.
Tan pronto como se pensó en él, Atri, dotado de gran cantidad de penitencias, llegó allí. Al verlo sumamente afligido por el dolor a causa de la muerte de su hijo, el inmortal Atri lo consoló con agradables consejos. Él le dijo: 'Oh Muni, este rito que has concebido, es un sacrificio en honor de los Pitris. ¡No temas, oh tú que posees la riqueza del ascetismo! ¡El Grandsire Brahman mismo, en los días de antaño, lo estableció!
Esta ceremonia de Shraadh se realizará todos los años durante el Pitru-paksh para permitir el viaje del alma al siguiente nivel.