¿Por qué Jesús no deja entrar al cielo a algunas personas que se consideran buenos cristianos (reconociéndolo como Señor e incluso haciendo obras en su nombre)?

Algunos de los pasajes más escalofriantes de los Evangelios se refieren a personas que pensaban que eran salvas y luego escuchan las impactantes palabras de Aquel que asumieron que era su Señor, diciéndoles que no los conoce.

No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?” Y entonces les declararé: “Nunca los conocí; apartaos de mí, los que hacéis la iniquidad.” Mateo 7:21-23

Parecían estar haciendo buenas obras, incluso las que podrían asociarse con cristianos muy comprometidos, pero Jesús los acusó de practicar la “anomia”. Entonces, ¿qué hay en ellos que llevaría a Jesús a hacer esta declaración?

Véase también Juan 11:51. Las profecías, los exorcismos y los milagros son básicamente obras de Dios, en las que el profeta, el exorcista o el hacedor de milagros son meros vasos. Ser una buena persona, sin embargo, no es una obra pasiva de Dios, sino también una cualidad de uno mismo, en oposición a algo puramente externo a él.
Es una acusación triste que esta Q se cierre porque la respuesta, aparentemente, estaría basada en la opinión. Es una buena Q excepto por el 'poco al cielo'. Por supuesto, ¡HAY muchas opiniones! :)
¡Aquellos que invocan la propia respuesta de Jesús a esta P (en el v. 21) no pueden ser acusados ​​de dar una respuesta basada en una opinión! Él nos dijo la razón, y el pasaje en cuestión lo dice claramente. ¡Señalar eso a algunos que pueden haberlo pasado por alto es una respuesta tan hermenéutica como citar las reglas de los libros de los eruditos!
Es posible que las personas hayan estado mirando la parte de "ejemplos" de la pregunta y votando para cerrar debido a eso. Lo he editado y creo que esta pregunta debería permanecer abierta.
@Lucian, ¿por qué no has enviado una respuesta? Me parece que una respuesta completa de usted sería oro.
Hay algunos buenos pensamientos expresados ​​en las respuestas a continuación y seleccionaré el que sentí que se acercó más a capturar lo que Jesús quería transmitir. Creo que la clave del pasaje es comprender la "anarquía", que no tiene nada que ver con las obras que enumeró, así que lo expliqué en mi propia respuesta a continuación.

Respuestas (11)

¿Por qué Jesús no permite que entren al cielo [aquellos] que incluso hacen obras en su nombre?

Respuesta: ¡ Porque no hicieron lo que les pidió!

Pregunta: Entonces, ¿qué nos dijo que hiciéramos? 

Juan 3:5 : "De cierto os digo, que el que no naciere de agua
            [bautismo] y [nacido del] Espíritu  , no puede entrar 
           en el reino de Dios "

¿Qué es eso?

1. Nacido del agua .
2. Nacido del Espíritu .

Entonces, ¿cómo es que "nacer del agua" no es bautismo?
La pregunta restante: ¿Qué es "nacer del Espíritu"?

Este es más sutil. Las personas variarán en sus respuestas a esta pregunta. Sin embargo, consideremos esto: ¿Quién escribió la Escritura? ¿Los apóstoles/discípulos? Bueno, seguro. Pero, ¿Quién más? El Espíritu Santo

Ahora bien, ¿cómo podemos nacer del Espíritu Santo? Podemos sumergirnos en las Escrituras: la Palabra de Dios. Si bien muchos creen que hay otras formas, esta es un éxito. Si nos sumergimos en la Biblia, estamos interiorizando la Mente de Dios, entregada por el Espíritu Santo. Cualquier otra cosa que pensemos, es secundaria a este hecho.

También debemos escuchar , creer , arrepentirnos , confesar y ser bautizados . Entonces debemos vivir vidas piadosas . Solo si hacemos estas cosas heredaremos la vida eterna.

Es realmente sorprendente que tantos ignoren por completo esta respuesta. Lo llamarán "legalista" o usarán muchos otros términos denigrantes para convencerse a sí mismos y a otros de que esto es innecesario. Y todos suenan perfectamente convincentes cuando te dicen esto.

Seguir las instrucciones de Cristo, es decir, obedecerle es realmente muy simple y se vuelve mucho más fácil con el tiempo. Primero, entendamos que creer en Cristo es "una obra":

Juan 6:28-29 : "Entonces le dijeron: '¿Qué haremos para poner en práctica las obras de Dios?' Respondió Jesús y les dijo: ' Esta es la obra de Dios, que creáis en el que Él ha enviado'”.

Todas las condiciones de la salvación son "obras". La Ley de Cristo se compone de las obras esenciales de:

1. Escuchar la Palabra (Rom. 10:17;
2. Creer en Cristo como Salvador (Jn. 6:29);
3. Arrepentirse de los pecados (Hechos 26:20);
4 .Confesar que Cristo es el Señor (Mat. 10:32),
5. Ser bautizado - sumergido - en agua pura, y,
6. Vivir una vida sostenida de piedad.

Mucha gente que lea esto rechazará el bautismo. Ofrecerán cualquier cantidad de excusas por las cuales el bautismo es irrelevante. ¿Es realmente tan difícil convencer a los que están en una situación muy precaria y no se dan cuenta?

¡ Será mejor que creas que lo es !

La gente recurrirá a casi cualquier cosa para rechazar estas simples verdades. Por eso Cristo les dirá: "¡Nunca os conocí, apartaos de mí!" El simple hecho es que se niegan por completo a hacer lo que Él les pidió. Sus respuestas casi unánimes son "¡el bautismo es una obra!" "¡Las obras son innecesarias en el Nuevo Testamento!", "el bautismo es meramente un signo exterior de una gracia interior", etc., etc.

Santiago explica lo siguiente: "La fe sin obras es muerta" (Santiago 2:26) . El número (6) anterior incluye adoración que consiste en oración, comunión, cantos y predicación con fundamento bíblico. También incluye estudiar la Palabra de Dios (como arriba, sumergirse en el Espíritu Santo).

Omitir la obediencia vital a Cristo es la razón por la que "aquellos que parecen estar haciendo buenas obras, incluso aquellas que podrían estar asociadas con un [comportamiento] cristiano muy comprometido" en realidad están perdidos . ¡Dios espera obediencia antes de todos los holocaustos y sacrificios (metafóricamente)! Esto siempre ha sido cierto: Dios no cambia.

El descanso al que finalmente entramos, nuestra Tierra Prometida en Cristo, es un descanso eterno con Dios, el Sábado del Nuevo Testamento. Tal obediencia a Dios resultará en:

Salvación, Perdón, Justificación y Novedad de vida en Cristo.

'Esta es la obra de Dios que vosotros creáis...' ¿No significa esto que Dios lo hace? ¿Es su obra? ¿Y que debemos cesar de nuestras propias obras?
@NigelJ Bueno, cité Juan 6: 28-29. Creer, según Cristo, es una obra. Todos los pasos a la salvación son obras que hacemos: Oír, Creer, Arrepentirse, Confesar, Vivir una vida piadosa. PERO, la obra del bautismo es una obra de Dios. Es esto lo que lava nuestros pecados, es metafóricamente nuestra muerte, sepultura y resurrección junto con Cristo. Me doy cuenta de que muchos no estarán de acuerdo con esto. Ya he experimentado mucho de eso antes. Respondí esto de la forma en que lo hice porque creo que este OP es de vital importancia para nosotros.
¿Así que tu fe es algo que haces, que viene de ti mismo, de tu propia naturaleza humana? ¿Y por lo tanto Dios está obligado a salvarte, por tu buena obra, que otros no hicieron?
@NigelJ Es mi obediencia a Dios lo que yo llamo "fe". En mi opinión, "fe" es escuchar, creer, arrepentimiento, confesión, bautismo y piedad. Imagínese si alguien en el O/T le dijera: "No necesito convertirme al judaísmo. No necesito ir al templo ni ofrecer sacrificios porque tengo un vecino que es levita". ¿No es la lección más grande del A/T que debemos obedecer a Dios? Me acuerdo de un estudio reciente en 1 Sam. 15:22: "¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y sacrificios como en obedecer la voz de Jehová?" Creo que Dios todavía espera obediencia.
La única acción que tuvo este hombre fue expresar su fe; sin bautismo en agua. -- Uno de los criminales que fueron ahorcados lo insultó, diciendo: “¿No eres tú el Cristo? ¡Sálvate a ti mismo y a nosotros!” 40 Pero el otro lo reprendió, diciendo: “¿No temes tú a Dios, estando bajo la misma sentencia de condenación? 41 Y nosotros en verdad con justicia, porque estamos recibiendo la debida recompensa de nuestras obras; pero este hombre no ha hecho nada malo.” 42 Y él dijo: “Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino”. 43 Y le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso. (Lucas 23:39–43, NVI)
@PerryWebb Gracias por eso, Perry. En cuanto al ladrón, recordará que el nuevo pacto aún no había entrado en vigencia: el hombre en la cruz estaba sujeto a los estándares A/T. Sabemos que murió antes de que el Evangelio tuviera prioridad porque Cristo aún no había muerto y resucitado. También sabemos que creyó en Jesús, se arrepintió de los pecados y confesó a Cristo ante los hombres, por lo que tuvo fe y obras. Por último, el ladrón podía recibir una dispensa especial porque Cristo tenía el poder de perdonar los pecados. Naturalmente, esto no tipificó nuestras expectativas, sino que nuevamente sirvió para demostrar la autoridad de Cristo.
Elegí esta como la mejor respuesta porque se enfoca más claramente en hacer las obras de Dios. Sin embargo, como la mayoría de las personas, te perdiste el significado de "anarquía" que expliqué en una respuesta a continuación.
@Martin Aprecio tus comentarios. No sé si estaremos de acuerdo, pero las Escrituras analizan la iniquidad para nosotros: Juan 3: 4b : " [El pecado] es iniquidad ". Si entendemos esto, entonces debemos ser lavados del pecado : debemos morir a nosotros mismos. : Romanos 6:3-4 : "¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados [inmersión en agua] en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Por tanto, hemos sido sepultados con él mediante [inmersión] en la muerte, así que ... también nosotros caminemos en novedad de vida ". Desde ahora debemos caminar en la Luz (adoración, comunión, etc.) para ser purificados (1 Jn. 1:7,9).
No, no estoy en desacuerdo con que la anarquía es pecado y lo que dices sobre la salvación es verdad. Solo estaba señalando que su respuesta se centró en las personas que no hacen lo que Jesús les pidió y en lo que deberían estar haciendo. Creo que Jesús, con su uso de la anomia en este pasaje, está principalmente advirtiendo a las personas sobre lo que no deberían estar haciendo. Es muy posible que estas personas confesaron a Jesús como su Salvador y fueron bautizados. No es que no crea que entiendes esto ya que dos de tus 6 puntos fueron el arrepentimiento y la piedad.
@Martin Muchas gracias por tu aclaración, Martin.

¿Por qué Jesús no deja entrar al cielo a algunas personas que se consideran buenos cristianos (reconociéndolo como Señor e incluso haciendo obras en su nombre)?

Jesús advierte del peligro de ser engañados por los falsos profetas, vienen vestidos de ovejas pero por dentro son lobos rapaces. Los falsos profetas pueden ser reconocidos por sus obras y enseñanzas. Jesus dijo:

Mateo 7:15-23 NVI

15 “Cuídense de los falsos profetas,[a] que vienen a ustedes con vestidos de ovejas pero por dentro son lobos voraces. 16 Por su fruto los reconoceréis. No se recogen uvas[c] de los espinos, ni higos de los abrojos, ¿verdad?[d] 17 De la misma manera, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo[e] da malos frutos. 18 No puede el árbol bueno dar frutos malos, ni el árbol malo dar frutos buenos. 19 Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. 20 Así pues, por sus frutos los reconoceréis.

Juicio de los pretendientes

21 “No todo el que me dice: 'Señor, Señor'[f] entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

En la parábola de las ovejas y las cabras Vs, 22 personas preguntan:

22 En aquel día, muchos me dirán: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?'

Pero su respuesta es

Vs 23 Entonces les declararé: 'Nunca los conocí. Apártense de mí, infractores de la ley

Jesús los llamó hacedores de iniquidad, por lo que al no ser verdaderos discípulos de Jesucristo, tales obreros serían hijos del diablo. [Juan 8:44, 1 Juan 3:10]

Juan 8:44 LBLA

44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y queréis hacer los deseos de vuestro padre. Él fue un asesino desde el principio y no se mantiene firme en la verdad porque no hay verdad en él. Siempre que dice mentira, habla por su propia naturaleza, porque es mentiroso y padre de mentira.

1 Juan 3:10 NVI

10 En esto los hijos de Dios y los hijos del diablo se hacen evidentes: [a] cualquiera que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano ya su hermana.

Conclusión:

Jesús llamó obradores de iniquidad a aquellos que expulsaban demonios, porque sus obras y enseñanzas mostraban que eran agentes del diablo. Al usar exorcistas para expulsar demonios en el nombre de Jesús, Satanás, mediante esta aparentemente buena obra, se estaría transformando a sí mismo en "un ángel de luz", aumentando así su poder e influencia sobre los engañados.

2 Corintios 11:14 NVI

14 Y no es maravilla, porque hasta Satanás se disfraza de ángel de luz.

(+1) Buena respuesta sucinta que se basa bien en Mateo 7. ¡Gracias!

Jesús nos dice la razón desde el principio. El versículo 21, que usted citó completo, afirma que los condenados no hicieron la voluntad del Padre. Por eso Jesús no los reconocerá como suyos por la fe en el Día del Juicio. ¡Oh, les encantaba mencionar el nombre de Jesús, especialmente cuando pronunciaban profecías y hacían obras milagrosas! Sin embargo, Jesús afirma en el versículo 23 que sus obras eran obras de iniquidad.

¿Recuerdas lo que Jesús había advertido, solo unos pocos versículos antes? En el versículo 15 dijo: "Cuidado con los falsos profetas" que parecen 'ovejas', pero en realidad son lobos rapaces que se esconden detrás de sus aparentemente buenas obras cristianas. Aquellos a los que expone en el Día del Juicio pronunciaron profecías falsas en el nombre de Jesús. Eran falsos profetas. ¡Pero mire cuántas 'ovejas' están asombradas por cada profecía proclamada en las iglesias y en las reuniones de oración o escrita en los libros! La credulidad de muchos es asombrosa, pero eso se debe a que a esos les encanta ver eventos espectaculares y escuchar a los autoproclamados 'profetas'. Jesús advirtió que se examinaran los 'frutos' que pronuncian esos supuestos profetas cristianos.

¿Cuál es el 'fruto' de un verdadero profeta piadoso? Profecías verdaderas. ¿Cuál es el 'fruto' de un profeta falso e impío? Profecías falsas.

Eso trata de aquellos que protestan que profetizaron en el nombre de Jesús pero dentro de la aparentemente buena fruta que ofrecieron había gusanos cancerosos.

¿Qué hay de los que echan fuera demonios y hacen otras obras maravillosas por el estilo? Aquí es donde los que hacen un gran espectáculo de exorcismos deben ser comparados con aquellos que en silencio, en oración (ya menudo con ayuno) persisten en rescatar a una persona de las garras demoníacas. Solo esta tarde tuve dos visitantes, uno era un pastor jubilado que habló de tal evento hace años cuando estaba en Londres. No hubo exhibición pública con él y otros en la iglesia que pasaron muchas semanas ayudando a una mujer a la que de repente le 'accionaban' el interruptor demoníaco. Compare eso con las actuaciones de televisión y video presentadas frente a grandes multitudes. No hay comparación. Mire también los supuestos milagros en los que miles acuden en masa a los sitios con la esperanza de repetir la actuación. o para algún tipo de bendición borrada si solo pueden tocar un objeto que se supone que está conectado a un milagro anterior. Eso es solo superstición. ¡Y los demonios no saben cómo invocar auras y trucos visuales!

La salvaguarda para los cristianos es estar siempre buscando hacer la voluntad de Dios, día a día, no buscando el sensacionalismo. Siguen a Jesús, en silencio y fielmente, sin correr de un lugar a otro para escuchar y ver al último hacedor de milagros haciendo las rondas carismáticas.

Lo que Jesús advirtió debería detenernos en nuestro camino, para asegurarnos de que estamos diariamente en la voluntad de Dios con nuestro vivir, nuestra adoración y nuestro alcance a los demás. Oh, esos falsos profetas y obradores de iniquidad protestan en voz alta que en verdad están haciendo la voluntad de Dios. Déjalos. Tendrán una terrible conmoción en el Día del Juicio, y todo porque prefirieron hacer lo que pensaron que deberían estar haciendo como 'buenas obras' que les merecerían la salvación, que buscar la voluntad de Dios para sus vidas.

También preguntaste por las cinco vírgenes insensatas y sus lámparas que se apagaron. Eso ya ha sido cubierto en Stack con enlaces tales como En Mateo 25:8-9, ¿qué representa el aceite en la parábola de las diez vírgenes?

Verá que hay muchas ideas diferentes sobre esto y el tema merece una pregunta por separado, pero muchas de esas preguntas ya se han publicado en Stack. Puede hacer una búsqueda yendo a Etiquetas, ingresando 'parábolas' y viendo lo que aparece.

Gracias @ana. Sí, en referencia a las vírgenes, preguntaba específicamente sobre la relación entre las dos advertencias.

Para entender esta pregunta es necesario comprender el significado de "saber" en la Biblia.

Como recordamos, cuando Adán "conoció" ** a su esposa, tuvieron un hijo. Ese "saber" implicaba una relación profunda. Estaban cerca.

Dios usa la relación matrimonial para ilustrar Su amor por Su pueblo. El pueblo de Dios, que habita en la Nueva Jerusalén, es comparado con Su "novia" (Apocalipsis 21:2). Un novio y una novia están cerca. Se conocen.

Pero, ¿qué sucede si su amor se enfría? ¿Cómo es la relación cuando ya no pasan tiempo juntos, cuando ya no se "conocen"?

Con esta analogía, Dios ilustra su profundo anhelo de conectarse íntimamente con nosotros. Podríamos decir que somos suyos, que le pertenecemos a Él, pero a menos que tengamos una relación viva con Él, en realidad no es así, es solo una palabrería.

Decir "Te amo" sin actuar como tal, no es amor genuino. Jesús dijo, "si me amáis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:15); y Santiago nos dice que "la fe sin obras es muerta" (Santiago 2:17). Pablo dijo en 1 Corintios 13 que aun el martirio, sin amor, de nada aprovecha. Así que por un lado tenemos el error de la falta de sinceridad, mientras que por otro lado tenemos el error de la hipocresía.

Esencialmente, estos dos errores provienen de un concepto falso de quién es Dios que lleva a la persona a volverse segura de sí misma, dependiendo de sus propias acciones para la salvación. Aquellos que verdaderamente, íntimamente, conocen a Dios nunca presumirán de poner su confianza en sus propias habilidades o acciones. Aquellos que conocen a Dios perderán toda vista de sí mismos y serán tan extasiados por Su amor y bondad misericordiosa que brillarán con un reflejo de Su gloria.

No serán aquellos que verdaderamente han conocido a Dios quienes traerán sus obras a Su atención; ellos acreditarían toda su utilidad a Aquel que se los dio. (Véase Apocalipsis 4:10-11.)

** La palabra hebrea que se usa aquí para "saber" es la palabra יָדַ֖ע (yada), y literalmente significa "saber". También puede significar "estar familiarizado con", "estar informado", "ser sabio", "admitir", "confesar" o "saber por experiencia". No es una palabra que tenga un significado sexual directo, aunque muchos sienten que es un eufemismo para tal.

Pero, ¿no son la falta de sinceridad y la hipocresía realmente lo mismo? Estas personas parecen haber estado demostrando fe y obras, pero no fue suficiente. Cierto, no los conoce, pero ¿podría ir más allá de confiar en sus buenas obras?
@MartinHemsley Sí, la falta de sinceridad y la hipocresía son, en última instancia, formas de egoísmo y, al final, todo pecado lo es. Pero la falta de sinceridad se demuestra de una manera diferente a la hipocresía; mientras que el primero puede tener una apariencia de piedad, pero negando el poder de la misma, el segundo niega la aplicabilidad de la ley, alegando que no es necesario seguirla en todo detalle (doctrina nicolaíta). Al fin y al cabo, ambos son caminos que pueden parecer rectos, pero cuyo fin son caminos de muerte.

Primero, esto está hablando del Reino de los Cielos, que no es el cielo. El Reino de los Cielos está en la tierra (es decir, la ubicación es 'en la tierra').

Y conocemos los constituyentes de este Reino, porque Jesús nos dice en otra parte...

MAT 13:38 El campo es el mundo, y la buena semilla representa al pueblo del reino. La cizaña es el pueblo del maligno,

Este versículo muestra claramente que en este Reino hay 'buena simiente', pero que también hay 'gente' entremezclándose con la 'buena simiente' que no están 'en' este Reino. Es decir, aquellos a quienes Jesús rechazó en sus textos citados (Mateo 7:21-23) no fueron 'enviados al infierno'. (¡¡¡Todavía!!!)

El Reino de los Cielos tiene beneficios. Estos se describen en las bienaventuranzas (capítulos anteriores, es decir, el 'contexto' de su pasaje!). Aquellos rechazados no podrían, no podrían beneficiarse de lo que el Reino proveyó simplemente porque [aparentemente] ejercieron autoridad a través de 'Su nombre'. La vida del reino se basaba en su vida correcta (sí, '¡obras!), no en lo que afirmaban haber hecho.

La gente aquí no era 'cristiana', aunque esto depende de su definición de lo que es un 'cristiano' . Mi definición es alguien que 'nace de nuevo', y esto requiere que Jesús haya muerto, lo cual aquí aún no había hecho.

Usted dice " Jesús los acusó de practicar la "anomia" ", y en otra parte de esta discusión, otros han dicho que este pasaje es una " advertencia escalofriante ". Aprecio que esta historia haya sido 'usada' para respaldar muchas otras interpretaciones, lo que puede provocar una reacción. Sin embargo, el contexto de este pasaje no respalda que esta historia se use de esta manera.

En cuanto a su punto de que estas personas lo 'conocían', pero él no los conocía. El Reino de los Cielos tiene un 'rey'. Entonces, obviamente, todos en ese Reino 'reconocirán' al rey (Señor). Y está claro por otras parábolas que no todos en este Reino 'siguen sus principios'. Estas personas obviamente estaban (¿intentando?) usar la autoridad del Rey sin consentimiento, porque el Rey no los conocía. Entonces, incluso ese aspecto tiene una explicación contextual 'en'.

¿Por qué Jesús estaría hablando de quiénes entrarán en el reino de los cielos si ya estaban allí? Estoy definiendo "cristiano:" en este contexto como un seguidor de Cristo. Los que lo llamaban Señor se considerarían sus siervos. Para seguir tu ejemplo en Mt 13 41 “Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que hacen tropezar ya los que hacen iniquidad, 42 y los echarán en el horno de fuego; en ese lugar será el lloro y el crujir de dientes. ¿Eso no es una advertencia escalofriante?
@Martin Hemsley - Varios puntos. 1 - como dije, esos 'allí/presente' no significa que también estén 'en' (participando) en el Reino. Viviendo en el 'reino' pero excluido de la membresía. 2 - También dije específicamente que no en el 'infierno' todavía . Tu comentario toma un verso sobre el fin de la era . 3 - Sospeché que una definición de 'cristiano' causó el malentendido. 4- ¿'Escalofriante'? Sí, este pasaje se usa a menudo para despertar/'asustar', inducir 'miedo' en las personas equivocadas'. La necesidad de 'Christian' *nunca temas un mensaje 'escalofriante'. Finalmente, hay muchas otras respuestas que sin duda atraerán.
No se trata de lo que atrae sino de lo que es verdad. El pasaje es una advertencia para las personas que pueden pensar que entrarán al cielo porque sienten que conocen a Jesús y están haciendo ciertas cosas por él. No asuma que las personas que pueden necesitar ser advertidas no necesitan ser advertidas. No conoces sus corazones y es posible que ni siquiera sepas si están haciendo las obras que Jesús quiere que hagan. ¿Cómo duele estar monitoreando constantemente nuestra fe y nuestras obras?
@Martin Hemsley Para muchos, lo que 'atrae' es lo que consideran verdad. Y, FTR, nunca sugerí ningún problema con “ monitorear nuestra fe y nuestras obras ”. Sin embargo, dejemos este debate. Su interpretación de este pasaje parece cercana a la visión tradicionalmente sostenida, por lo tanto, tiene un amplio apoyo. ¡Salud!
¡Genial, Dave! Siempre me gusta ver diferentes puntos de vista. Pero lo que atrae a menudo es menos probable que sea verdad. La exclusión eterna no me atrae.

Entonces, ¿qué es la anarquía ? Claramente es algo que se puede practicar incluso mientras uno está haciendo milagros y haciendo cosas que creemos que son "buenas obras", por lo que vale la pena entender lo que se dice aquí.

Para el resto de este comentario, usaré "buenas acciones" y "malas acciones" como se entiende por la moralidad humana común. Existen varios mitos sobre estas buenas acciones:

  1. Mito 1. Las personas malas hacen malas acciones y las buenas hacen buenas acciones.

Mateo 7.9-11

¿O quién de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos , ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan!

Entonces, las personas malvadas (a los ojos de Dios) también tienen un sentido de la moralidad y se rigen por esa moralidad. De hecho, cuando la Biblia realmente quiere condenar a alguien, dice que "hicieron lo que bien les parecía" (p. ej., Jueces 21,25; Proverbios 21,2). Nadie es condenado por hacer lo que está mal a sus propios ojos, porque cuando sabes que hiciste mal confías en la gracia. Es cuando hiciste lo que creías correcto que estás en peligro.

  1. Mito 2. El propósito de la ley es hacer que hagamos buenas obras.

Recuerden que la Ley fue entregada a Israel por un homicida que huía de la justicia (Moisés) y la llevaban en un sarcófago (arca) que mataba a cualquiera que la tocara excepto a una persona (el sumo sacerdote) en un día del año (Yom Kipur). El objeto de la ley es:

  • traer la muerte (2 Cor 3,6)
  • cerrar toda boca (Rom 3,19)
  • hacer crecer el pecado (Rom 5,20)
  • dar testimonio de Cristo (Juan 5.39)

Sin embargo, decimos que la Ley es perfecta y fuente de vida , porque se requiere la muerte del primogénito (Adán) para que se manifieste en nosotros la vida del segundo nacido (Cristo). Debemos morir para que Cristo pueda vivir en nosotros - ningún hombre nacido de mujer fue mayor que Juan el Bautista. Eso incluye a Moisés, Isaías, etc. Pero incluso Juan el Bautista dijo, hablando de Cristo: "Él debe crecer, pero yo debo disminuir". (Juan 3.30).

  1. Mito 3. Uno debe tratar de hacer buenas obras.

Rom 7.21 NVI

Así que encuentro que es una ley que cuando quiero hacer el bien, el mal está cerca.

  1. Mito 4: a aquellos que cometen demasiadas malas acciones (con el número a elección del lector) se les niega la vida eterna.

Cuando el Ángel de la Muerte pasaba por la tierra, no revisaba si alguien era bueno o malo, revisaba si el hogar tenía la sangre del cordero pascual en la puerta. Eso es todo lo que importaba. Éx 12,21-23. Esta fue la primera ordenanza de la ley que fue enseñada al pueblo:

Guardaréis este rito como estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre. Ej 12.24 LEB

Así ser lícito, u obedecer la ley, es observar las ordenanzas acerca de poner la sangre del cordero en tu puerta y sus elaboraciones. Ser inicuo es no observar la ordenanza. No se trata de hacer milagros u otras buenas obras. Todas las demás ordenanzas de la ley son elaboraciones de esta única ordenanza, dada a los israelitas a causa de su pecaminosidad. Toda la ley es una profecía de Cristo. Incluso los mandamientos que pensamos que se refieren a las buenas obras o la justicia social o lo que sea, digamos no robar la vaca de tu vecino o no comer murciélagos, en realidad son solo parábolas de Cristo, que expresan diferentes puntos de vista de su naturaleza, de sus diversos ministerios, de nuestra relación. a el, etc

  1. Mito 5: los que hacen buenas obras son justos y los que hacen malas son pecadores.

Juan 16.7-11 (NVI)

Sin embargo, les digo la verdad: les conviene que me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ustedes. Pero si me voy, os lo enviaré. Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio; de pecado, porque no creen en mí ; en cuanto a la justicia, porque voy al Padre , y no me veréis más; en cuanto al juicio, porque el príncipe de este mundo es juzgado.

Así tenemos:

  • La definición de pecado de Dios = no creer en Cristo
  • La justicia de Dios = la ascensión de Cristo
  • El juicio de Dios = el gobernante de este mundo es juzgado

Ahora bien, el pecado es anarquía (1 Juan 3.4), pero sabemos que el pecado es no creer en Cristo, así que no creer en Cristo es anarquía, y los que obran anarquía son los que no creen en Cristo.

¿Por qué no creyeron? Porque en cambio creyeron en sus propias obras, y así se convirtieron en obradores de iniquidad (pecado) a pesar de que pensaban que estaban haciendo "buenas obras".

Tus mitos pueden ser la verdad de otra persona. Mito 1 Depende de cómo identifiques a una persona buena y mala. El hombre bueno saca cosas buenas del buen tesoro de su corazón, y el hombre malo saca cosas malas del mal tesoro de su corazón. Porque de la abundancia del corazón habla la boca. Lucas 6:45 Mito 2 El propósito de la ley originalmente era mostrar a la gente lo que Dios esperaba de ellos (buenas obras, no malas). No estamos sujetos a toda la ley mosaica después de Jesús, pero todavía hay un estándar piadoso de comportamiento que debemos seguir. se espera que sigan. Ro 2 23 (Hacedores de la ley justificados).
Mito 3 ¿Uno debe tratar de hacer buenas obras? Será mejor que lo creas. Véase Juan 5:28-9 Mito 4 Nunca he oído a nadie tratar de llegar a un número, pero si tus obras son malas, el pronóstico no es bueno para ti. Ro 2:5-9 Mito 5 - Mt 25:45 Entonces el Rey responderá: De cierto os digo que todo lo que no hicisteis por uno de estos más pequeños, no lo hicisteis por Mí. 46 Y ellos irán lejos al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna.”
Ir al Padre no era una referencia a la ascensión sino a la muerte de Jesús. Es por lo que hizo por nosotros en la cruz y por su resurrección que somos salvos. Sin eso, ninguna cantidad de obras nos salvará. Pero si no estamos haciendo las buenas obras del discipulado, no debemos asumir que somos salvos. Creo que es más probable que ellos también estuvieran cometiendo actos carnales sin ley que eran una manifestación de lo que verdaderamente había en sus corazones.
@MartinHemsley No, era una referencia a la ascensión. Si aún no tiene claro esto, puede formularlo como una pregunta y muchas personas en la comunidad lo explicarán.
Gracias, pero no es un tema candente para mí. Me siento cómodo con mi opinión de ver la justicia de Dios conectada más con el aspecto de muerte y resurrección de Jesús yendo al Padre que con la ascensión, una señal visible para los discípulos.
@Xeno Está bien estar en desacuerdo. Pero no es la obediencia la que comprende la fe, sino la fe la que comprende la obediencia.
@Xeno "Me parece que hacer la voluntad del Padre es obedecer la voluntad del Padre". Sí, puedo ver cómo la gente pensaría eso. Pero la voluntad del padre es creer en el que ha enviado. Es como la pregunta de por qué las hojas de higuera no son suficientes sino que debemos vestir la piel del sacrificio inocente. Nuestras buenas obras son las hojas de higuera.

Los versos de Mat. 7:21-23 define la iniquidad como no hacer la voluntad del Padre.Vs. 21 "el que hace la voluntad de mi padre" es el marco que da como resultado la "iniquidad" del v. 23. La única definición de "bien" que importa es la definición de Dios del bien.

“Pero todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras iniquidades nos llevaron como viento”. (Isaías 64:6, NVI)

Solo hay Uno que nos puede hacer buenos, solo Uno que nos puede hacer justos, y ese es Yeshua, el Hijo de Dios (Jesucristo).

"Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí". (Juan 14:6, NVI)

La definición de Dios del bien es la justicia de Jesús. Como todas nuestras "buenas" obras, toda nuestra justicia son como trapos de inmundicia para Él, nuestras buenas obras nunca nos harán lo suficientemente buenos. Solo la justicia de Cristo puede limpiarnos para que podamos estar ante nuestro Padre en el cielo.

Así que tenemos que reemplazar nuestros trapos sucios con el lino blanco de Cristo.

“El que venciere, será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, sino que confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.” (Apocalipsis 3:5, NVI)

El ángel de la muerte pasó sobre todos aquellos en la tierra de Egipto cuyas puertas y dinteles estaban cubiertos por la sangre del cordero (Ex. 12:22-27). Como Cristo cumplió / completó todos los sacrificios de animales de la antigua ley en Sí mismo a través de Su sacrificio corporal en la crucifixión, ya no matamos animales como sacrificios. Ser cubierto ahora por Su sangre es el lavado de nuestros trapos sucios a través de la inmersión en agua.

"El que creyere y fuere bautizado {sumergido}, será salvo; mas el que no creyere, será condenado". (Marcos 16:16. NVI)

Ese es el ejemplo que Cristo mismo nos dio, y que nos mostró que solo después de resucitar del agua, el Espíritu Santo lo ungió. Es solo después de que salimos del agua que también somos ungidos para Su servicio, apartados para vivir para Él, y entonces nuestros nombres están escritos en el libro de la vida, y solo entonces somos cubiertos por Su sacrificio de sangre.

Solo entonces tenemos la justicia de Cristo cubriendo nuestros pecados. Sólo entonces podemos afirmar que somos suyos.

"Por el bautismo somos sepultados juntamente con él para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva". (Romanos 6:4, NVI)

Si no hacemos lo que Él dijo que hiciéramos, entonces no le creemos. La creencia y la fe son palabras de acción y requieren finalización, seguimiento. Entonces, aquellas personas que estaban haciendo "buenas" obras pero sin estar en Cristo, sin estar cubiertos por Su justicia, no lo estaban haciendo en Su nombre, por lo tanto estaban obrando iniquidad.

Porque Cristo dijo que Él nunca los conoció significa que no habían sido obedientes al mandato de ser sumergidos en Su muerte, sepultura y resurrección; y por lo tanto no fueron cubiertos por Su sacrificio de sangre. Como no estaban cubiertos por Su justicia, no estaban vestidos de Su justicia, entonces no habían sido ungidos para el servicio sacerdotal en Su reino (1 Pedro 2:9; Apocalipsis 1:6), por lo tanto, no tenían autoridad. hacer cualquier cosa en el nombre de Jesús. Como no tenían autoridad ni relación con Cristo, estaban trabajando fuera del nombre de Jesús, fuera de Su reino, usurpando el nombre de Jesús y, por lo tanto, estaban sin ley.

Lo mismo que un ladrón que se hace pasar por un banquero para tratar de gastar su dinero de su cuenta. El ladrón no tiene tal autoridad. Aquellos fuera de Cristo que usaban Su nombre no tenían la autoridad para hacerlo. Sus "buenas obras" no fueron autorizadas.

Hola Gina, gracias por tu respuesta. El pasaje realmente no define la anarquía. Los acusados ​​afirmaron que estaban haciendo buenas obras en el nombre de Jesús, y ese bien pudo haber sido el caso. Tenemos ejemplos en el NT de personas que no seguían a Jesús y que echaban fuera demonios en su nombre. Creo que tiene razón al suponer que los corazones de las personas a las que se hace referencia en Mt 7 no estaban bien y eso probablemente se reflejó en pensamientos y comportamientos carnales o anárquicos.
@MartinHemsley: no es su corazón lo que está en duda. Es su desobediencia. Intentaré agregar 1 párrafo más. a la respuesta para elaborar.
19 “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde los ladrones minan y hurtan. 20 “Sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde los ladrones no minan ni hurtan; 21porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. 22“El ojo es la lámpara del cuerpo; así que, si tu ojo es limpio, todo tu cuerpo estará lleno de luz... 24“Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No se puede servir a Dios ya la riqueza.
@Gina Esta es una muy buena respuesta. Particularmente me gusta su declaración: " Es solo después de que salimos del agua que... nuestros nombres están escritos en el libro de la vida, y solo entonces somos cubiertos por Su sacrificio de sangre". ¡Qué farsa que tan pocos aceptar la sencillez de estas palabras (cf. 2 Co 11, 3). Para mí, Romanos 6:3-4 es incuestionable. Por supuesto, la razón por la que no lo hacen se explica en 2 Cor. 4:3-4. +1.
El corazón y la obediencia van juntos. Piense en los teleevangelistas con motivos menos que puros que pueden estar haciendo cosas buenas para Dios. Las personas pueden expulsar demonios por motivos equivocados, pero la persona libre aún se beneficia porque, en última instancia, Dios es el poder detrás de la obra. No es porque el vaso sea tan santo que Dios puede usarlo, para que nadie se gloríe. Así que el hecho de que alguien eche fuera un demonio no significa que tenga un corazón limpio, sin el cual nadie verá al Señor. Salmo 24:3,4, Mateo 5:8, Hebreos 12:14
Martín, tus comentarios son válidos. Sí, por supuesto que su corazón no está en el lugar correcto o habrían obedecido la orden. Mi punto era que eran desobedientes, por lo tanto no autorizados, por lo tanto sin ley.
@xeno... Lo sé. Su obstinada rebelión es motivo de grave preocupación.
@Gina Sí, y mi punto es que pueden haber sido obedientes a un mandato general de liberar a los que estaban en cautiverio, de modo que Jesús no los rechace por realizar ninguna de las acciones mencionadas en el pasaje que llamó a sus discípulos a hacer. Entonces, los actos sin ley deben referirse a otras cosas que estaban haciendo y que no estaban autorizadas por un Dios santo. Tal vez realmente estaban en esto por la fama, el poder o el dinero. Marcos 7:21-22 “Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez”.
@MartinHemsley: su suposición deja de lado el impacto de la declaración de Jesús de que NUNCA los conoció.
No precisamente. Si lo dijo, le creo. La santidad y la salvación no son requisitos previos para hacer buenas obras. Las personas pueden pasar toda su vida pensando que son salvas y estar equivocadas. Los fariseos fueron un ejemplo con pocas excepciones. Estrecho es el camino....
Y has cerrado el círculo. ¿Cuál es la definición de Dios del bien? Jesucristo. Entonces, sin Jesús, nadie será lo suficientemente bueno.

No todo el que me dice : “ Señor, Señor ”, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: “ Señor, Señor , ¿no profetizamos en tu nombre , y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?” Y entonces les declararé: “Nunca los conocí; apartaos de mí, los que hacéis la iniquidad.” Mateo 7:21-23

Jesús da una advertencia escalofriante contra las personas que pronuncian el nombre del Señor pero no buscan la voluntad del Padre. Si no están haciendo la voluntad del Padre, entonces están practicando la anarquía.

Marca 10:

18 “¿Por qué me llamas bueno?” Jesús respondió. “Nadie es bueno, excepto solo Dios.

Jesús es bueno porque está haciendo la voluntad del Padre. Esas personas, a los ojos de los humanos, profetizan con éxito, expulsan demonios y realizan muchos milagros en el nombre de Jesús. Si no las hacen de acuerdo con la voluntad del Padre, entonces estas son actividades sin ley. No son buenos.

¿Por qué Jesús no deja entrar al cielo a algunas personas que se consideran buenos cristianos (reconociéndolo como Señor e incluso haciendo obras en su nombre)?

Porque hablan de sus actividades en el nombre del Señor pero de hecho, no han buscado la voluntad del Padre.

¿Es una actividad sin ley y no la voluntad del Padre liberar a alguien de la opresión demoníaca, algo que Jesús mismo hizo?

Si fue hecho por la voluntad del Padre, entonces está bien. Por ejemplo, Hechos 16:

16 Un día, mientras íbamos al lugar de oración, nos salió al encuentro una esclava con espíritu de adivinación, que obtenía grandes ingresos para sus amos mediante la adivinación. 17Esta muchacha siguió a Pablo y al resto de nosotros, gritando: "¡Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, que les anuncian el camino de la salvación!"

18 Ella continuó así por muchos días. Con el tiempo, Pablo se irritó tanto que se volvió y le dijo al espíritu: “¡ En el nombre de Jesucristo, te ordeno que salgas de ella!”. Y el espíritu la abandonó en ese mismo momento.

Si no fue hecho por la voluntad del Padre, entonces fue una actividad sin ley. Por ejemplo, Hechos 19:

13 Algunos judíos que andaban expulsando espíritus malignos trataban de invocar el nombre del Señor Jesús sobre los endemoniados. Dirían: “ En el nombre de Jesús, a quien Pablo predica, les ordeno que salgan”. 14Siete hijos de Sceva, un sumo sacerdote judío, estaban haciendo esto. 15Un día el espíritu maligno les respondió: “Conozco a Jesús, y conozco a Pablo, pero ¿quiénes son ustedes?”. 16Entonces el hombre que tenía el espíritu maligno saltó sobre ellos y los venció a todos. Les dio tal paliza que salieron corriendo de la casa desnudos y sangrando.

¿Es una actividad sin ley y no la voluntad del Padre liberar a alguien de la opresión demoníaca, algo que Jesús mismo hizo?
Agregué más :)

¿Por qué Jesús no deja entrar al cielo a algunas personas que se consideran buenos cristianos (reconociéndolo como Señor e incluso haciendo obras en su nombre)?

Este punto se destaca en el capítulo "Tu religión realmente importa" en el libro Puedes vivir para siempre en el Paraíso en la Tierra p.30-31 :

13. ¿Qué dijo Jesús que debemos hacer para ser aprobados por Dios?

13 No es suficiente que digamos que creemos en Cristo y luego hagamos lo que creemos que es correcto. Es absolutamente necesario que averigüemos cuál es la voluntad de Dios al respecto. Jesús mostró esto en su Sermón del Monte cuando dijo: “No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. .” — Mateo 7:21 .

14. ¿Por qué es posible que Jesús nos considere “hacedores de desafuero” aunque estuviéramos haciendo “buenas obras”?

14 Incluso podríamos estar haciendo lo que creemos que son "buenas obras", y estar haciéndolas en el nombre de Cristo. Sin embargo, todo esto no tendría ningún valor si no hiciéramos la voluntad de Dios. Estaríamos en la posición de los que Cristo menciona a continuación: “Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? ¿nombre?' Y, sin embargo, les confesaré: ¡nunca os conocí! Apartaos de mí, hacedores de iniquidad. ( Mateo 7:22, 23 ). Sí, podemos estar haciendo cosas que creemos que son buenas, y por las cuales otros seres humanos pueden agradecernos e incluso alabarnos, pero si no hacemos lo que Dios dice que es correcto, seremos considerados por nosotros. Jesucristo como “hacedores de desafuero”. [las cursivas son de ellos]

Así que no se trata solo de cumplir con lo que se nos pide, sino de tener la actitud, la motivación y la humildad correctas para hacer lo que Jehová Dios quiere de nosotros.

Jesús no le está hablando a la iglesia cristiana actual, que es su cuerpo. Él está hablando a la Circuncisión. Deben "perseverar hasta el fin para ser salvos". Somos salvos solo por la fe. Santiago también está escrito sobre la circuncisión y dice que "la fe sin obras está muerta". El apóstol de los gentiles dice "solo por la fe. Espero que esto ayude".

¿Cuáles de las enseñanzas de Jesús son para la Iglesia Cristiana y cuáles para la Circuncisión? ¿Cuál es el problema de enseñar a los cristianos a perseverar hasta el fin? El apóstol de los gentiles dice claramente: “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos (Gál 6, 9). Por la fe Abraham, cuando fue llamado… obedeció y fue…. (Hebreos 11:8). Si Abraham no hubiera puesto su fe en acción (obras), su fe sola no lo habría justificado. El hecho de que Santiago dirigiera su libro a las 12 tribus no significa que no se aplique a todos los cristianos.
La fe por sí sola no salva a los gentiles ni a los judíos. Las obras por sí solas no salvan a los judíos ni a los gentiles. Ambos deben estar presentes en el caminar diario de cada creyente con Dios. En Cristo no hay judío ni griego. Todos estamos constantemente luchando contra el pecado y la tentación. Pablo explica por qué escribió el libro de Romanos al final, “para que todos los gentiles lleguen a la obediencia que es por la fe” (16:25b).
"¿Cuáles de las enseñanzas de Jesús son para la Iglesia cristiana y cuáles para la circuncisión?" Las 13 epístolas paulinas son a la Iglesia Cristiana, todas las demás epístolas son a la Circuncisión que ha sido mantenida en suspenso hasta que entre la plenitud de los gentiles. Los gentiles nunca estuvieron bajo ninguna ley (Romanos 2). Cosechar no es "salvación". Eso es hablar de dar, no de ahorrar.

El problema no es que estas personas estuvieran haciendo milagros sin la autorización específica de Dios. El problema es que también estaban haciendo cosas que Dios le pide a la gente que no haga, "anarquía". Puedes hacer buenas obras, incluso milagrosas, pero también estar haciendo malas obras que demuestran que tu corazón no es recto ni puro.

Marcos 7:21-22 “Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez”.

Pablo luego reiteró que aquellos que practican tales cosas no serán salvos.

19Los actos de la carne son manifiestos: fornicación, impureza y libertinaje; 20 idolatría y hechicería; odios, discordias, celos, arrebatos de ira, ambición egoísta, disensiones, facciones y envidias; borracheras, orgias y cosas por el estilo. Les advierto, como lo hice antes, que los que viven así no heredarán el reino de Dios.

Puede darse el caso de que algunas personas involucradas en estos llamativos ministerios de milagros tengan motivos más bajos que traer gloria a Dios y alcanzar a los perdidos. Pueden estar allí por dinero, poder o gloria personal. Se sorprenderán al escuchar las palabras de Jesús en el Día del Juicio a menos que se arrepientan y cambien.

La mayoría de los cristianos entienden que no podemos ser salvos solo por obras. Menos entienden que no podemos ser salvos solo por la fe. Lo que Jesús quiere que entendamos en este pasaje es que podemos creer en él e incluso estar haciendo buenas obras y aun así no ser salvos si persistimos en el pecado, andando en las obras de la carne sin arrepentimiento, en lugar de andar en el Espíritu y buscando continuamente la santidad.

¿Por qué Jesús no deja entrar al cielo a algunas personas que se consideran buenos cristianos (reconociéndolo como Señor e incluso haciendo obras en su nombre)?
RespuestasAquíPolítica de privacidad1y, 0v