¿Por qué había 12 canastas de sobras al alimentar a 5000?

Esto es pura conjetura, ya que el texto no lo dice claramente, sin embargo, vemos en el texto: "Entonces se los dio a los discípulos, y los discípulos se los dieron al pueblo", y siendo que eran 12 discípulos, cada uno era probable que uno hubiera tenido pan para untar a los pueblos. Puede haber habido una recompensa mayor, pero cada discípulo podía llevar solo una canasta, o la canasta fue utilizada como dispositivo de entrega por cada discípulo.

Nuevamente, sin que el texto brinde una interpretación clara, queremos tener cuidado de dar significado al número donde puede no tener ninguno, para no caer en la numerología.

El evangelio de Mateo tiene muchas cosas interesantes que decir sobre el pan. Su primera mención es cuando el diablo tienta a Jesús en Mateo 4, ordenando que las piedras se conviertan en pan. Jesús se niega a hacer un pan milagroso para saciar su propia hambre, a pesar de que finalmente alimentará a por lo menos 9.000 hombres con pan milagroso. La reprensión de Jesús al diablo dice en esencia que el pan físico no sustenta la variedad de vida que Dios tiene reservada para los hombres, sino sólo las palabras de Dios.

Curiosamente, en Mateo 7 durante el Sermón de la Montaña, dice que un padre amoroso no da piedras a sus hijos cuando le piden pan. Así que hacemos la conexión: el diablo quiere que Jesús pase por alto la dependencia total y completa del Padre y usurpe la autoridad, en lugar de que se la concedan. Jesús tendría pan, espiritual y físicamente, pero no por su propio ejercicio de poder sino otorgado por el Padre.

En Mateo 9-12, Jesús ha extendido la metáfora de la cosecha de granos a su misión. Luego la parábola del sembrador. Luego la parábola de la levadura.

Finalmente, Mateo 14, la alimentación de los 5.000, con 12 canastas sobrantes. Luego Mateo 15, la alimentación de los 4,000 con 7 canastas sobrantes. Finalmente, Mateo 16 donde los discípulos se preocupan por el pan y Jesús explica que los milagros del pan no son realmente sobre el pan y les advierte contra la "levadura" de los escribas y fariseos, que es su enseñanza.

Así que estas son las pistas. El pan se asemeja a las palabras de Dios que dan vida, como el maná para Israel. Las enseñanzas se asemejan a la levadura porque comienzan con algo pequeño pero se extienden a toda la población. La tentación es eludir la forma correcta de obtener pan, y a través de la preocupación y la ansiedad por tener suficiente para comer, se pierde el verdadero pan.

En un nivel simple, el simbolismo de las canastas de pan adicionales es que buscas la enseñanza correcta , la enseñanza que corresponde a la palabra de Dios, independientemente de las circunstancias inmediatas y luego encuentras que sobra porque Dios es un amable proveedor. ¿El significado de doce? Probablemente una canasta para cada discípulo (y correspondiente a ellos, un discípulo para cada tribu de Israel). ¿El significado de los siete? Probablemente una terminación perfecta de la disposición.

Entonces, cuando los discípulos todavía están preocupados por el pan, Jesús les advierte sobre la levadura de los fariseos, las enseñanzas que se suponen espirituales pero se enfocan en los deseos carnales, inmediatos y mundanos a expensas de la verdad de Dios.

El exceso de comida era una fuente aparente de ingresos. Es decir, mientras ciertas mujeres donaron fondos para el ministerio de Jesús ( Lucas 8:1-3 ), existía la aparente necesidad de administrar cantidades sustanciales de dinero, que habían recaído en Judas Iscariote ( Juan 13:29 ), quien hurtó de la bolsa. En otras palabras, no fueron las donaciones privadas de algunas mujeres, sino también las ventas de alimentos en exceso las que contribuyeron con fondos significativos para apoyar el ministerio de Jesús.

Estaba reflexionando sobre el mismo texto y busqué para ver si se había hecho una pregunta similar y encontré esto. Esto es puramente mi comprensión y, por lo tanto, debe considerarse como tal, pero en mi estudio del texto, lo principal que salta a la vista es:

La simbología de partir el pan. En la última cena esto se usa metafóricamente para mostrar cómo Jesús se entregaría voluntariamente para "alimentar" a los que lo siguen. Que su cuerpo/sangre y espíritu serían "quebrados" y sacrificados para alimentar y sostener espiritualmente a otros. Él es el pan que descendió del cielo.

Aquí, en este pasaje, vemos un paralelo cercano con las canastas descritas como que contienen piezas "rotas" que probablemente simbolizan algo similar. La ruptura y sacrificio de algo/alguien que está representado por las 12 canastas.

Entonces, ¿qué podrían representar esas 12 canastas? Creo que la respuesta está en Mateo 14:17 cuando los discípulos le dicen a Jesús que deben despedir a la gente porque tendrán hambre y necesitarán comida y alojamiento - les dice.

No necesitan irse”, respondió Jesús. “Dales algo de comer”.

Aquí se declara rotundamente que los discípulos deben alimentarlos. Luego, después de que Jesús parte el pan que reparten los discípulos, terminamos con 12 canastas de pedazos de pan sobrantes. A mi entender este acto simboliza el futuro sacrificio de los 12 apóstoles. Ellos, como Jesús, pasarían por un sacrificio y sufrimiento extremos y la mayoría por el martirio, con sus vidas para ser utilizadas para proporcionar alimento espiritual para alimentar a los "hambrientos" en Israel. Esencialmente, se les pediría a los 12 apóstoles que "siguieran a Jesús" y realizaran un sacrificio desinteresado similar con sus vidas siendo utilizadas para el mismo propósito que la suya.

Este acto es básicamente el equivalente de los apóstoles a la última cena. Una fracción simbólica del pan para alimentar a otros que representa su futuro sacrificio.