En Mahabharata, Drona Parva (Libro 7), SECCIÓN XXVII , el Señor Krishna dijo que el Vaishnavaarma es la más poderosa e invencible. Fue el arma que el Señor Narayana le dio a la Diosa Tierra para la protección de Narakasura. Bhagadatta recibió esa arma de Narakasura. Cuando Bhagadatta lo usó contra Arjuna, el Señor Krishna se interpuso y el astra se convirtió en una guirnalda.
Así traspasado, estaba excesivamente dolido. Lleno entonces de rabia, él con Mantras, convirtió su garfio en el arma Vaishnava y lo arrojó al pecho de Arjuna. Esa arma mortal, lanzada por Bhagadatta, Kesava, cubriendo a Arjuna, la recibió en su pecho. Acto seguido, esa arma se convirtió en una guirnalda triunfal sobre el pecho de Kesava.
Luego, Arjuna le preguntó al Señor Krishna por qué había hecho esto porque él mismo era capaz de neutralizar esa arma, pero el Señor Krishna le dijo que no era posible para él.
Entonces Arjuna se dirigió con tristeza a Kesava, diciendo: '¡Oh, el que no tiene pecado, sin luchar contra ti mismo, tú solo debes guiar mi corcel! ¡Tú lo habías dicho, oh de ojos de loto! ¿Por qué, pues, no cumples tu promesa? Si me hundo en la angustia, o me vuelvo incapaz de desconcertar o resistir a un enemigo o arma, entonces puedes actuar así, pero no cuando estoy parado así. Tú sabes que con mi arco y flechas soy competente para vencer estos mundos con los dioses, los Asuras y los hombres.' Al escuchar estas palabras de Arjuna, Vasudeva le respondió diciendo: '¡Escucha, oh Partha, esta historia secreta y antigua tal como es, oh inmaculado! Tengo cuatro formas, eternamente comprometidas como estoy en proteger los mundos. Dividiendo mi propio Ser, ordeno el bien de los mundos. Una forma mía, permaneciendo en la tierra, se dedica a la práctica de austeridades ascéticas. Otro contempla las buenas y malas acciones del mundo. Mi tercera forma, al venir al mundo de los hombres, se dedica a la acción. Mi cuarta forma se acuesta en el sueño durante mil años. Mi forma que despierta del sueño al final de mil años, otorga, al despertar, excelentes dones a las personas que los merecen.La tierra, sabiendo (en una ocasión) que ese momento había llegado, me pidió una bendición para (su hijo) Naraka. Escucha, oh Partha, cuál fue ese don. Poseedor del arma Vaishnava, que mi hijo se vuelva incapaz de ser asesinado por los dioses y los Asuras. Te incumbe concederme esa arma. Al escuchar esta oración, entonces entregué, en los días de antaño, el arma vaisnava suprema e infalible al hijo de la Tierra. Dije también en ese momento estas palabras, 'Oh Tierra, que esta arma sea infalible para la protección de Naraka. Ninguno podrá matarlo. Protegido por esta arma, tu hijo será siempre, en todos los mundos, invencible y aplastará a todas las huestes hostiles. 'Diciendo, ¡Que así sea! la diosa inteligente se fue, sus deseos cumplidos. Y Naraka también se volvió invencible y siempre abrasaba a sus enemigos. Era de Naraka, oh Partha, que el gobernante de los Pragjyotishas consiguió esta arma mía. No hay nadie, en todo el mundo, oh señor, incluidos incluso Indra y Rudra, que no pueda ser vencido por esta arma. Fue por ti, por lo tanto, que lo desconcerté, violando mi promesa. El gran Asura ahora ha sido despojado de esa arma suprema. Mata ahora, oh Partha, a ese invencible enemigo tuyo, a saber, Bhagadatta, enemigo de los dioses, tal como yo maté anteriormente por el bien de los mundos, el Asura Naraka.
Tenga en cuenta que esta respuesta se basa en Mahabharata y no quiero degradar a ningún dios (aunque puede parecer a primera vista), incluidos Lord Indra o Lord Rudra.
Sarvabhouma
Triyugui Narayan Mani