¿Por qué el catolicismo tiene sacerdotes pero el protestantismo no?

En el Antiguo Testamento, los sacerdotes apelaban a Dios en favor de los hombres pecadores a través de sacrificios. Jesús es el Gran Sumo Sacerdote que 1) se ofreció a sí mismo como sacrificio una vez por todas y 2) vive para siempre para interceder por nosotros.

El antiguo orden del sacerdocio era de la línea de Aarón, pero creo que en el año 70 d.C. en la destrucción de Jerusalén, los registros ancestrales fueron destruidos. Por lo tanto, no existe el Sacerdocio Aarónico actual. Jesús pertenecía al Sacerdocio mayor de Melquisedec que precedió al Sacerdocio Aarónico.

En consecuencia, no hay necesidad de que un hombre interceda por nosotros ante Dios, ya que Jesús hace eso. De hecho, el Nuevo Testamento afirma que hay "un solo mediador entre el hombre y Dios: Jesucristo Hombre".

El Nuevo Testamento también establece que todos los creyentes son sacerdotes (un sacerdocio escogido) para adorar a Dios.

El papel del sacerdote no se menciona en Efesios 4:11-12

Fue él quien dio a unos para ser apóstoles, algunos para ser profetas, algunos para ser evangelistas, y algunos para ser pastores y maestros, para preparar al pueblo de Dios para las obras del servicio.

La iglesia protestante tiene el oficio de pastor, maestro y evangelista. Los misioneros podrían ser considerados apóstoles, ya que esa palabra significa "el que es enviado". Los pastores docentes podrían ser considerados profetas, no necesariamente en la predicción del futuro, en la proclamación del mensaje de Dios.

Entonces, los protestantes rechazan la noción de que existe la necesidad de cualquier otro mediador entre nosotros y Dios. Confesamos nuestros pecados a Dios, no a ningún hombre. (Solo en un lugar en el Nuevo Testamento se nos ordena confesar los pecados a otra persona, y allí dice que es "uno a otro", no a un sacerdote. Entonces, confesarse con un "sacerdote" es válido si el "sacerdote " te confiesa también).

Los protestantes creen en un concepto llamado "sacerdocio de todos los creyentes". Consulte el artículo de Wikipedia sobre el sacerdocio universal .

La creencia básica es que cada cristiano tiene la autoridad para predicar y enseñar, leer e interpretar la Biblia y confesar sus propios pecados directamente a Jesús. Todavía tenemos clérigos profesionales, pero sin sacramentos formales para administrar y con la autoridad que tienen los laicos individuales, sus funciones son esencialmente supervisar la enseñanza de la iglesia y ejecutar sus ministerios.

La conclusión es que los protestantes no creen en un sacerdocio en el sentido en que creen/creían los católicos romanos, los ortodoxos orientales o los judíos del Antiguo Testamento.

Además, de acuerdo con las instrucciones de Dios al sacerdocio del linaje de Aarón, había un velo en el templo que separaba el "Santo de los Santos" donde solo el sacerdote podía entrar a la presencia de Dios. Como se dijo, lo hizo en nombre de otros.

Mateo 27:51 nos dice que inmediatamente después de que Cristo entregó su espíritu a la muerte en la cruz, "Entonces, he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; . . ."

Los protestantes creen que esto fue un acto de Dios, ya que el velo era extremadamente grueso y extremadamente alto, por lo que el hombre no pudo rasgarlo. Creemos que este acto simboliza el nuevo acceso a cada creyente otorgado por el sacrificio de Cristo de sí mismo en nuestro nombre. Luego se convirtió en el último y único Sacerdote o intermediario o mediador para cada uno de nosotros y Dios.

También, Hebreos 4:15-16 "Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro". Una vez más, debido a que Cristo entiende y se sacrificó por nuestras debilidades y ya ha dado a conocer a Dios la aceptación del creyente, podemos acceder confiadamente al trono de Dios, sin necesidad de intermediarios terrenales.

De la misma manera Cristo tomó el lugar del sacerdote, tomó el lugar de la sangre del sacrificio y los sacramentos del AT. Así, los deberes de los pastores, líderes espirituales, de la mayoría de las iglesias protestantes son sustancialmente diferentes a los del sacerdote; ningún requisito para escuchar confesiones, aunque la confesión entre feligreses y párrocos por igual, en aras de la rendición de cuentas, a menudo es buena para el alma y beneficiosa para el crecimiento de uno; sin dictar retribución, los pecados se confiesan directamente a Dios y la reconciliación entre Dios y el creyente es un camino personal que Dios y él/ella toman juntos, sin dictado, o más a menudo sin involucrarse con el pastor.

Y, como se observa, el sacerdote no figura en Efesios 4 como título de líder espiritual. Pastor y maestro lo son.

La fe católica celebra 7 Sacramentos. La mayoría de las religiones protestantes celebran 2, aunque no los llaman sacramentos, sino ordenanzas. Algunas religiones protestantes que celebran una forma de práctica litúrgica como la iglesia católica también celebran más de 2. Los sacramentos son signos externos que otorgan santidad o gracia interna al alma. Los sacramentos son solo otra forma en que Dios nos transmite Su amor, ya que a Dios le encanta usar la materia para transmitir Su amor.

Los católicos creemos que todos estamos llamados a ser Sacerdote, Profeta y Rey a través de nuestro Bautismo. A esto lo llamamos el "sacerdocio común".

También creemos que ciertos hombres son llamados por Dios para continuar la misión encomendada por Cristo a sus apóstoles para ser ejercida a través de su Iglesia hasta el fin de los tiempos. A esto lo llamamos el "sacerdocio ministerial apostólico" en el que hay 3 grados: episcopado, presbiterado y diaconado.

Todo lo que prefiguraba el sacerdocio de la Antigua Alianza encuentra su cumplimiento en Cristo Jesús, que es el único mediador entre Dios y los hombres. El sacrificio redentor de Cristo es único realizado de una vez por todas, pero hecho presente en el sacrificio eucarístico de la Iglesia como dijo Jesús en la Última Cena mientras sostenía el Pan y el Vino, "haced esto en memoria mía". Lo mismo ocurre con el único sacerdocio de Cristo, se hace presente a través del sacerdocio ministerial sin disminuir la unicidad del sacerdocio de Cristo: "Sólo Cristo es el verdadero sacerdote, los demás son sólo sus ministros de la fe".

Catecismo de la Iglesia Católica , párrafo 1547.

La Iglesia Católica también usa el nombre Pastor cuando se refiere a sus sacerdotes y también considera a los pastores protestantes como ministros de la fe de Jesús.

Podría discutir sobre la terminología bíblica, como lo han hecho las respuestas anteriores, pero creo que perdería la diferencia principal.

Se deriva de uno de los principales puntos de disputa entre las iglesias: el valor de la estética. Un sacerdote es el maestro de ceremonias. Realiza rituales. Los protestantes comenzaron creyendo que los rituales debían ser simples y mínimos, para que no se convirtieran en una distracción del verdadero propósito de la fe. Cualquier miembro de la iglesia puede realizar un ritual minimalista, por lo que solo queda la necesidad de maestros y líderes de adoración.

Los católicos (también anglicanos y ortodoxos), por otro lado, no creen que se distraigan con actuaciones exuberantes, por lo que tienen una persona bien entrenada para que esto suceda.

Creo que todas las respuestas anteriores, aunque ofrecen ideas interesantes, confunden el significado de la palabra sacerdote, convirtiéndolo en un mediador entre el hombre y Dios, y acusando así al otro lado de estar desconectado de Él.