Los sacerdotes católicos bendicen el agua para hacer agua bendita y bendicen a los fieles al final de las misas dominicales. El Papa tiene una bendición apostólica especial que da a veces. Sé que es bueno ser bendecido de esta manera. ¿Pero por qué? ¿Cambia algo en el receptor de la bendición? Si es así, ¿qué cambia exactamente?
La bendición expresa el movimiento básico de la oración cristiana: es un encuentro entre Dios y el hombre. En la bendición se unen en diálogo el don de Dios y la acogida del hombre. La oración de bendición es la respuesta del hombre a los dones de Dios: porque Dios bendice, el corazón humano puede a cambio bendecir a Aquel que es la fuente de toda bendición.
( Catecismo de la Iglesia Católica , párrafo 2626)
La bendición es una acción divina y vivificante, cuya fuente es el Padre; su bendición es palabra y don. Cuando se aplica al hombre, la palabra "bendición" significa adoración y entrega a su Creador en acción de gracias.
( Catecismo , párrafo 1078)
En otras palabras, la Iglesia Católica usa la palabra bendecir de dos maneras. Decimos que Dios nos bendice cuando Dios nos da un regalo (material o espiritual); a cambio, bendecimos a Dios cuando lo adoramos como fuente de todos los dones.
Cuando le pedimos a un sacerdote que bendiga un objeto, lo que en realidad estamos haciendo es pedirle que le pida a Dios que nos bendiga en nuestras interacciones con el objeto; es decir, le estamos pidiendo a Dios que haga del objeto no simplemente un objeto, sino un don espiritual para nosotros, una ocasión de gracia para nosotros.
Por ejemplo, una simple bendición de una corona de Adviento se encuentra en el sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. La oración de bendición incluye el texto
Señor Dios,
que tu bendición descienda sobre nosotros
mientras encendemos las velas de esta corona.
Que la corona y su luz
sean un signo de la promesa de Cristo de traernos la salvación.
En otras palabras, pedirle a Dios que bendiga la corona es en realidad pedirle a Dios que nos bendiga mientras interactuamos con la corona, que nos dé la gracia de recordar las promesas de Dios de que Él nos salvará.
Así es como funcionan las bendiciones en general. Pedirle al sacerdote que bendiga un objeto es pedirle que ore a Dios, pidiéndole que nos dé el don de interactuar con Él (dándonos Su gracia) mientras usamos este objeto.
Las bendiciones de una persona funcionan de manera similar. Por lo general, no bendecimos a una persona en un sentido absoluto, pero en lo que respecta a la función que tiene; por ejemplo, uno no bendecirá a Joe Blow como Joe Blow, pero si Joe fuera un estudiante, podríamos bendecirlo como estudiante. .
Una vez más, hay un buen ejemplo en el sitio web de la USCCB: en este caso, una bendición de padres que esperan un hijo . Hay una lectura de la Escritura (Samuel 1:19–20,1:24–2:1, que relata la esperanza expectante de Ana por el nacimiento de su hijo), y luego una oración que incluye el siguiente texto:
Escucha las oraciones de N. y N.,
que esperan el nacimiento de su hijo.
Calmar sus miedos cuando están ansiosos.
Cuida y apoya a estos padres
y trae a su hijo a este mundo
sano y salvo,
para que como miembros de tu familia
te alaben y te glorifiquen
por medio de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo,
ahora y por siempre.
Nuevamente, es pedir los dones de Dios de calma, paciencia y esperanza para los padres, y de buena salud para padres e hijos, para que a cambio todos ellos puedan conocer la bondad y la alabanza del Señor y agradecerle por ello.
No es necesario que un sacerdote bendiga un objeto o una persona; cualquiera puede bendecir un objeto. Y dado que cualquier cosa puede ser una ocasión próxima de la gracia de Dios (es decir, Dios puede usar cualquier cosa o cualquier ocasión para derramar su gracia sobre nosotros), no debería sorprender que la Iglesia Católica haya creado históricamente oraciones de bendición, e incluso liturgias de bendición, para casi cualquier cosa o cualquier persona imaginable . ¡Le pedí a Dios que bendiga mi teléfono y el teclado de mi computadora!
La bendición de un artículo es una especie de "paquete para la oración". La bendición es esencialmente una oración por algo que nos recuerde a Cristo y nuestra fe. Por ejemplo, el agua recuerda especialmente el bautismo y todo lo que Jesús hizo al respecto en los eventos registrados en la Biblia (no solo en el Nuevo Testamento, hay algunas imágenes que apuntan al bautismo en el Antiguo Testamento, como el paso por el Mar Rojo), en la historia y en nuestras vidas. . Otro ejemplo: la bendición de una cruz significa una oración para que su portador se conecte con Jesús, que murió en una cruz, con todas sus consecuencias.
EDITAR: Del mismo modo, la bendición de una persona es una oración para alguien que apunta no solo a un beneficio "único", sino a una bendición más larga, para que la persona se acerque más y más a Dios, se desempeñe bien en su trabajo o simplemente disfrute buena suerte en general.
La Iglesia católica toma todas las bendiciones de agua, cruces y otras cosas y personas de los sacerdotes como sacramentales: no están impulsadas por la promesa de Dios tan directamente como los sacramentos (Eucaristía, bautismo, etc.), pero las oraciones de toda la iglesia de alguna manera "poder" el sacramento . La oración es "mejor" cuando dos o tres están de acuerdo, pero en los sacramentales, todo el Cuerpo de Cristo está de acuerdo, aunque la mayoría de los cristianos (o al menos los católicos) no estamos presentes o incluso no lo sabemos.
¿Y qué cambia exactamente? Es lo mismo que con cualquier otra oración: puede ocurrir un claro milagro, pero por lo general aparentemente nada cambia. Pero sabemos que Dios escuchó la oración y creemos que Él responderá de alguna manera.
Mawia
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Andrés Riofrío
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