Mi explicación de los seis reinos de la existencia.
danuka shewantha
Los estados mentales de los seis reinos
Esta es mi interpretación gráfica de la existencia de los seis reinos de Buda.
He intentado descifrar el gran concepto de la enseñanza budista de considerar el estado mental como todos los seres poseen la mente:
- El eje X representa el nivel mental o el nivel de felicidad y sufrimiento que no puede medirse con un aparato científico.
- El eje Y representa el tiempo que solo se siente mentalmente y el tiempo no se puede medir. (Tiempo absoluto)
El papel blanco representa el espacio.
el reino de dios
Aquí es. Los dioses siempre tienen una mente feliz y la mantienen sin esfuerzo durante mucho tiempo y la felicidad es estable.
El tiempo es muy rápido ya que están en la felicidad y el placer. Su cuerpo físico ha sido evolucionado para sentir y mantener la felicidad y el placer. El ser humano no puede medir nada en este reino, excepto sentir el estado mental solo unos segundos o minutos.
El número 1 representa esto de manera gráfica, por ejemplo, un ser humano pobre y económicamente oprimido ha recolectado el fajo de billetes de 1 millón de dólares. Entonces su felicidad de repente alcanzó su clímax y disfrutó del placer y desbordó su felicidad por unos segundos o unos minutos, etc. y una vez que siente el miedo a los ladrones, dudas sobre el futuro y piensa en qué hacer en el futuro, se derrumba nuevamente en el nivel humano de la mente humana. Si tiene un problema cardíaco, entonces cae al infierno y sufre dolor cardíaco o muere, ya que no puede controlar su pensamiento y su desbordamiento de felicidad. El tiempo es extremadamente rápido en este reino.
Semidioses o Asura
Normalmente, los semidioses están por debajo de los dioses. Confían en su poder de lucha contra la naturaleza. Inteligente y nacido para luchar. El cuerpo físico ha sido diseñado para ello. Cuerpo musculoso, fuerte, inteligente y maestro en el uso de armas y crea nuevas armas. Nacen para sobrevivir y normalmente no poseen para sobrevivir. Pero alguien que anhela y trata de poseer frente a Asuras, luchará por agarrarlo aunque el objeto sea inútil para ellos. Una vez que poseen el objeto, están en el clímax de la felicidad y se desvanecen gradualmente con el tiempo. Por ejemplo, esto se puede experimentar con niños que algún tiempo han descuidado el juguete llamar la atención del niño el segundo niño también viene con deseo por el mismo juguete y lucharán por él.
El tiempo es rápido y varía en este ámbito.
reino de los humanos
Pueden pensar en el camino medio. Esa es la razón por la que Buda declara especialmente sobre el reino humano. Cualquier psiquiatra puede explicar la mente humana. El tiempo es promedio en este reino
reino animal
Impulsado por los instintos y nunca se sabe rango de apariencia física. Sin visión espiritual, sin religión, sin arte, sin ciencia y solo ellos se han adaptado bien al entorno físico por la evolución del cuerpo físico. Solo los peces grandes comen peces pequeños es la única ley.
Los animales nunca usan aparatos para medir el tiempo y sincronizan el tiempo con el entorno. Los animales luchan por sobrevivir, no por poseer nada. Los animales pelean, huyen, comen, beben, duermen etc….son el propósito de su existencia. El tiempo pasa lentamente en este reino
Fantasmas hambrientos.
Siempre rebosan de anhelo y deseo. La mente se ve impulsada a satisfacer el anhelo y el deseo y estos no se satisfacen con los logros. El tiempo es muy lento ya que siempre están desbordados por la insatisfacción.
ser el infierno
Sufrir siempre de un dolor intenso, extremo e inevitable tanto física como mentalmente. Pero el dolor mental es lo más. (Como dice la psiquiatría moderna, el sufrimiento mental es más difícil que el dolor físico) y es extremadamente difícil escapar de este reino y el tiempo es muy, muy lento en este reino. Por ejemplo, imagine una persona que está gravemente herida y tiene que sufrir un dolor intenso en las unidades de cuidados intensivos de un hospital.
¿Es mi explicación de los seis reinos de la existencia consistente con la explicación budista común?
Respuestas (3)
4N4G4M1N
Sí, esto es correcto, esta es la forma en que un mahayana ve la realidad. ¡Y esta es la razón por la que un theravedan no está de acuerdo! JAJAJA.
Para el theravedan, los seis reinos no son visibles en el mundo humano. O más bien, con los ojos humanos, los seis reinos no son visibles en la tierra.
Dhamma Dhatu
La explicación no parece ajustarse a las interpretaciones budistas comunes, que dicen:
Los reinos divinos aún pueden resultar en sufrimiento (por ejemplo , AN 4.123 ) &;
El reino humano es el lugar ideal para alcanzar la iluminación y el Nibbana; donde Nibbana es el más alto ( Dhp 203 ) y solo asegura la felicidad no fluctuante ( MN 140 ).
El reino humano se describe a continuación:
Antes, digo, esa tortuga ciega, que sale a la superficie una vez cada cien años, insertaría su cuello en ese yugo con un solo agujero, que el tonto que ha ido una vez al mundo inferior recuperaría el estado humano . ¿Por qué razón? Porque aquí, monjes, no hay conducta guiada por el Dhamma, ni conducta recta , ni actividad saludable , ni actividad meritoria . Aquí prevalece el devorador mutuo, el devorador de los débiles. ¿Por qué razón? Porque, monjes, no han visto las Cuatro Nobles Verdades. ¿Qué cuatro? La noble verdad del sufrimiento... la noble verdad del camino que conduce a la cesación del sufrimiento.
CrisW
danuka shewantha
inalámbrico
มนต์ดำ
Todos los lokkas que llamas "estados" son tan reales como la túnica y el cuenco... Sigue llamando mentiroso a Buda; con apego continuo a la "mente" y sentirás la realidad de los lokkas con apego al cuerpo; Si aún no los ha escuchado por sí mismo al escuchar el adjunto del habla de lokkas; En "uno mismo y el otro" muy pronto.
Hacer: Practicar, practicar, practicar. No: Piense, piense, piense. Agarrar el ojo, el oído, la nariz, la boca y las sensaciones táctiles son cada una una conciencia y están inflamadas con skandha en cada sentido, la conciencia hace seis celos para romper el vínculo... romper el vínculo de los skandhas del ojo es solo uno, la conciencia conquistada.
Al menos; Se requieren tres rondas de nacimiento y muerte para alcanzar el cuarto paso noble hacia la verdad en el camino.
La esencia de: "Practica como si; la cabeza de uno está en llamas". Es un punto directo a esto.
Cuando estés sentado en tu tumba; y Mara te está arrancando los pelos de raíz? No olvides sonreír.
"Cualquier cosa que un enemigo pueda hacerle a un enemigo, o un enemigo a un enemigo, la mente mal dirigida puede hacerte cosas aún peores". ~Dhammapada
Esa cita es tiempo pasado de alguien que se fue compartiendo su sabiduría, digno de regalos y ofrendas.
¿Cuando te encuentras solo en la tumba y aún vives? Y Mara tras Mara de "Cuerpo", "Habla" o "mente" te está arrancando el pelo de raíz; hablar o gruñir sin cuerpo; ¿Tratando de poseer tu "preciosa forma humana"? ¿Como cualquier viejo preta es apto para hacer? No lo olvide; Solo ven a los humanos como un recipiente, un vehículo fácil de conquistar debido a los tres venenos, el apego es tan fuerte en el anhelo y el deseo por los tres venenos; no tener forma? Solo quieren el tuyo tan pronto como te desenredes.
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Dhamma Dhatu
usuario2512
ruben2020