Lucas 12:41 - ¿Responde Jesús a la pregunta de Pedro?

En esta parábola, Jesús está hablando de cómo se comportará un buen siervo.

Lucas 12 37 RVR1960 Bienaventurados aquellos siervos a quienes el señor, cuando venga, halle velando. De cierto os digo que se ceñirá y hará que se sienten a comer, y vendrá y les servirá.

Jesús dice que si el siervo es bueno y se mantiene fiel hasta el regreso será recompensado (básicamente)

Entonces Pedro pregunta, ¿esto es para nosotros o para todos y Jesús casi repite la pregunta de Pedro en 42 y luego casi responde 43

Tu texto citado-
42 Y dijo el Señor: ¿Quién es, pues, el mayordomo fiel y prudente, a quien su señor pondrá sobre su casa, para que les dé su porción de alimento a su debido tiempo? 43 Bienaventurado el siervo a quien su señor halle haciendo así cuando venga.

Entonces, para llegar a la respuesta, Jesús está hablando de lo que hace a un siervo fiel que recibe una recompensa, Pedro quiere saber: ¿Es esto para todos o solo para nosotros?

Creo que Jesús lo señala de regreso a la parábola y dice que es para el siervo que es fiel en esperar.

Entonces, de una manera es para todos, como muchas veces en la Biblia, Jesús se dirige a "todos" con el pleno entendimiento de que todos no recibirán el mensaje. Algo así como la parábola de esparcir las semillas

Mathew 11:15
5 El que tiene oídos para oír, oiga.

Entonces, en cierto modo, Jesús se dirige a todos acerca de las especificaciones para ser el siervo descrito en la parábola.

Así que la respuesta de Jesús a la pregunta de Pedro podría parafrasearse así:

¿Quieres saber si se aplica a ti o a todos? Esto no se aplica a nadie, si no es fiel, pero puede aplicarse a cualquiera que sea fiel.

¡Espero que esto sea útil!

Jesús responde a la pregunta de Pedro: la responde distinguiendo entre los siervos que no saben cuándo volverá el amo a casa (en la parábola anterior) y los que "sabían la voluntad de su amo" (en la segunda parábola).

Entonces Jesús dice la primera parábola 'para todos', pero la segunda es específicamente para sus discípulos - 'a quienes se les da mucho'. Advierte que se impondrá un castigo más severo al sirviente que abusa de la perspicacia adicional que se le ha dado para servirse a sí mismo, que 'no se preparó ni actuó de acuerdo con su voluntad'.

Creo que Jesús responde la pregunta directamente. Se trata del "mayordomo fiel y sabio" (tal vez un pastor o maestro o anciano o algún otro líder espiritual en la iglesia), el que su amo (Jesús) pone sobre su casa (es decir, una iglesia local o asamblea comunitaria), el que da al pueblo de Dios (la iglesia o grupo que pastorea) su alimento (la palabra de Dios y otras necesidades como la enseñanza o los bienes materiales, lo que sea, tratando debidamente al pueblo) en el momento oportuno (cuando esas enseñanzas o recursos son más necesario).

Por supuesto, también está dirigido a aquellos que no están haciendo lo que deben, para que escuchen estas palabras y se arrepientan y vuelvan a ser los administradores fieles y sabios que Dios los llama a ser. Aquellos creyentes que no sabían que no lo estaban haciendo bien serán azotados con pocos azotes (quizás literalmente, durante el Milenio, o quizás a través de tribulaciones en esta vida), pero aquellos que sí sabían pero se portaron mal de todos modos serían azotados con muchos rayas.

Me doy cuenta de que Jesús usa la palabra doulos (esclavo) en el versículo 43. Jesús dijo que ya no llamaría esclavos a sus discípulos (Juan 15:15), y Pablo se hace eco de esto (Gálatas 4:7). Quizás estos "esclavos" en particular no sean discípulos humanos sino administradores angélicos (quizás apareciendo en forma humana). Eso explicaría cómo recibirían el castigo físico, algo que creo que no se aplica a los creyentes humanos resucitados durante la era del reino.

Si lo se. Solo conjeturas.