Creo recordar haber leído que un niño por nacer o feto ejemplifica las nidanas de una manera diferente a los niños y adultos.
¿Tengo razón en que para los budistas la vida comienza en la concepción, pero esta "vida" no es plenamente consciente, porque nama-rupa aún no se ha desarrollado y, por lo tanto, los vínculos concomitantes también?
¿O la diferencia entre un feto y un bebé se parece más a la diferencia entre un niño y un adulto?
DO comienza con Dependiendo de la ignorancia, surge la volición mental, dependiendo de las voliciones surge la conciencia, dependiendo de la conciencia, el nombre y la forma, dependiendo del nombre y la forma, base de 6 sentidos, dependiendo del contacto de base de 6 sentidos, etc.
Se acepta comúnmente (?) que la conciencia de vinculación del renacimiento (patisandhi) desciende al feto alrededor de los 6 meses.
En esa etapa de DO, la conciencia resultante (vipaka) de la existencia anterior da lugar al nombre y la forma, que dan lugar a la base de 6 sentidos. Estas etapas son cuando nuestra forma y sentidos están condicionados de acuerdo con nuestra conciencia resultante. La calidad y características de nuestros sentidos etc...
Hasta que la base de los 6 sentidos se vuelva funcional y haya un objeto de los sentidos, entonces solo habrá contacto, sentimiento y el resto del DO.
Entonces, cosas como que la gente toque música para que la escuche el bebé que aún no ha nacido, tiene sentido cuando se desarrolla la base del oído.
Esa es mi forma de verlo.
Es posible que el formulario no esté completamente desarrollado, pero el Origen dependiente (DO) continúa funcionando.
Por ejemplo, en los reinos sin forma, DO continúa trabajando aunque no hay forma en absoluto.
No hay diferencia en cualquier etapa de la vida en la que te encuentres. DO continúa trabajando hasta que estés en Niroda Samapathi o fallezcas como Arahath.
usuario2512