lápiz labial / vaselina en shabbos

ST.

שמירת שבת כהלכתה לד:יג

Estos plantean problemas de refuah en Shabat, ver el Rema, Orach Chaim 327: 1, MB 327: 4. No creo que podamos considerar común que las personas sanas se apliquen aceite de oliva en la piel/labios, por lo que estaría prohibido hacerlo. La vaselina y el lápiz labial tienen el problema adicional de ממרח

1) Concéntrate en no lamerte los labios. Esto lo sabemos pero lo hacemos por costumbre ya que da un alivio momentáneo a costa de exasperar el problema. Si espera, en la mayoría de los casos, sus labios se humedecerán naturalmente y no le molestarán tanto como su cuerpo humedece naturalmente los labios 2) Manténgase hidratado. http://www.mayoclinic.com/health/chapped-lips/an01440

Pelarse la piel de los labios es una prohibición de la Torá (en Shabat, Biur Halachah 340:2). En casos de angustia, pregúntele a su Rav si se puede hacer con un shinui (y qué constituiría un shinui/cambio), aunque me parece que esto podría causar más daño que bien.

El lápiz labial, la vaselina o similares son lo suficientemente espesos como para presentar un problema grave de "memareyach" (geles espesos que se esparcen o recubren). Esto sería independientemente de su uso medicinal. (Y esto no es lo suficientemente peligroso para la vida como para justificar excepciones).

Al usar aceite líquido no hay problema de memareyach, pero aún existe la prohibición potencial de las prácticas medicinales (y los labios agrietados suelen ser del tipo de "maychush b'alma" - "aflicción menor" - que está sujeto a la prohibición). La salida de esto es si la práctica es "normal", no "medicinal".

En la época talmúdica, era normal que las personas sanas se frotaran la piel con aceite de oliva (ver Mishna Shabat 14:4), por lo que no sería un problema. Pero el Ramah (OC 328) observa que en tiempos/lugares cuando el aceite se aplica solo con fines medicinales, sería un problema. Por lo tanto, Shemiras Shabat KeHilchasa prohíbe aplicar aceite en los labios agrietados.

Todavía estoy buscando si alguien tiene alguna otra forma de salir de esto, por ejemplo, ¿podemos aplicar la solución de Mishna de mojar el pan en aceite y poner un poco en los labios de esa manera?

Según muchos poskim , los brillos labiales líquidos transparentes no son un problema de Tzoveah en Shabat, ya que no hay color. Tendría que ser lo suficientemente líquido para que sea nozel , fluya, y existe un debate sobre qué tan viscoso puede ser y seguir siendo considerado nozel. Esta sería una posible solución para las mujeres. Para los hombres, dado que el brillo de labios normalmente no se usa para nada, habría dos problemas, uno midrabanan : refuah - usar el brillo con fines medicinales, y el otro posiblemente midioraisa , de Lo yilbosh gever simlas ishah , usando atavíos de mujer. (Por supuesto, dado que no es para un accesorio, esto puede no ser un problema, pero obviamente es pararefuah para que no pueda ser utilizado!)

Dado que existen diferentes opiniones entre los poskim actuales con respecto a:

A. si el brillo de labios transparente es tzoveah

B. qué nivel de viscosidad determina si algo no se puede untar en la piel en Shabat

por lo tanto, se debe consultar a un posek.

Con respecto a un hombre o niño, también se debe consultar un poseik. Recuerdo cuando un alumno mío tenía los labios horriblemente agrietados/doloridos y (con mi intervención) se puso un poco de blistex. Pero sufría un dolor terrible, más que solo Maihush B'alma.

Lo siento, no he traído fuentes escritas, pero he discutido el brillo de labios transparente para preguntas de maquillaje con varios poskim y he escuchado diferentes opiniones al respecto. Igros Moshe habla de viscosidad y mimareah y es muy mahmir. Intentaré, b'li neder, rastrear las fuentes relacionadas con una solución de brillo de labios líquido transparente para labios agrietados en Shabat durante la próxima semana.