Según la teoría del conocimiento JTB, sé P si:
Considere la proposición P: "El helado de vainilla sabe bien".
Si conozco P, entonces por 1., P es verdadera. Pero alguien más podría saber ¬P, y así por 1., ¬P es verdadero.
¿Los filósofos categorizan diferentes tipos de conocimiento proposicional? ¿Hay "conocimiento subjetivo" y "conocimiento objetivo"?
Si reformulara la proposición como "el helado de vainilla me sabe bien", sería menos vulnerable al escepticismo.
Cuando usamos las palabras "el helado de vainilla es bueno", la mayoría de las personas expresan el sentimiento "Creo que el helado de vainilla es bueno", aunque las palabras en sí no lo dejan claro.
Sabe bien "realmente denota una relación binaria , una cosa no puede tener un sabor agradable de forma independiente, requiere una cosa para hacer la degustación. Por lo tanto, esa declaración solo puede ser verdadera o falsa en relación con un perceptor del sabor.
Si podemos tener un conocimiento objetivo de las cuestiones del gusto es un tema controvertido en el campo de la estética. David Hume sugiere que sí, y presenta una teoría en Of the Standard of Taste que aborda la inconsistencia en nosotros al afirmar que el gusto es completamente subjetivo y aún así saber en el fondo que Justin Bieber es un músico inferior a Bob Dylan. (O cualquier otro músico en la historia de la civilización).
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