Kipá en la Torá?

¿Dónde dice en la Torá usar una Kipá?

Ver cckollel.org/html/parsha/vayikra/vayikra5763.html Halajá Encuentros: El Yarmulke por el rabino Ari Friedman
El artículo en esta respuesta puede ser útil: judaism.stackexchange.com/questions/781/why-wear-black-hats/…
וילך משה. ¡¿Te imaginas que Moshé no se iría sin una kipá?! ויצא יעקב. ¿Es posible pensar que Yaakov se iría sin una kipá? (Lo sé, mal sentido del humor. No pude evitarlo).

Respuestas (4)

Kippot\Yarmulkas no se mencionan explícitamente en ninguna parte de Tanach, aunque es posible que cubrirse la cabeza fuera una práctica cultural común.

La primera mención halájica de cubrirse la cabeza está en el Talmud, en los siguientes lugares:

  1. Kiddushin 31a: R'Huna no pasó cuatro amot con la cabeza descubierta, diciendo "La Shejiná siempre está por encima de mí".
  2. Shabat 156b: La madre de R'Nachman le dijo que siempre se cubriera la cabeza para que siempre tuviera Yirat Shamayim (Temor al Cielo).

En otras palabras, este es un minhag que comenzó como una práctica personal de algunos amoraim para aumentar su miedo al cielo. Esta costumbre pronto se extendió a otros distinguidos Talmidei Chachamim (ver Kiddushin 8a), y las masas también la adoptaron lentamente. En el siglo XVI, era un minhag ampliamente aceptado, 1 y había una fuerte oposición rabínica a caminar con la cabeza descubierta.

Este minhag fue codificado como Halajá en el Shulján Aruj (OC 2:6) - "Uno no debe caminar cuatro amot con la cabeza descubierta". Para obtener más detalles, consulte Mishna Brura y Be'er Haitev en este siman. Véase también Be'er Haitev en 91:3.

Además: El Rambam (Hilchot De'ot 5:6) menciona una razón adicional de "modestia".

Una vez que hubo sido aceptado casi universalmente, se desarrolló una nueva razón, como se menciona en el nombre del Taz (arriba): Para diferenciar entre judíos y gentiles \ Para no imitar a los gentiles. (Esto posiblemente se base en Levítico 18:3.) (Véase también Igrot Moshe או"ח I.1, אוצר טעמי מנהגים/"Rito y Razón", y MaharShal Responsa 72).

1 Fuente: "El trasfondo bíblico e histórico de las costumbres y ceremonias judías" por Abraham P. Bloch

Shulcjan aruj harav 2.6 trae que no era una práctica cultural común (con fuentes)
@hazoriz ...en los tiempos de la guemara.

Dice al comienzo del Shulján Aruj del Alter Rebe (Shulján Aruj Harav) que una vez que es costumbre de las personas cubrir esa parte de la cabeza, descubrirla es un problema con Tznius (como él menciona también caminar sin calcetines) que es más serio que un minhag.

La Torá no dice que debas hacerlo. Se ha convertido en minhag yisroel hacerlo para que temamos a Hashem.

Una fuente aumentaría enormemente el valor de su respuesta.

El Taz ( OH 8: 2 ) señala que hay un issur al nivel de la Torá de ir con la cabeza descubierta, bajo la categoría de ובחוקותיהם לא תלכו - seguir los caminos de las otras naciones (Vaikrá 18: 3). (Si el razonamiento de Taz se aplica en nuestros tiempos, cuando los no judíos no son tan cuidadosos en descubrirse la cabeza por respeto, es una pregunta aparte). Pero esa es una fuente en la Torá para el requisito de cubrirse la cabeza.

Sin ofender al Taz... pero eso solo se aplica en interiores. Y de acuerdo con la gemorah, usar una kipá solo se aplica al aire libre ... No puedo rechazar su respuesta, ¡pero desearía poder rechazar el Taz!
@avi, ¿de dónde sacas que el razonamiento de Taz se aplica solo en interiores? Se oye hablar de personas que se quitan la gorra para escuchar el himno nacional estadounidense en los juegos de béisbol, por ejemplo, que se llevan a cabo al aire libre; esto es un remanente de la práctica que él menciona.
La gente no se 'quita la gorra' para el himno nacional, sino que 'cubre sus corazones'. En la sociedad cristiana, uno se quita la gorra cuando entra en un lugar cerrado y nunca se le encuentra caminando al aire libre sin sombrero. (en los viejos tiempos)
@avi Cuando usaban sus sombreros al aire libre, se descubrían la cabeza y sostenían los sombreros sobre sus corazones. Del mismo modo cuando pasaría un cortejo fúnebre. Mi fuente está viendo esto hecho en viejos carretes de noticias. También se hace en las bases militares cuando se "destapan" y se ponen firmes para el izado y arriado de la bandera.
Kipá en la Torá?
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