Juan 3:36 y la ira continua

P: ¿ Qué indica el análisis del texto griego para la “ira continua” contra el “objeto” (persona que no cree) en Cristo?

Expresándolo de otra manera: ¿Muestra el texto griego en Juan 3:36 que el que rechaza a Cristo tiene una ira permanente sobre él de tal manera que prueba contra la aniquilación? ¿O tal evidencia para una doctrina contra la aniquilación a través de Juan 3:36 resulta insuficiente a través del griego ?

Algunos podrían decir: “¡La ira de Dios ciertamente mora sobre el que rechaza a Cristo, pero la ira lo quema hasta dejarlo sin existencia!” Por eso la pregunta que hice!

La ira de Dios “ permaneciendo ” en alguien me suena incluso en inglés para mostrar que el castigo consciente eterno es una realidad exegética y experiencial.

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna. El que rechaza al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él ”. Juan 3:36 NVI

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él .” Juan 3:36 RVR1960

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que desobedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él .” Juan 3:36 LBLA

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que desobedece al Hijo no verá la vida, sino que tendrá que sufrir la ira de Dios. Juan 3:36 NVI

¿No está usted "raspando el fondo del barril" para encontrar apoyo a su afirmación? La ira de Dios permanece sobre la persona así como Sodoma y Gomorra sufrieron el fuego eterno, fuego que no se apagó hasta que todo fue consumido. Judas 7.
@Dottard Nunca dije que tenías que responderlo Dottard. ;pag. Sin embargo, incluso algunos dirían que Judas 7 significa que el fuego simplemente los quemó eternamente, en lugar de llegar a la verdad sobre el castigo eterno de los malvados.
... y nunca dije que lo hicieras.
@Dottard Cierto, pero diría que el griego podría ser más expresivo/claro que el inglés a pesar de que el inglés es muy claro. Tengo un libro sobre el Infierno que leeré en algún momento, actualmente estoy leyendo otro libro atm, así que tal vez ese libro sobre el Infierno me dé una mejor idea. Ya leí un libro separado sobre el Infierno, luego otro sobre el Cielo y el Infierno que estoy a mitad de camino, ¡así que siempre hay más que aprender!
¿Dónde aprendemos acerca del castigo eterno de los malvados?
@Dottard Principalmente de Mateo 25:46, Romanos 2: 5,8,9 también mencionan "ira" que, cuando se combina con la naturaleza eterna de los textos dentro de la totalidad de las Escrituras, se enseña firmemente que los malvados sufrirán el castigo eterno: κόλασιν (kolasin) {castigo, castigo} - Mateo 25:46, y destrucción eterna de los que no conocen a Dios: 2 Tes 1:9 - ὄλεθρον (olethron) {destrucción, ruina}. Asumí obviamente que Juan 3:36 está directamente relacionado, y lo está.
Ese es el punto: destrucción eterna significa justamente eso destruido eternamente. Sin embargo, si algo tarda una eternidad en ser destruido, ¡entonces no se destruye en absoluto! Además, tenemos el castigo eterno, no el castigo eterno.
@Dottard ¡Estás mintiendo las Escrituras allí! En 2 Tesalonicenses 1:9, a saber: "olethron" el hecho de que signifique destrucción o ruina no significa aniquilado. Más bien, la destrucción es eterna en 2 Tesalonicenses 1:9 sobre los impíos, esto significa que los objetos (personas que no conocen a Dios) sufren ruina/destrucción eterna. La palabra griega para Aniquilación es: Aphanizo – ἀφανίζω, que significa: quitar de la vista, desaparecer, desvanecerse. Así que estás equivocado en el asunto de ser destruido eternamente. Los pecadores permanecerán en ruina eterna.
¿Estoy picando las escrituras? Como dije antes, la destrucción que toma una eternidad no es destrucción en absoluto. ¿Cómo puedes tomar una palabra que signifique destruir y hacer que signifique preservar frente al fuego destructor? Eso es torcer las Escrituras si alguna vez lo escuché. Pero tú crees lo que quieras, yo creeré en las Escrituras.
@Dottard Me han salvado durante unos 10 años, también creo en las Escrituras. Los creyentes pueden errar con respecto a la interpretación de las Escrituras. Es obvio que la destrucción eterna es 1 ángulo del Infierno, otro ángulo es el horno de fuego (Mateo 13) donde hay llanto y crujir de dientes. Tampoco has abordado lo obvio como dije antes: Aniquilación es: Aphanizo – ἀφανίζω, que significa: quitar de la vista, desaparecer, desvanecerse. 2 Tesalonicenses 1:9 NO usa "Aphanizo" para que aquellos que son castigados con destrucción eterna estén en un estado continuo de ruina. Parece que estás equivocado.

Respuestas (1)

JUAN 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.”

En su mayor parte, el 'griego' se traduce con precisión, es bastante sencillo. PERO - La única parte real del griego que podría 'argumentarse' es la traducción de 'en' - [Griego] ' epi ' - "la ira de Dios está sobre él".

Podría decirse que posiblemente debería traducirse como 'en', es decir, "la ira de Dios permanece en él". Pero entonces sería 'cómodamente' la doctrina tradicional, pero encajaría mejor con la doctrina bíblica, es decir, la del apóstol Pablo.

ROMANOS 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad, 19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.

Pablo explica que [el sentido o sentimiento de] la ira de Dios es una intuición interna . Algo que el 'hombre' [intuitivamente] 'percibe'.

Así que esa palabra griega que puede traducirse legítimamente como ' en' o 'sobre', hace una diferencia significativa. Uno tenía a Dios como el originador de esa ira, el otro tiene el propio espíritu separado del 'hombre' como el originador de esa ira. ¡Gran diferencia!

El espíritu 'separado' del hombre por lo tanto / por lo tanto 'injusto' 'siente' esa injusticia, por lo tanto sabrá que merece la ira de Dios, mientras que Dios solo tiene Amor por el hombre.

Algunas cosas que dijiste me parecen confusas, otras cosas que dijiste tienen sentido. ¿Diría usted que tal verso de hecho prueba en contra de la aniquilación? ¿Podría aclarar ya que era parte de mi pregunta? ;)
@ Cork88 El hombre (el 'espíritu' del hombre) es eterno. La diferencia para los creyentes es que tienen vida eterna .
ἐπί con dativo puede significar "en", pero no con acusativo. Por lo tanto, no puede traducirse legítimamente como "en" o "sobre" arbitrariamente.
@DanielRidings Eso es interesante, entonces, ¿qué entiendes que ( epi ) debería o podría estar en este verso? (Juan 3:36)
@Dave ¿Mi comprensión? Más o menos por la forma en que presentó su respuesta, que las traducciones en general son precisas. No lo he pensado mucho, pero si imaginamos la ira como algo más que antropomórfico, entonces hay una miríada de formas en que la ira podría materializarse en alguien.
@Dave ¿Estaría mal poner el foco en el verbo "permanecer", de modo que la ira de Dios se cierne sobre todos, y el que no cree, no escapa de ella, como el que confía en el hijo? La ira está presente sobre todos, pero algunos pueden escapar. No tengo ningún comentario decente a mano y hay muchos mejores que yo en lo que respecta a la interpretación.
El "porque" en Romanos 1:19 lo interpreto de manera diferente, sin referirme a "ira". Entiendo que el versículo 19 se refiere al conocimiento de Dios que todos tienen puesto que se manifiesta en la creación, pero lo han suprimido. Deberían haberlo sabido, Dios les fue revelado de forma innata, pero suprimieron la verdad. Aunque no cambia mucho.
@DanielRidings Agradezco sus 'fragmentos': ¡proporcionan un buen 'alimento' para el pensamiento! Gracias.