Un tipo aparentemente bien informado que daven conmigo temprano cada mañana a veces se encuentra en la sección de mujeres (que generalmente está vacía durante ese servicio). Él dice que aprendió eso de una halajá "poco conocida" en Shulján Aruj § 109, que dice que requiere que él rece por separado de la congregación (ya sea en el pasillo o en la sección de mujeres) si la congregación ha comenzado el Shemoneh Esrei Antes que él. De lo contrario, dice, tiene que esperarlos.
Miré el SA § 109 como se incluye en el Mishna Brurah. Mi hebreo no es tan bueno, así que tal vez me perdí algo, pero no pude encontrar nada allí que me dijera que tenía que separarse de la congregación. Por lo que leí, es más una discusión sobre métodos y prioridades para ponerse al día. ¿Me lo perdí, o realmente lo obtuvo de una glosa en el SA?
Un vistazo rápido a la fuente citada ( Shuljan Aruj § 109 ), produce un hallazgo interesante en el Magen Avraham (2). Él debate y compara varias prioridades diferentes en tal caso, incluido el requisito de orar dentro del tiempo designado y el requisito de orar con la congregación. En última instancia, resuelve el problema al priorizar ciertos requisitos sobre otros. Sin embargo, no aconseja a los que llegan tarde que se aparten de la congregación o que se pongan al día afuera.
He escrito en otra parte por qué es totalmente incorrecto rezar en la sección de mujeres. Este lugar no tiene la misma 'santidad' que el de los hombres.
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Isaac Moisés