Has vencido al maligno. ¿En realidad?

Mateo 6:13 Nueva Versión Internacional

Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

1 Juan 2:14c

Os escribo a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios vive en vosotros, y habéis vencido al maligno.

has vencido
νενικήκατε (nenikēkate)
Verbo - Perfecto de Indicativo Activo - 2ª Persona Plural
Griego de Strong 3528: Conquistar, ser victorioso, vencer, prevalecer, someter. De Nike; para dominar.

El indicativo perfecto muestra que de hecho está terminado y que están disfrutando diariamente el fruto de esta exitosa superación.

¿Necesitan estos jóvenes orar Mateo 6:13? ¿Cómo conciliar estos dos versículos?

Usted puede encontrar esto útil. hermeneutics.stackexchange.com/questions/1029/…
Quizás un título más informativo para la pregunta que no sea "¿En serio?"

Respuestas (5)

¿No han orado ya así los jóvenes?

¿Y acaso no han sido oídos?

¿Y no necesitarán rezar de nuevo en el futuro?

¿Y no se volverán a oír?

La oración del Señor es para cada día que vivimos. ¿Y no nos encontramos a diario con situaciones nuevas?

John elabora sobre esta acción de vencer más adelante. La respuesta es simple.

1 Juan 4:4

Vosotros, queridos hijos, sois de Dios y los habéis vencido, porque mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo.

Es cuestión de fe creer. Después de nacer de nuevo, tenemos al Espíritu Santo viviendo en nosotros. Esta es una cuestión de hecho. No hay duda de ello. Se hace.

La diferencia entre estos dos versículos es simple. La Cruz. Y, esa es toda la diferencia. Mateo es 'pre' cruz. 1 Juan 2 es 'post' cruz. Veamos la diferencia..

COL 1:13 Él nos ha librado de la potestad de las tinieblas y trasladado al reino del Hijo de su amor 14 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados.

Entonces, cuando vemos esto en Mateo...

MAT 6:13 Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del maligno.

El pasaje de Colosenses nos dice que hemos sido librados del mal. O específicamente, 'en él' hemos vencido al mal, y los jóvenes a los que se dirigía Juan estaban 'en cristo'.

¿Estos jóvenes (en 1 Juan 2, después de la cruz) necesitan orar Mateo 6:13? No. Esto, Mateo 6:13, era 'correcto' para 'entonces'. Esto es lo que los discípulos debían orar. En un tiempo en que estaban bajo la Ley. En un momento en que Jesús buscaba realizar el Reino. Pero, esto fue antes de la cruz. La pregunta es, ¿hizo la cruz una diferencia? ¿Cambiaron las 'cosas'? Sí. El modelo de lo que nosotros (post cruz) necesitamos orar se encuentra en Juan 17.

Colosenses (y en otros lugares) reflejan claramente esta diferencia. hemos sido entregados.

Hay dos problemas con esta idea; (1) la sugerencia de que el Padrenuestro ya no es relevante, y (2) Juan 17 también está antes de la cruz. Esta respuesta no tiene sentido.
@Dottard - Saludos. Sugerí Juan 17 como 'modelo', para considerar cómo orar. Y sí, Juan 17 es anterior a la cruz. Pero, en su oración, Jesús está reflexionando sobre la diferencia que se produciría después, o más bien como resultado de su muerte. Y es esa diferencia la que 'argumentaba' mi respuesta. En segundo lugar, con respecto al Padrenuestro, eso es exactamente lo que estoy sugiriendo, es decir, que el Padrenuestro debe considerarse en contexto, es decir, fue una oración previa a la cruz. Aprecio que este punto de vista no sea el 'tradicional', pero ¿este foro es solo para presentar los puntos de vista 'tradicionales'?

La oración del Señor es principalmente una oración de la mañana. La línea: “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” lo delata. Por lo tanto, es una oración para rezar todos los días, de lo que también dan testimonio Lam 3,23:

La gracia de Dios es nueva cada mañana.

En consecuencia, si rezamos el Padre Nuestro por la mañana tenemos un buen comienzo y el resto del día está dispuesto para vencer al maligno; que también piden las palabras “no nos dejes caer en tentación”. Porque sería un poco engorroso resistir la tentación si una entidad espiritual nos “condujera” a la fuerza hacia ella. Por lo tanto, debemos orar para que eso nunca suceda.

Así, la oración del Señor nos hace fuertes. Si comenzamos el día con eso, la palabra de Dios vivirá dentro de nosotros por el resto del día. Esto debe haber sido lo que hizo a los “jóvenes” en 1 Juan 2:14 fuertes y victoriosos.

Juan dice dos veces que “has vencido al maligno” en los versos 13 y 14. La segunda es la clave para entender esta idea. Note la oración completa de 1 Juan 2:14b -

Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno.

Observa que estos jóvenes tienen dos características que los califican para haber vencido al maligno:

1. Son fuertes

Esta es una alusión directa a otras dos declaraciones de Pablo que aluden a un pasaje del AT que estaba bien:

  • Rom 1:11, 12 - Porque anhelo veros para impartiros algún don espiritual que os fortalezca, es decir, para que vosotros y yo nos animemos mutuamente en la fe del otro.
  • Efesios 6:10 - Por lo demás, fortaleceos en el Señor y en la fuerza de su poder.

Luego, Pablo pasa a mostrar cómo uno se vuelve "fuerte en el Señor" al usar toda la armadura de Dios, como el cinturón de la verdad, la coraza de la justicia, el calzado del Evangelio, el escudo de la fe, el yelmo de la salvación, la espada del Espíritu. , es decir, la Palabra de Dios.

Ser fuerte en el Señor es una alusión directa a Zacarías 10:12 que dice:

Los fortaleceré en Jehová, y en su nombre andarán

2. La Palabra de Dios permanece en ti

Esto es en realidad parte de la armadura completa de Dios, como se menciona arriba, que Pablo llama "La espada del Espíritu".

Sólo cuando somos "fuertes en el Señor", revestidos de "toda la armadura de Dios", como seres humanos débiles podemos decir que hemos vencido al maligno. Esto hace que la oración del Señor sea aún más importante donde Jesús nos enseñó a orar, "líbranos del mal".

Ahora bien, no oramos para ser librados del maligno y luego nos negamos a vestir toda la armadura de Dios; es solo en la "fuerza del Señor" que tal afirmación es posible. Jesús resumió esto cuando dijo: "Porque separados de mí nada podéis hacer". (Juan 15:5)