Algunos (en realidad muchos) Mikvaoth están designados para uso exclusivo de mujeres, generalmente por razones de limpieza.
¿Hay literatura halájica que respalde (o exhorte) esto?
(Esta pregunta no busca diferencias entre lo que constituye una Mikvah válida para hombres o para mujeres, sino sobre la designación solo para mujeres que es común en algunas Mikvaoth comunitarias).
Se le preguntó al rabino Samson Raphael Hirsch, en responsa Shemesh Marpeh, sobre la afluencia de judíos de Europa del Este a Frankfurt cuyos hombres tenían la costumbre de usar la mikve. Él dictaminó que su costumbre era algo maravilloso, pero si hacía que una mujer no usara la mikve, no valía la pena.
Esto fue citado por el rabino Moshe Feinstein con respecto a lo que parece haber sido un alboroto masivo en Detroit hace varias décadas con respecto a la mikve de hombres. El rabino Feinstein dictaminó que todo lo que se necesita para prohibir a los hombres la mikve es que una mujer diga: "me lo pone difícil". (Rezamos todos los días, "Di-s, por favor, no me pongas a prueba").
Él dictaminó que sería bueno tener una mikve separada para hombres; incluso aquellos que no lo usan deberían apoyarlo ya que es una buena característica comunitaria. La siguiente pregunta era si ubicar la mikve de los hombres en un lugar lejano, o si simplemente se podía construir en el lado opuesto de la mikve de las mujeres (digamos entradas y estacionamientos separados, pero costos aún más bajos). Allí simplemente dijo que si el mismo lugar no presenta dificultad para las mujeres, hágalo porque es más barato. Si aún presenta problemas, entonces póngalo en otro lugar.
Del comentario de Alex :
La opinión de R 'Hirsch se menciona en la biografía Artscroll de él, y proviene de Shemesh Marpeh p. 23
[La carta de R' Moshe Feinstein está aquí:] Igros Moshe: Yoreh De'ah, parte 2, no. 90 .
De acuerdo, es una fuente reciente, pero:
P: Después de que los hombres se sumerjan en la Mikve, ¿debe cambiarse el agua para las mujeres? R: Sí. Les molesta. En esencia, es la Mikve de las mujeres. Está permitido que los hombres lo usen solo si no molesta a las mujeres.
Encontrado aquí .
Las halajot de la mikva de una mujer son más estrictas que las de la mikva de un hombre. Para una Mikva de hombres, realmente puede usar agua extraída, consulte Shaalos U'Teshuvos Shem Aryeh , además, como mencionó, para la limpieza y potencialmente para los problemas de Tzeniyos. Sin embargo, un hombre que usa una Mikva de dama definitivamente sería Tahor, sin embargo, una mujer que usa una Mikva de hombre puede no serlo.
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