Estoy buscando una fuente para la siguiente cita. Supongo que es la Mishné Torá, pero no tengo base para tal creencia.
La cita (traducida aproximadamente por un sitio web de "citas" no judías) es:
Uno debe ver el mundo y verse a sí mismo como una balanza con un equilibrio igual entre el bien y el mal. Cuando hace una buena acción, la balanza se inclina hacia el bien: él y el mundo se salvan. Cuando comete una mala acción, la balanza se inclina hacia lo malo: él y el mundo son destruidos.
Es de Rambam, Hiljot Teshuvá 3:4 :
"..לְפִיכָךְ צָרִיךְ כָּל אָדָם שֶׁיִּרְאֶה עַצְמוֹ כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ כְּאִלּוּ חֶצְיוֹ זַכַּאי וְחֶצְיוֹ חַיָּב. וְכֵן כָּל הָעוֹלָם חֶצְיוֹ זַכַּאי וְחֶצְיוֹ חַיָּב. חָטָא חֵטְא אֶחָד הֲרֵי הִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְכַף חוֹבָה וְגָרַם לוֹ הַשְׁחָתָה. עָשָׂה מִצְוָה אַחַת הֲרֵי הִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ Empְאֶת כָּל erior
“Es, por lo tanto, necesario que cada hombre se contemple a sí mismo durante todo el año a la luz de un equilibrio uniforme entre la inocencia y la culpa, y mire al mundo entero como si estuviera en un equilibrio uniforme entre la inocencia y la culpa; por lo tanto, si comete una pecado, se inclinará a sí mismo y al mundo entero hacia el lado de la culpa, y será causa de su destrucción; pero si cumple un deber, he aquí, se inclinará a sí mismo y al mundo entero hacia el lado de la virtud, y producirá la salvación y el escape de los suyos y de ellos..."
Como señaló @Alex, esto se basa en la gemara en Kiddushin 40 :
mientras inclina la balanza de sí mismo y del mundo entero a la balanza del mérito. Por el contrario, si transgrede una prohibición, ¡ay de él!, ya que inclina la balanza para sí mismo y para el mundo entero a la balanza de responsabilidad, como está dicho: "Pero un pecado destruye mucho bien", es decir, debido a un pecado que este individuo comete, derrocha mucho bien de sí mismo y del mundo entero".
Etzbah