Excomunión en el judaísmo

Antes, cuando había un cuerpo formal y central de legisladores judíos, el Sanedrín , ocasionalmente excomulgaban a alguien. El caso más común que hemos registrado en el Talmud es el de un rabino que se niega a someterse a la decisión final del Sanedrín y continúa gobernando públicamente para otros en una dirección diferente. Por ejemplo, el Sanedrín votó y declaró que Yom Kippur es el martes de este año, pero un rabino pensó que debería ser el domingo. Nadie sabrá o le importará si ese rabino está comiendo el domingo, pero podría ser excomulgado si les dijera públicamente a todos sus seguidores que observaran Yom Kippur el domingo.

Se cree que el último Sanedrín clásico se reunió a veces a finales de los años 300, para formalizar el calendario judío tal como lo tenemos hoy.

Desde entonces, ha sido un poco más flojo. Un cuerpo comunal tenía derecho a promulgar políticas y amenazar con excomuniones a quienes no las siguieran. La prohibición de la poligamia en el judaísmo, por ejemplo, fue hecha hace unos mil años por los líderes comunales de los judíos franceses y alemanes para sus comunidades.

Dada la sociedad libre en la que vivimos hoy, las excomuniones son muy raras y rara vez efectivas. En Europa del Este, a mediados de 1700, hubo un feroz debate entre quienes respetaban al rabino Jonathan Eybeschutz y quienes lo veían como un peligroso seguidor de un falso mesías. He aquí, cada lado declaró una excomunión en el otro lado, y cuando todos son excomulgados, nadie es excomulgado. Así que la medida dejó de tener mucha fuerza.

Hay algunas excepciones hoy:

• En el espíritu del ejemplo anterior de Yom Kippur, un rabinato local podría declarar a un individuo local como persona non grata por negarse públicamente a aceptar su política. Esto se usa raramente. Por ejemplo, el establecimiento rabínico de Johannesburgo ha concluido que el kingklip (que es biológicamente un primo del bacalao, pero se parece a una anguila) es un pez kosher, pero hay un rabino de Johannesburgo que sigue insistiendo a gritos que no lo es. (Nadie le pide que lo coma, solo para atenuar sus críticas). Se le permite rezar en las sinagogas de Johannesburgo, pero no recibir ningún honor ritual allí. Una vez más, este es un asunto local. Si un rabino en Nueva York (donde nadie ha oído hablar de kingklip) dice que es o no kosher, eso no es asunto de Johannesburgo.
• Se pueden declarar sanciones comunales contra alguien que actúe de una manera realmente mala, con diversos grados de éxito. Este sitio web, por ejemplo, enumera a hombres que han rechazado exhaustivamente todo esfuerzo razonable para permitir que sus ex esposas se vuelvan a casar a través de un proceso de divorcio judío. Los grupos de activistas locales organizarán protestas frente a sus hogares, y se insta a las sinagogas a negarles los honores, o incluso la admisión. Pero nuevamente, eso es tan fuerte como la decisión de la sinagoga local (y la de sus feligreses individuales) de implementarla, y la influencia del grupo que declara la sanción. Idealmente, incluso incluiría "no hables con este tipo ni hagas negocios con él". Pero si el tipo no tiene interés en permanecer conectado con la comunidad judía, o puede encontrar una sinagoga diferente que ignore la sanción (o no se sienta obligado por las opiniones del grupo que la emitió), hay poco que se pueda hacer.
• Las únicas comunidades hoy, al menos en los EE. UU., donde realmente vemos un fuerte liderazgo de arriba hacia abajo y una cohesión realmente estrecha son las jasídicas. Conozco a una trabajadora social no jasídica que desafiaba la forma en que sus vecinos jasídicos estaban desarrollando propiedades cercanas, y esa secta jasídica amenazó con excomulgarla. La excomunión no la habría molestado desde una perspectiva espiritual; pero el conductor de su autobús, su panadero, su florista y su tendero eran todos miembros de esta secta a quienes se les prohibiría hacer negocios con ella si se ordenaba una excomunión. Cuando ella le explicó la situación a su rabino no jasídico, él exclamó: "¡Guau, he estado tratando de que me excomulguen durante años! ¿Tienes algún consejo?"
• Las organizaciones rabínicas como el Consejo Rabínico de América tienen procesos para expulsar a un rabino miembro. (Ocasionalmente, esto podría ocurrir sobre cuestiones estrictamente teológicas, por ejemplo, el rabino es un ciudadano estadounidense respetuoso de la ley que publica un libro que niega la existencia de Dios; pero esto ocurre más a menudo cuando un rabino ha hecho algo que, si lo hiciera un abogado, lo haría). conseguir que lo inhabiliten, por ejemplo, que lo arresten por fraude de un millón de dólares). Pero una vez más, eso es tan fuerte como la influencia de esa organización rabínica. Hay muchas organizaciones diferentes con diferentes puntos de vista. Pero un rabino expulsado de la RCA, por ejemplo, tendrá dificultades para encontrar un trabajo en el tipo de sinagoga que normalmente espera ver "un típico hombre con aspecto de RCA" en el púlpito.