Evitar comer queso accidentalmente

Cuando termine con la carne, mire su reloj y diga: "Está bien, no hay productos lácteos hasta las 4:00 p. m., 4:00 p. m., 4:00 p. m." (o a la hora que sea). Especialmente útil en las tardes cortas de shabat; tan pronto como termine de comer carne, mire el reloj, agregue el número apropiado de horas y piense en cómo se sentirá ese tiempo.

Por supuesto, esperar la cantidad de tiempo adecuada es lo correcto desde el punto de vista halájico, y cualquier estrategia para guiarte en esa dirección es adecuada. Pero si alguien cometió un desliz, se olvidó y se comió un yogur una hora después de su hamburguesa, el curso de acción correcto es elaborar una estrategia para el futuro, no sentirse culpable. Es a lo sumo una violación errónea de una costumbre, que no requiere expiación (el Nesivos dice que violar un mandamiento rabínico por error no requiere expiación).

Por último, si vio un buen yogur e hizo un "shehakol", de repente se dio cuenta de ¡ay, vey! te comiste una hamburguesa hace una hora, me han dicho que es mejor seguir adelante y probar un poco (¡no más!) del yogur (suponiendo que no tengas a mano ningún otro alimento shehakol ); es mejor violar la costumbre de esperar que decir una berajá por nada.

Una vez me senté al lado de alguien en un vuelo a Israel (donde nuestro sentido normal del tiempo probablemente esté aún más distorsionado), y tan pronto como terminamos la comida, puso el cronómetro en su reloj para asegurarse de esperar el tiempo asignado. tiempo. No sé si siempre hizo esto, o solo en un vuelo, pero me pareció una gran idea.

Sin embargo, en términos prácticos, no sé si es más fácil o más difícil condicionarse a uno mismo que la solución de Shalom de simplemente recordarse a uno mismo "4PM 4PM 4PM".

Creo que para mí personalmente, como judío religioso, siempre estoy consciente de lo que me estoy poniendo en la boca. Necesito pensar en kashrus, shiurim, bracha rishona, bracha achrona, etc. Basar v'chalav es una parte de mi pensamiento antes de comer algo y creo que esto es algo que se puede aprender a través de la rutina.

Hay algunas personas que manejan esto porque tienen rutinas muy estrictas que siguen para comer. Por ejemplo, es posible que nunca coman carne durante el día en un día laborable... no por carne/leche, sino simplemente porque esa es su rutina. De esta forma, nunca tendrán problemas con la carne/leche. (En Shabat pueden tener una rutina de nunca comer leche para Shalosh Seudos, lo que tiene el mismo efecto de resolver el problema). Otra rutina común con el mismo efecto es comer solo lácteos en el desayuno.

Confío en el calendario de mi teléfono para todo tipo de cosas.

En este caso, después de que termino de comer carne, me gusta ingresar una nueva entrada de calendario de seis horas de duración (hora de inicio: ahora) para ayudarme a recordar que soy fleishig.

Antes de no responder realmente directamente a su pregunta, un poco de historia:

La gemara Chulin 105a dice que uno no puede tomar leche después de la carne hasta la próxima comida. El Rambam (et al.) interpreta esto como la comida de talmidei chachamim que no es hasta las 6 horas. El razonamiento dado es porque el sabor permanece en la garganta (Tur) o en la boca (Ata"z) o porque la carne en los dientes tarda tanto en descomponerse. Así es como pasa el mechaber (YD89:1) y tal es la halajá para los sefaradim.

Tos. (en el daf) argumenta e interpreta que la gemara solo necesita una nueva comida sin requisitos de tiempo. Esto, sin embargo, requiere que "siluk" se retire de la comida [y] se incline. (Otros requisitos son asegurarse de que los dientes y las manos estén limpios de carne, enjuagar con un líquido y comer para limpiar con un sólido. Hay un machlokes Shach y Taz cuánto tiempo después de comer una persona debe hacer esto). Esta es la halajá para Ashkenazim y es por eso que hay minhagim de menos de 6 horas. "Nosotros" Ashkenazim adoptamos el Rambam como jumrah (Rema YD 89:1).

Entonces, si usted es un Ashkenazi como yo, estoy más preocupado por el banco y las bracha acharonas que por el momento, lo cual es muy difícil si está comiendo sobre la marcha. Si me equivoco con el horario (almuerzo tardío/cena temprana), simplemente dejo de comer y sigo con mi vida. Pero bracha acharona es un asunto más serio.