Si uno escribiera en una computadora en Shabat, ¿estaría ovar an issur d'oraisa con respecto a la malajá de la escritura? (Los otros malachos involucrados a un lado por un momento.)
¿Hay espacio para decir que esto sería un issur d'oraisa de casiva (כתיבה)? ¿Quizás hay una svara para decir que, dado que este es un "derech" de escritura hoy en día, recibe la consideración que la Torá le dio a una escritura normal?
Sin embargo, en realidad no hay sustancia en esta "escritura" y no hay nada tangible a lo que aferrarse; es simplemente cómo la pantalla de la computadora interpreta los datos. ¿Cómo se puede extender a esto la malacha de la casiva?
No, no una Melacha DeOraysa. No es permanente y, de hecho, requiere una aplicación activa constante de electricidad para su mantenimiento. Si tuviera que tirar del enchufe, desaparecería instantáneamente. Como tal, a lo sumo sería un Issur DeRabbannan.
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(Nota: un Kindle o e-Reader utiliza una tecnología diferente que es más permanente).
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