Nivel de habilidad de meditación: mayor que principiante, menor que adepto.
Antes de que pueda llegar a Electric Feel, debemos llegar a un entendimiento mutuo sobre cómo llego allí.
Tengo una técnica específica para mi meditación que he sembrado a partir de fragmentos aleatorios de múltiples religiones (taoísmo, budismo, cristianismo (sí, meditan), Islam y cosas de la nueva era). Imagina mi técnica como una pirámide que tiene muchos niveles (mesetas). Debo lograr llegar al primer nivel antes de pasar al siguiente. Si estoy en el tercer nivel y dejo de hacer algo que se requiere para alcanzar el primer nivel, entonces tengo que bajar al primer nivel nuevamente y debo trabajar desde allí.
El primer nivel es Respiración... por supuesto. 4 segundos adentro y 4 segundos afuera. La atención está en la respiración. Continúa hasta que este proceso no requiere contar el tiempo y es automático.
El segundo nivel es la relajación muscular sobre todo el cuerpo. La atención está en todo el cuerpo en estado de reposo. Durante el primer y segundo nivel, uno debe ignorar todos los pensamientos que son preocupaciones mundanas o pensamientos que obstaculizan su progreso.
El tercer nivel es Electric Feel. Puedo sentir lo que yo llamaría una energía recorriendo circuitos a través de mi cuerpo. Esta sensación se puede dirigir a través de la intención: si quiero sentir que la energía entra por mi cabeza y baja por mi columna, puede suceder.
Los niveles posteriores al 3 son teóricos. Pero siento que puedo sentir mi 'Cuerpo Asteral' (al responder, puede ignorar cualquier cosa sobre el Cuerpo Asteral si no tiene correlación con el budismo)
Entonces, ¿es esta sensación normal para la meditación? ¿Cómo puedo superar esta sensación para profundizar la meditación? ¿Son mis 'niveles' exactos a lo que enseña el budismo? ¿Qué nivel viene después de la sensación eléctrica? ¿Apoya el Budismo la noción de un Cuerpo Asteral?
Este sentimiento es Piti . También está en la esfera del mundo sensual, por lo tanto, tiene las 3 marcas de existencia . Surge y desaparece. Debes tratar de mirarlo más y más de cerca hasta que lo veas. En algún momento esto también desaparecerá y se convertirá en dolor o en un sentimiento neutral . Cuando obtenga la sensación neutral, debe tener mucho cuidado de no perder el equilibrio de su mente, ya que la ecuanimidad es fácil en el dolor y el placer, pero difícil en este caso. Si examina de cerca, esto también es impermanente, ya que verá cosas que surgen y pasan. Si ves surgir y pasar fenómenos en todas y cada una de las partes de tu cuerpo, entonces estás experimentando bhanga-nana. Debería verlo en lugares remotos de su cuerpo, como también en los lóbulos de las orejas.
Esto puede resultar ya sea debido a Jhana oa través de Vipassana, donde ha suspendido o erradicado (en el caso de Vipassana) parte de su karma malo que podría darle a luz en un reino inferior durante ese período de tiempo. (En Jhana hay una suspensión temporal de tal renacimiento que vincula el karma. Si mueres con tu Jhana, naces en una existencia superior). Esto no significa que puedas mantenerlos suspendidos siempre en Jhana u otros períodos donde algún viejo residuo El karma que te da un mal resultado de enlace de renacimiento no aparecerá en el futuro en el caso de Vipassana. A través de Vipassana puedes erradicar todo renacimiento que vincula el Karma comenzando desde los reinos inferiores y progresando hacia el reino superior. Cuando hayas eliminado todo renacimiento que vincula el Karma y la mente llega a un estado en el que no adquiere ningún nuevo renacimiento que vincula el Karma, entonces entrarás en el Nirvana. Incluso cuando ingresas al Nirvana, aún puedes tener Karma vinculado al no renacimiento. También los sentimientos presentes están asociados con Karma que has hecho con apego.(Interpretación según mi entendimiento según el linaje de Ledi Sayadaw).
Dicho todo esto, no te apegues a él de ninguna manera ni desees que desaparezca.
Si bien esto puede sonar similar al segundo jhana, no creo que lo sea. En el segundo jhana el éxtasis ( piti) envuelve todo el cuerpo, puede ser algo más brillante alrededor del pecho, la cabeza o las axilas, pero no hasta el punto de estar específicamente localizado. Puedes mover la bola de emoción hacia arriba y hacia abajo a voluntad, ¿verdad? Hice esto. Es una especie de yoga de vientos y canales que se practica en las escuelas tibetanas.
Ya que has llegado tan lejos, aquí hay una tarea para ti: ¿puedes lograr un estado permanente que no requiera un esfuerzo para mantener y que permanezca contigo para siempre después de la meditación? Resolver esto es lo que hizo a Buda, Buda. Todo lo demás es juego de niños ;)
Nunca supe que esto tenía un nombre. Puedo hacerlo a voluntad y durante mi infancia me pasaba mucho al estar cerca de ciertas personas, en este caso estaba localizado en la parte frontal de mi cabeza. Se siente como la piel de gallina pero sin que se le pongan pelos de punta.
Sin embargo, tengo una explicación más mundana para eso: creo que se trata de una contracción semivoluntaria (o voluntaria) de pequeños músculos o al menos es una señal nerviosa que transmitimos a los músculos.
Estoy bastante seguro de que es porque la sensación es muy similar a la que tienes cuando levantas peso y usas "intensidad", esta es una (especie de) técnica que te hace usar muchos más músculos y potencia para un peso dado ( no se aclara, el objetivo es conseguir un mejor resultado), esto es muy habitual entre los culturistas.
Siempre he sentido curiosidad por eso y cuando estaba haciendo zazen lo hacía a menudo, pero al final el efecto es que te concentras en este propósito en particular, agradable de sentir pero anulando el propósito de la meditación.
Desde hace unos meses he estado experimentando esta encantadora sensación envolvente segundos después de cerrar los ojos, que se profundiza a medida que mi enfoque se profundiza. Me intrigó cuando Andrei Volkov escribió '¿puedes lograr un estado permanente que no requiera un esfuerzo para mantener?' Esto era exactamente lo que me preguntaba, ¿se volverá más permanente si lo dejo ser? Durante las actividades diarias, regularmente siento como si este hermoso sentimiento estuviera en algún lugar cercano y cuando menos lo espero, aparece fugazmente. Solo tenía la intención de meditar para estar más tranquilo y solo conté estos cosquilleos como un bono.
Solo por mi propia experiencia, experimento muchas sensaciones de tipo eléctrico al meditar. A veces pueden ser bastante leves, pero otras veces pueden ser tan intensos como para sacudirme físicamente.
Solo reflexionando sobre esto, creo que hay dos cosas que suceden en diferentes momentos. Cuando no he meditado tanto como lo hago habitualmente o estoy pasando por un momento particularmente intenso fuera de la meditación, tendré sensaciones de sacudida. Al meditar puedo detectar una especie de estancamiento que, si medito, puede generar oleadas de energía que pueden ser intensas. Esta será entonces una característica de la meditación por un tiempo, luego se calmará y la meditación será más tranquila.
En otros momentos, cuando la meditación está progresando y tengo más tiempo para ello, puedo tener sensaciones eléctricas al final de una sesión de meditación cuando estoy particularmente tranquilo o concentrado. Esto podría ser piti (no estoy seguro). Es menos intenso, pero también se puede asociar con algunas campanas y silbatos de meditación más, como sentirse fuera del cuerpo o tal vez sentir que las sensaciones son mucho más fluidas (como una cascada).
Como otras personas han dicho, hago todo lo posible para no apegarme a estos. También trato de no anticiparme a ellos o ciertamente no perseguirlos activamente; sin embargo, a veces es útil para mí estar abierto a la posibilidad de ellos. Para ser honesto, no estoy presentando esto particularmente como una respuesta definitiva (o incluso útil). Es solo una experiencia que en realidad encuentro bastante útil para escribir. Si alguien tiene algún comentario, en realidad estaría muy agradecido.
- Entonces, ¿es esta sensación normal para la meditación?
Tengo muchas sensaciones raras mientras medito, pero esta no. Sin embargo, muchos de mis compañeros de clase lo hacen, así que diría que sí.
- ¿Cómo puedo superar esta sensación para profundizar la meditación?
Superarlo ignorándolo. Si prestas atención a la sensación o piensas en ella, no estás meditando.
- ¿Son mis 'niveles' exactos a lo que enseña el budismo? ¿Qué nivel viene después de la sensación eléctrica?
Hasta donde yo sé, no hay "niveles" ubicuos o estrictamente definidos para la meditación. Si ayuda a su meditación, entonces es una clasificación útil. Si no es así, entonces tíralo.
- ¿Apoya el Budismo la noción de un Cuerpo Asteral?
Desde mi experiencia, hay un fuerte apoyo de un cuerpo sutil, cuerpo astral, espíritu, alma o como quieras llamarlo.
El budismo apoya la proyección astral como se responde con más detalles en la visión budista sobre la experiencia fuera del cuerpo (OBE) , así como los centros de energía llamados chakras .
Recuerde, cuando medite, trate de no visualizar, imaginar nada o analizar con sus pensamientos físicos (manténgase relativo), simplemente consciente, para que pueda beneficiarse más (confíe en sus sentidos).
Cuando elevas tus vibraciones durante la meditación (por la respiración y la intención), comienzas a sentir tu cuerpo de luz (astral, etérico) (sensación eléctrica). La respiración profunda y relajante (fricción) ayuda a mover tu energía entre los chakras haciendo la conexión intensiva y todo tu cuerpo comienza a vibrar (puedes aprender cómo mover conscientemente esta energía) y cómo dejarla fluir. Mientras circula, la fuerza vital ( Lung / Vijñāna / Qi ) sigue ciertas líneas de energía ( meridianos en chino, nāḍīen sánscrito) y a medida que tu cuerpo de luz gana fuerza a través de estas prácticas, gana una gran resistencia a la energía negativa (es expulsada conscientemente). Cuando sientes la vibración, sientes lo etérico (mezcla de frecuencias etéricas de luz o vibración astral). Cuando aprendes a controlar esta sensación, a partir de ahí, puedes entrenar y desarrollar muchas habilidades interesantes (ESP, OBE, RV y muchas más).
Entonces, para responder a tu pregunta, sí, esta sensación es perfectamente normal durante la meditación.
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