¿Es posible que Dios exista fuera del tiempo?

Siento que necesitas una definición más rigurosa de lo que significa 'fuera del tiempo'. Puedo pensar en dos interpretaciones diferentes del término que conducen a respuestas diferentes.

Omnisciencia: tiene un conocimiento correcto del futuro completo
Es difícil reconciliar la existencia de un ser omnisciente con la existencia del libre albedrío humano, pero algunas personas han intentado hacerlo. En mi opinión, las tres soluciones más interesantes son:

Solución Molinista: Di-s conoce las condiciones iniciales del Universo y Él conoce todas las reglas que gobiernan El Universo, incluyendo cómo actuará cada criatura en cada situación posible. A partir de esta información, Di-s puede calcular todo lo que sucederá. Por lo tanto, Di-s es omnisciente sin infringir el libre albedrío. Esta solución es interesante ya que es compatible con la Teoría A del Tiempo y se basa en la interpretación de variables ocultas globales de la física cuántica.

Solución aristotélica: con respecto a un problema diferente, Aristóteles afirmó que "ninguna proposición sobre el futuro contingente tiene un valor de verdad". Si esta afirmación fuera cierta, tiene varias implicaciones para la lógica formal, una de las cuales ayuda a resolver el problema actual. Desafortunadamente, también implica que si Di-s es infalible, entonces Di-s no es omnisciente en el sentido más fuerte de la palabra.

Solución de Boethian: esta es la solución a la que personalmente me suscribo. Básicamente, dice que cualquier afirmación con respecto a cuándo Di-s sabe algo es falsa. Por lo tanto, Di-s puede saber algo, sin saberlo en el pasado. En otras palabras, Di-s no tiene propiedades temporales; Ellos "no están a tiempo". Esta solución puede ser la más atractiva para usted, ya que parece estar en línea con sus creencias actuales dada la forma en que describe "fuera del tiempo".

Atemporal - No varía con el tiempo
Hay muchas cosas que son temporales. Los ejemplos más fáciles de reconocer son las constantes fundamentales de la física, por ejemplo, la velocidad de la luz. Sin embargo, trabajos recientes han cuestionado esta noción. Un ejemplo más riguroso serían los objetos abstractos como los describe el platonismo , por ejemplo, el número 4. Vale la pena señalar que hay algunos problemas con respecto a la existencia de objetos abstractos y Di-s. Ese debate se centra principalmente en si Di-s podría haber creado objetos abstractos, por lo que no creo que nos impida explicar la relación de Di-s con el tiempo por analogía con los objetos abstractos.

A los efectos de esta respuesta, estoy definiendo a Di-s como el creador omnisciente, omnipotente y omnipresente del Universo. Bajo esta definición, no veo problemas con la afirmación de que Di-s es atemporal. Sin embargo, tampoco veo problemas con la afirmación de que Di-s es temporal. No estoy seguro de si puede formar una definición más restrictiva de Gd sin que su pregunta se vincule a una religión específica, en cuyo caso su pregunta probablemente pertenezca a un sitio de Stack Exchange diferente.

No causal: no participa en relaciones causales.
Si la existencia de Di-s implica algo relacionado con un tema importante, entonces debe haber una relación causal entre Di-s y ese tema. Por lo tanto, la afirmación de que Su existencia es relevante para algo importante es incompatible con la afirmación de que Di-s no es causal. Por esta razón, no puedo imaginar que alguien afirme que Di-s no es causal. Agregue a esto el hecho de que se puede hacer un argumento razonable de que no existe un objeto no causal, no siento la necesidad de continuar con el asunto.

Se espera ampliamente que el tiempo sea emergente, que la gravedad y el espacio-tiempo se reconcilien con una imagen cuántica.

Del teorema de Noether sabemos que las propiedades espaciales y persistentes en el tiempo, como la conservación de la energía y el momento, son directamente equivalentes a simetrías continuas bajo traducción. Podemos pensar en nuestra experiencia de las dimensiones como conjuntos emergentes de propiedades que permanecen iguales entre situaciones.

La gravedad de Quantum Loop es un ejemplo de representación de simetrías de espacio y tiempo, y la causalidad asociada, como emergentes de una capa más fundamental, en este caso redes de espín.

Si nuestro universo existe dentro de un espacio dimensional superior , un ser dimensional superior podría actuar causalmente de una manera que no podemos ver, como un humano podría efectuar y observar el camino de una hormiga sobre una superficie 2D de formas que la hormiga no puede. Para obtener más información sobre los problemas de la causalidad como fundamental, consulte ¿Es física (o incluso científica) la idea de una cadena causal?

Vea el video de Kurzgesacht The Egg para ver un buen ejemplo de cómo este tipo de pensamiento podría construir un crecimiento común entre las perspectivas monoteístas y basadas en el karma.

No solo es posible... ES ASÍ.

“Dios” no es una entidad que existe dentro de los límites finitos del universo físico donde el “tiempo” es una construcción perceptiva abstracta que solo existe dentro del plano material que llamamos el “universo” con el propósito singular de definir más de una ocurrencia de CUALQUIER evento a diferencia de otro evento.

El tiempo es necesario para que el cerebro humano perciba los eventos como separados de los demás.

Si se parte de la premisa de que A) Dios existe, seguida de B) Él (o Eso) es un Ser Omnipotente que NO está sujeto ni subordinado a las leyes de la naturaleza, incluyendo el espacio y el tiempo, entonces se llega a la conclusión de que Dios es independiente del tiempo o fuera de él, no debería ser tan difícil de entender o reconocer.

Si uno realmente cree que Dios es un Gran Ser verdaderamente Omnipotente, entonces Él (o Eso) tendría la capacidad de hacer X. ¿Qué es X? Bueno, X, PODRÍA significar la capacidad y voluntad de Dios para hacer cualquier cosa sin importar las imposibilidades e incomprensibilidades que limitan y constriñen las acciones y habilidades de la humanidad.

Sin embargo, el problema comienza con el Punto A), "Dios existe", que por supuesto, es inherentemente incognoscible, inafirmable y, en última instancia, indemostrable. Y continuar con elaborados argumentos sonoros y teorías epistemológicas necesitaría cosas, como especulación, conjetura, fe, creencia y razonamiento circunstancial (en el mejor de los casos).

Entonces, preguntar si Dios existe o no fuera del tiempo es "dar un salto adelante" de la pregunta más importante, que es si Dios existe o no. Esta antigua pregunta, por supuesto, ha sido y sigue siendo inherentemente incontestable, porque es inherentemente incognoscible.