La revista Men's Health ha estado en las noticias últimamente debido a un concurso en el que la gente puede votar quién estará en la portada de la revista. Actualmente, el líder en la votación es una persona transgénero que se suponía que era del género femenino al nacer, pero que desde entonces ha hecho la transición y se identifica como hombre. Circula una imagen de esta persona sin camiseta. La persona se parece mucho a un hombre (muy musculoso), incluso con vello facial. Así que mi pregunta es, ¿mirar el pecho de aspecto masculino de esta persona constituiría ver erva ?
Es decir, a los efectos de las prohibiciones técnicas relacionadas con la observación de erva , ¿el cuerpo de esta persona cuenta como una erva femenina o no? Este es un detalle particular de una pregunta más general sobre cómo la ley judía considera el género de un individuo transgénero, y bien puede ser distinto de otras consideraciones, ya que se refiere específicamente al cuerpo mismo y la observación del mismo por parte de otros.
Como complemento a esta pregunta, ¿mirar el cofre de una persona que antes se consideraba hombre pero que hizo la transición y ahora se considera mujer se consideraría ver erva ?
La Guemará en Berachos 24a, que establece que "tefaj b'isha erva" (la respiración manual de la piel descubierta de una mujer es "erva"), explica que cuando uno no tiene la intención de obtener placer, la piel de una mujer es erva si un tefaj está descubierto en un lugar que normalmente está cubierto, a los efectos de rezar frente a él. Lo que significa que no puede rezar frente a un tefaj de piel descubierta incluso si no tiene la intención de obtener ningún placer (o incluso si es la piel de su esposa donde se permite el placer). Debido a que esta regla de erva podría decirse que no depende de su capacidad para causar placer (se puede argumentar de otra manera), pude escuchar que la piel descubierta de un hombre transgénero (es decir, mujer nacida) aún sería problemática.
Por el contrario, la Gemara también establece que כל המסתכל באצבע קטנה של אשה כאילו מסתכל במקום החורף. Histaklus es explicado por el Tzlach (también conocido como Noda BeYehuda) y otros como el significado de mirar para obtener placer. Por lo tanto, si uno está mirando la piel de una mujer, incluso su dedo meñique, con la intención de obtener placer, habría un issur.
Diría que, en este caso, no hay intención de obtener placer (porque la persona no parece ser mujer) y, por lo tanto, no hay issur de histaklus.
En primer lugar, si pintas una casa para que parezca un castillo, sigue siendo una casa. No veo por qué una mujer creyéndose un hombre y alterando su cuerpo cambiaría eso halájicamente.
Ya sea erva o no, la mayoría de las autoridades prohíben mirar cualquier piel del torso y los muslos que sea más que un tefaj, incluso si estás en una cultura donde las mujeres usan menos ropa y esas áreas no se consideran eróticas. La espalda de una mujer, por ejemplo, que se ve tan ordinariamente como la espalda de un hombre, puede que un hombre no la mire, no se necesita excitación sexual. Entonces el pecho alterado de una mujer también es un problema.
Con respecto a un hombre que se parece a una mujer, puede haber una prohibición diferente de pensamientos impuros para mirarlo si alguien realmente lo encontrara atractivo. Pero sería más como mirar una pintura desnuda, ya que el pecho de un hombre hinchado es solo el pecho de un hombre que está hinchado.
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Isaac Moisés
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