Dudas sobre Nara-Narayana y vidas anteriores de Pandavs

Como se menciona en los comentarios, Lord Vishnu no tiene solo diez encarnaciones. Hay muchos más mencionados en varias escrituras. Shrimad Bhagvat Puran menciona 22 encarnaciones del Señor Vishnu y estoy compartiendo la lista:

1. Cuatro Kumaras: niños que viven como yoguis
2. Varaha - no humano (jabalí)
3. Narad - un Devarishi
4. Nara-Narayan - rishis gemelos que nacieron de Dharma y Murti
5. Kapil - otro rishi
6. Dattatreya - un avadhut y yogui
7. Yajna - un Indra anterior
8. Rishabh Dev: un rey que se convirtió en el primer Jain Tirthankar
9. Prithu - el rey por el cual la tierra se llama Prithvi
10. Matsya - no humano (pez)
11. Kurma - no humano (tortuga)
12. Dhanvantari - médico y padre de Ayurveda
13. Mohini - la única encarnación femenina
14. Narasimha - El hombre-león
15. Vaman - un niño enano brahmán
16. Parashurama: otro niño brahmán que se convirtió en un asesino kshatriya
17. Shri Rama - el 'Rey perfecto'
18. Ved Vyas: rishi que compuso puranas, mahabharat y compiló Vedas.
19. Balarama - hermano de Krishna y príncipe
20. Krishna - el famoso príncipe Yadav y expositor de Bhagvad Geeta
21. Buda: un príncipe que se convirtió en yogui
22. Kalki - El futuro avatar

Como puede ver en la lista anterior, Nara y Narayan son definitivamente las encarnaciones del Señor Vishnu. Con respecto a su período de tiempo, definitivamente no es el Mahayuga actual, ya que la lista de avatares anterior está en orden cronológico y se ve una gran brecha entre Nar-Narayan y Krishna, quien nació en el Dwapar del período Chatur-yuga actual. De hecho, incluso el fragmento de Treta Yug puede no ser correcto, ya que esto es lo que menciona la Sección CCCXXXV del Shanti Parva de Mahabharat :

¡Oh asesino de enemigos, expóntelo! A este respecto se cita la antigua historia del discurso entre Narada y el Rishi Narayana. Lo escuché de mi padre que en la era de Krita, oh monarca, durante la época del Manu autonacido, el eterno Narayana, el Alma del universo, nació como el hijo del Dharma en una forma cuádruple, a saber, como Nara, Narayana, Hari y el autocreado Krishna. Entre todos ellos, Narayana y Nara se sometieron a las más severas austeridades y se dirigieron al retiro del Himalaya conocido con el nombre de Vadari, montados en sus carros dorados.

Esto implicaría su advenimiento en quizás el primer Satyuga de Swayambhu o el 1er Manvantar. Esta sección en realidad menciona tanto a Nara como a Narayan realizando un tapasya riguroso, aunque no lo vincula con el asesinato de Dambodbhava:

Esos regentes originales del mundo que habían nacido como hijos del Dharma, quedaron extremadamente demacrados en persona como consecuencia de las austeridades que habían sufrido. De hecho, por esas austeridades y por su energía, las mismas deidades no pudieron mirarlos. Sólo aquella deidad con la que fueron propiciados podía contemplarlos.

De hecho, cada parva del Mahabharat comienza con una invocación a Nar y Narayan:

नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरॊत्तमम
देवीं सरस्वतीं चैव जयम जयम उदीरयेत

Inclinándose ante el Señor Nārāyaṇa, ante Nara, el mejor de los hombres, y ante la Diosa Sarasvatī, entonces puede uno comenzar el Jaya.

Pasando al segundo punto, la única razón para el nacimiento del Señor Krishna no fue la muerte de Kamsa sino la de todos los Asuras en la tierra. Su llegada fue para destruir a TODOS los reyes y tiranos malvados como se menciona en el Capítulo 22 de Yog Vasishth :

Vishnu aún está por nacer en su decimosexta encarnación en la morada de Vasudeva con el propósito de rescatar a la tierra de la carga de la opresión de sus tiranos señores y déspotas.

Había muchos de los que se mencionan en la Sección LXVII del Sambhava Parva de Mahabharat . La misma sección menciona una vez más que Krishna es un renacimiento de Narayan y Arjun el de Nara:

Que este Varchas, por lo tanto, vaya allí, pero que no se quede allí mucho tiempo. Nara, cuyo compañero es Narayana, nacerá como hijo de Indra y, de hecho, será conocido como Arjuna, el poderoso hijo de Pandu.

Y él, llamado Vasudeva, dotado de gran valor, era entre los hombres una parte de él llamada Narayana, el dios de los dioses, eterno.

Con respecto a los otros hermanos Pandav, la misma sección menciona esto acerca de que fueron engendrados por los dioses:

Y, oh monarca, aprende que el rey Yudhishthira era una porción del Dharma; que Bhimasena era de la deidad del viento; que Arjuna era de Indra, el jefe de los celestiales; y que Nakula y Sahadeva, los seres más hermosos entre todas las criaturas y sin rival en belleza en la tierra, eran partes similares de los gemelos Aswin.

Con respecto a sus vidas anteriores, la Sección CLXLIX del Vaivahik Parva de Mahabharat los menciona como Indras en el nacimiento anterior:

Al escuchar estas palabras, el dios de la energía ardiente sonrió y dijo: 'Aquellos que tienen una disposición como la tuya nunca obtienen mi gracia. Estos otros (dentro de la cueva) alguna vez habían sido como tú. Entra en esta cueva, por lo tanto, y quédate allí por algún tiempo. El destino de todos ustedes ciertamente será el mismo. Todos vosotros tendréis que nacer en el mundo de los hombres, donde, habiendo logrado muchas hazañas difíciles y matando a un gran número de hombres, de nuevo, por los méritos de vuestras respectivas obras, recuperaréis la preciada región de Indra. Haréis todo lo que he dicho y mucho más además, de otras clases de trabajo.'

Entonces esos Indras, de su gloria despojada, dijeron: 'Iremos de nuestras regiones celestiales incluso a la región de los hombres donde la salvación está ordenada a ser difícil de adquirir. Pero que los dioses Dharma, Vayu, Maghavat y los gemelos Ashwins nos engendren sobre nuestra futura madre. Luchando con los hombres por medio de armas tanto celestiales como humanas, volveremos de nuevo a la región de Indra.'..... Y esos Indras de antaño que habían sido confinados en la cueva del Himavat no son más que los hijos de Pandu, dotado de gran energía.

Espero que esto ayude a despejar tus dudas sobre Nara-Narayan y los otros hermanos Pandava.