Mientras leía este sitio web , me encontré con una descripción de varios fuegos que se esperaba que un grihastha (cabeza de familia) mantuviera en su casa durante el período védico.
El pasaje exacto del sitio web es el siguiente:
Se esperaba que cada grihastha (cabeza de familia) mantuviera 5 o 3 fuegos sagrados (Cinco fuegos: Ahavaneeya, Dakshagni, Garhapatya, Sawta, Aavasadha) en su casa para realizar rituales védicos.
Entonces, simplemente quiero saber más sobre estos 5 tipos de fuegos sagrados.
¿Cuál fue su propósito?
¿Qué himnos de los Vedas los mencionaron?
Según Manusmriti , los tres fuegos Garhapatya, Dakshinagni y Ahavaniya se comparan con padre, madre y maestro respectivamente.
पिता वै गार्हपत्योग्निba ségible
गुरुराहवनीयस्तु साग्नित्रेता गरीयसी ।। २३१ ।।
- En verdad, se dice que el padre es el fuego Garhapatya, la madre el Dakshinagni, pero el maestro el fuego Ahavaniya; esta tríada de fuegos es la más venerable.
त्रिष्वप hub.
दीप्यमानः स्ववपुषाः देववद्यिवि मोदते ।। २३२ ।।
- Aquel que no descuide esos tres, (incluso después de haberse convertido) en un cabeza de familia, conquistará los tres mundos y, con un cuerpo radiante como un dios, disfrutará de la bienaventuranza en el cielo.
La gloria del fuego Ahavaniya y Garhapatya se menciona en Yajurved KANDA VI .
Para este mundo se acumula el fuego de Garhapatya; para el mundo allá, el Ahavaniya. Si tuviera que arrojarlo sobre el fuego de Garhapatya, sería rico en ganado en este mundo; si en el Ahavaniya, él sería rico en ganado en el mundo allá, lo arroja en ambos; en verdad lo hace rico en ganado en ambos mundos.
También en Yajurved KANDA I
Se aleja de este mundo quien rinde reverencia a Ahavaniya; rinde reverencia al Garhapatya; en verdad él descansa en este mundo, y también hace enmiendas al Garhapatya.
Triyugui Narayan Mani
SwiftPushkar