1

De hecho, es fonológicamente difícil tener un tzeirei que conduzca a una gutural en una sílaba cerrada, como la que se encuentra al final de una palabra. Por eso, en hebreo, vemos un patach ganuv, una especie de patach apresurado, que conduce a tales guturales.

• YehoshuA'
• GavoAh
• HoshiA'
• NoAch
• Reich
• LehitmameiAh

(Gracias DoubleAA por el tzeirei Mapik concreto, je, me estaba perdiendo)

entonces, en hebreo bíblico resuelven la dificultad fonológica con patach ganuv. El arameo resolvió regularmente este problema para otras guturales de una manera diferente a patach ganuv, a menudo cambiando la vocal anterior a patach.

En arameo, ciertamente hay muchos ejemplos de tzeirei mapik heh, así que lo pronunciaron. Tal vez incluso tenían suficiente práctica (y otro contexto y práctica fonológica) que incluso lo pronunciaron como un tzeirei completo. Si esto es así, entonces mi pregunta sigue en pie, ya que la pregunta es cómo y si Ashkenazim puede producir con precisión estos sonidos dentro de su sistema fonológico consistente; si nosotros medakdekim realmente estamos logrando algo con nuestra extraña pronunciación; y si un curso diferente podría entonces estar en orden.

2

Pero tal vez la pronunciación de marcas nikkud idénticas en diferentes contextos fonológicos esté bien. Los jasidim en mi shteible pronuncian segol de diferentes maneras: en la palabra melej, la primera sílaba acentuada abierta como "a" en "hay" y la segunda como "e" como en "egg". Así también kamatz, en una sílaba abierta como "oo" en "comida" y como "o" en "hermano" en sílabas cerradas. Y escuche a la mayoría de los Ashkenazim mientras pronuncian un chirik, ya sea oficialmente malei o chaser. Ciertos contextos fonológicos desencadenan un sonido "i" como en "trigger".

Entonces, ¿qué pasa si en el contexto de mapik heh, el tzeirei tiende a volverse casi o exactamente como un segol?

De hecho, este tipo de desarrollo natural orgánico es lo que probablemente condujo a fenómenos como patach ganuv. La gente no pudo evitar insertar un pequeño sonido /a/ mientras hacían la transición a la gutural. Y los masoretas captaron la pronunciación, tal como existía entonces.

3

Independientemente, Rachmana Liba Ba'iy. Es por eso que realmente no me preocuparía ni la pregunta ni la resolución. Lo que me lleva a mi pregunta de seguimiento a esto: si enfoca uno en obtener su ShmeiHs correcto, ¿puede enfocarse simultáneamente en el significado simple de las palabras, o está distraído por su precisión fonológica?

(Véanse también los comentarios a mi publicación de blog paralela , donde algunos admiten lidiar con esta particular dificultad fonológica).

http://www.piyut.org.il/tradition/english/2684.html?currPerformance=3487

esta es la forma en que los teimonim pronuncian el qadheesh. y esta es evidencia/prueba de audio de cómo pronunciar hei en la palabra shmeih. aunque op se refería a ashkanazim, creo que esto debería encajar aquí bastante bien, ya que creo que esta es la forma más adecuada de pronunciar la palabra y cómo pronunciar loshon haqodhash en su conjunto. así que no solo responde a la operación en el sentido de que no suena como un sonido eh o cualquier otro sonido que haya mencionado. tiene su propio sonido distintivo que creo que será adoptado por el klal como se pronunciaba en los días de antaño