¿Deberíamos decir birchas ha-torah antes de cada seder de Pesaj?

Hay 2 preguntas aquí.

1. ¿Por qué Birkat HaTorá no es una parte integral de la Hagadá?

La primera pregunta es fácil de responder. En el momento en que se redactó la Hagadá ( hace unos 1.800 años ), se suponía que todos seguían la Halajá y, por lo tanto, ya habían rezado Shacharit, que incluye Birkat HaTorah.

Pero seguramente hubo excpetions?

Ya sabemos cuáles son los pensamientos de los autores de la Hagadá sobre cómo tratar al hijo malvado. No lo acomodamos, lo hacemos sentir incómodo. (Aplique esto en el siglo XXI bajo su propio riesgo).

2. ¿Se tiene que decir Birkat HaTorá antes de la Hagadá?

Según Hilchot Talmud Torah, סימן מז - דיני ברכת התורה , alguien que participa en un Seder, que en realidad no habla Torá, está exento de Birkat HaTorá.

ד: erior. &רךצף

Quien sólo piensa en la Torá pero no dice nada, no necesita decir primero Birkat HaTorá. Uno puede incluso Pasken - sin dar razones - antes de Birkat HaTorah.

Esto se repite en el באר היטב que comenta sobre la Halajá anterior (aquel que escribe pensamientos de Torá necesita decir Birkat HaTorá) que el escritor debe tener cuidado de decir algo de Torá después de hacer Birkat HaTorá.

ג : erior . _ _ ‏

באר היטב ( ב ) בד''ת. Empדechich בכותב ספרים לעצמו דרך לימículo empמבין מر שonc. כותב אבל סופר שמעתיק ספר ighאriba נaños מבקש ל razón. מ''א וט''ז: ( ג ) לברך. דהרהור לאו כדיבור דמי. לפי זر יש ליזículo לא product לומדים בעיון מתוך erior

Entonces parecería que los participantes pasivos en un Seder no tendrían que decir Birkat HaTorá.

Lo que deja a uno con el líder del Seder (y los participantes más activos).

Esto lleva a la raíz de la pregunta: ¿Cuándo se debe decir Birkat HaTorá?

ב: צָרִיךְ לְבָרֵךְ בֵּין לְמִקְרָא בֵּין לְמִשְׁנָر בֵּין לִגְמָרָא: erior . ‏

El Shulján Aruj dice que solo se necesita decir Birkat HaTorá para estudiar Torá (como en la Biblia), Mishná o Talmud (Gemará). El Remo agrega Midrash.

¿Dónde encaja la Hagada?

Se podría postular que, dado que solo estamos contando historias, es similar a la sección de Birkat HaShachar - לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר - que se dice antes de Birkat HaTorah, supuestamente algo).

En realidad, es un argumento en Shulján Aruj - סימן מו - הלכות ברכות השחר - si decir Psukim (en lugar de aprenderlos) requiere Birkat HaTorá.

ט: לֹא יִקְרָא פְּסוּקִים קֹדֶם בִּרְכַּת erior Echְיֵשׁ א paraם שֶׁ educación . Empְנָכech לָח product לִסְבָרָא רִאשׁוֹנָ Unidos : erior .) הַסְּלִיחוֹת מִתְפַּלְּלִין הַסְּלִיחוֹת וְאַחַר כָּךְ מְבָרְכִין עַל הַתּוֹרָה עִם סֵדֶר שְׁאָר הַבְּרָכוֹת, וְכֵן בְּכָל יוֹם כְּשֶׁנִּכְנָסִין לְבֵית הַכְּנֶסֶת אוֹמְרִים כַּמָּה פְּסוּקִים וְתַחֲנוּנִים וְאַחַר כָּךְ מְבָרְכִין עַל הַתּוֹרָה, וְנָהֲגוּ לְסַדֵּר בִּרְכַּת הַתּוֹרָה מִיָּד אַחַר בִּרְכַּת אֲשֶׁר יָצַר וְאֵין לְשַׁנּוֹת. (. מַשְׁמָע בְּת está ס 'igh פ''קק דִּבְרָכוֹת) igh. לוֹמַר בְּשַׁחֲרִית אַחַר שְׁמַע יִשְׂרָאֵל itud

באר היטב ( יג ) הסליחות. עיין סימן תקפ''א מה שכתבנו שם: ( יד ) ויוצא בזה. אך לא יכוין לצאת אלא אם כן ירא ש riesgoבechב יעברecc זמן קריאת שמע אבל כשלא יעברו מriba לצאת ידי קריribaת עם צidamente צ amaר ech ב''ח. רש''ל כתב לומר גם כן פרשה ראשונה: ‏

El Remo dice que siempre decimos Psukim antes de Birkat HaTorah. Por ejemplo, al entrar en Shul, decimos מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, mucho antes de llegar a Birkat HaTorah.

También menciona Selijot que se recita antes de Birkat HaTorá, aunque el באר היטב apunta a סימן תקפ''א donde trae el Levush que dice que uno debe decir Birkat HaTorá antes de Selijot.

עוד כתב לבוש שיאמר ברכת התורה קודם הסליחות ולדלגו אח''כ

No pude encontrar ninguna fuente halájica clásica que tratara con Birkat HaTorah y recitara la Hagadá.

Una búsqueda en Google apunta a Shi'urim Lezekher Abba Mari z"l, vol. II, pp. 156-163, del rabino Joseph B. Halevi Soloveitchik , como se cita en este ensayo:

Mitzvat sippur yetzi'at Mitzrayim es en realidad una mitzvá del talmud Torá y mesorá. Esta idea se acentúa por un pasaje, ubicada hacia el comienzo de la Hagadah, cuya redacción tiene un parecido sorprendente con el de Birkat Haterah - "בָּרechza empog. se logra a través del talmud Torá, entendemos por qué la Hagadá comienza de manera similar a Birkat HaTorá.