Digamos que una familia invitó a invitados que son grandes bebedores de vino. Beben vino extra durante la comida, y cuando llegan a la tercera copa, no queda vino (o jugo de uva).
¿Qué deberían hacer (para las últimas 2 tazas, no los invitados borrachos :-)?
El Shulján Aruj , en Oraj Jaim 472:10 dice:
מי שאינuerzo שechatal יין מפני שמזיקו א para שונא para צריך לדחוק עצמו ולשתות לקorc.
Alguien que no bebe vino porque le duele, o lo odia, tiene que esforzarse y beber, para cumplir el mandamiento de las cuatro copas.
(traducción mía)
Sobre esto, la Mishná Berura ( #37 ) comenta:
:וגם יכול ליקח יין צמוקים או חמר מדינה ...
... y también puede tomar vino de pasas o alguna bebida nacional.
(traducción mía)
Por "bebida nacional" ( chamar medina ), el M"B se refiere a una categoría de bebidas que tienen un cierto estatus de importancia y honor, que Igerot Moshe Orach Chaim 2:75 dice que se puede saber si esa bebida se bebe por personas a honrar una comida y a los demás, incluso si no tienen sed.
R'Ari Enkin , en un ensayo de 2012 sobre Torah Musings que cubre las leyes de las cuatro copas (que es de donde obtuve las fuentes citadas anteriormente), dice que "El licor y el café son ciertamente ejemplos de chamar medina ".
Dado que el M"B permite el uso de chamar medina para las cuatro copas por parte de alguien a quien le duele el vino o que lo odia (lo que R' Enkin resume como "en una emergencia"), parece probable que alguien que simplemente no tener acceso al vino también podría usar chamar medina Entonces, una opción, a pesar de la hora tardía, podría ser romper la Casa Maxwell .
Advertencias:
Consulte a su rabino antes de implementar cualquier cosa que lea aquí.
Consulte a su rabino si su bebida alternativa de elección cuenta como chamar medina .
Probablemente no sea una buena idea confiar en esta alternativa al decidir cuánto vino proporcionar para el Seder y cuánto beber en las primeras etapas del mismo.
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DanF
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