De qué manera Jesús es la Sabiduría de Dios en 1 Corintios 1:24

En la Biblia hebrea, la sabiduría de Dios y el poder de Dios aparecen a menudo en tándem ( Job 12:12-14 ; Prov 8:14 ; Is 10:13 ; Jer 10:12 ; Jer 51:15 y Dan 2:20 ). -23 ). Es decir, la sabiduría de Dios es evidente a través de su poder y, por supuesto, el poder de Dios demuestra su gran sabiduría.

En el Nuevo Testamento cristiano, el poder y la sabiduría de Dios se describen en plena exhibición a través de la muerte y resurrección de Jesús el Nazareno (también llamado Cristo), cuyo mensaje es visto como "locura" para el mundo (comparar 1 Cor 1: 18 con Hechos 17:32 ). Es decir, el Nuevo Testamento cristiano indica que Dios en su sabiduría había quitado la maldición del pecado sobre la humanidad a través de Jesús ( 1 Cor 1:18 y 2 Cor 5:19 ), y luego pudo crear vida de la muerte a través de la misma muerte. resurrección de Jesús ( Rom 4:17 ), que demostró el poder de Dios . Es decir, la sabiduría .de Dios aquí invirtió la ley de la muerte que vence a la vida a la nueva ley de la vida que vence a la muerte a través del poder eterno de Dios. Ese giro de la ley se produjo a través de la muerte y la resurrección de Jesús el Cristo, cuyo mensaje es "locura" para el mundo.

En otras palabras, el Nuevo Testamento cristiano trata sobre el Nuevo Pacto ("nueva ley"), que fue introducido por Jesucristo para reemplazar el Antiguo Pacto ("vieja ley"). La "ley antigua" era la muerte que vence a la vida a causa de la condenación ( Rom 5:16 ), mientras que la "ley nueva" era la vida que vence a la muerte a causa de la justificación ( Rom 5:18 ).

Así en el Nuevo Testamento cristiano, el creyente en Jesucristo puede tener no sólo la experiencia palpable del perdón de los pecados ( 1 Jn 3, 19-21 y 2 Cor 7 , 10 ), sino también el acceso al poder sobre el pecado en su vida. hoy. Por tanto, la "buena noticia" no es sólo que uno puede ser perdonado de los pecados, sino que también puede vivir su vida en obediencia por el mismo poder de Dios que había resucitado a Jesús de entre los muertos ( Rom 8:11 ), ya que el poder del pecado fue vencido por el poder de la resurrección. Es decir, la vida eterna "indestructible" de Dios en Jesucristo ( Heb 7:16 ) en la resurrección había "abolido" la muerte ( 2 Tim 1:10 ). La obediencia a Dios, por tanto, cuida la vida tanto del prójimo como de uno mismo.

En resumen, el gran enigma bíblico es la desobediencia a Dios (que son pecados y transgresiones) y la separación del hombre de Dios (que resulta en muerte). Este enigma fue resuelto por la sabiduría de Dios cuando los pecados del mundo fueron juzgados (y eliminados) en la cruz, y luego el problema de la muerte fue eliminado por el poder de Dios en la resurrección. (La futura resurrección del cuerpo del creyente es, por lo tanto, una esperanza "viva" en 1 Pedro 1:3 ). Esta esperanza "viva" no es un concepto abstracto acerca de algún tiempo en el futuro, sino que es concreta hoy, ya que la vida de el creyente obediente es el testimonio real o "testigo" del poder de Dios en el tiempo presente ( Hechos 1:8 y Hechos 4:33 ).

Este pasaje debe tomarse literalmente. Jesús es tanto la sabiduría como el poder de Dios tanto en la expiación como en la creación.

Es como otros dicen que la sabiduría de Dios se manifiesta en Cristo, sí. Aunque uno tiene que tener una comprensión profunda de lo que dice el Antiguo Testamento sobre este asunto. Dado que Cristo es la sabiduría de Dios, no una cosa creada, sino el creador de todas las cosas, entonces podemos entender mejor de qué está hablando el escritor de Proverbios.

1 Corintios 1:24-25 dice que Dios es sabio y poderoso porque Cristo es su misma Sabiduría y Poder per se.

El Hijo como Poder de Dios per se significa que Dios no necesita su habilidad para hacer todas las cosas porque tiene a su propio Hijo para hacer todas las cosas (Juan 1:3, Col. 1:16, Heb. 1:2, 10, Prov. 8:22-30, Apocalipsis 3:14

El Hijo como la Sabiduría de Dios per se significa que Dios no necesita conocimiento experimental para tomar decisiones y juicios sensatos en una situación porque Él podría tomar todas las decisiones y juicios sensatos en todas sus actividades a través de su Hijo (Lucas 11:49-Mateo 23: 24, 1 Corintios 1:24-Colosenses 1:16-17, Hebreos 1:3-Sabiduría 7:25,26).

Estos hechos muestran que Dios es totalmente diferente e incomparable a los humanos (Isaías 46:5).

Así es como entiendo 1 Cor 1:24...

Jesucristo se manifiesta como la JUSTICIA que es de Dios, sólo a los que son llamados a la LIBERTAD o LIBERTAD de la ley dada por medio de Moisés (Gal 5:1,13; 4:5; Jn 1:17; Ro 8:2); o, a aquellos que están sin la ley de Moisés o los Diez Mandamientos, como se indica en Ro 3:21 y 10:4. ¿Por qué? Porque, Jesucristo es la JUSTICIA que es de Dios, o el fin de la ley dada por medio de Moisés, para JUSTICIA a todo aquel que cree o tiene fe que obra por AMOR (RV Fil 3:9; Gal 5:6; Mateo 5:20 ). Este tipo de JUSTICIA es el CAMINO PERFECTO al que se refiere el Salmo 101:6; Juan 14:6 y 2 Pedro 2:21,20; y, el PODER de Dios se entiende en 2 Corintios 12:10, y la SABIDURÍA de Dios se entiende en 1 Corintios 2:7 y Efesios 3:10.

Solo aquellos que son bendecidos con la SABIDURÍA de Dios llevan a muchos a la JUSTICIA, y solo los JUSTOS ENTENDERÁN las cosas del Espíritu de Dios, como se indica en Daniel 12:3,10 y 1 Cor 2:14,4-16.