Por ejemplo, si uno de los padres murió el 1 de Nisán y fue enterrado el 2 de Nisán, ¿cuál es el último día en el que se dice Kadish por ellos?
Algunos basan el Kadish para el alma en la fecha de la muerte. Otros dicen que va desde la fecha del entierro (Ver Pnei Baruch 34:9 ). La cantidad de tiempo que un alma debe tener el kadish son los 12 meses de geihinom. El minhag es retractar esto a 11 meses para que no parezca que el hijo está asumiendo que su padre necesitaba geihinom ( Rema YD 276:4 ). He escuchado asignaciones para que no sean niños durante 12 meses, e incluso para que los niños traten de rezar por el amud (no como un chiyuv), pero diciendo solo el kadish delegado al shatz.
El marco de tiempo de 12 meses se basa en la fecha de la muerte, terminaría en la fecha anterior a la fecha de la muerte (el próximo año), que sería el último día de Adar con Kadish terminando el último día de Shevat. Un año bisiesto no cambiaría las cosas, todavía pasan 11 meses. El último día, el yom hafsaka, permite que el avel tenga prioridad sobre otros dolientes de 11 meses. Si va por la fecha del entierro, sería un día después.
El luto real comienza después del entierro, por lo que los 12 meses de luto terminarían el día anterior a la fecha de kvurah (el próximo año), en este caso, el primero de Nisán. Esto también pasa por meses, por lo que 12 meses en un año bisiesto serían los primeros de adar 2. También es una costumbre llorar el primer yhrtzeit.
msh210