Durante el mes de Nisán, no se recita "Kel Maleh", la oración por los muertos.
¿Cuándo es más apropiado que el gabbai lo recite para las personas que tienen yahrtzeits durante Nissan? ¿Debería recitarlos este jueves, el último día posible antes de Nissan, o después de que termine Nissan (este año, el 4 de Iyar)?
Si hay muchos de ellos para decir (es decir, cada persona tiene su propio "El Maleh". El minhag del shul no es agrupar varios nombres), ¿debería el gabbai dividir la lista para no causar "tircha detzibur"? ?
Mi hijo es el gabbai de nuestra shul y siguió el minhag de nuestra shul al anunciar que haría Kail Malei para cada persona que lo necesitara en Mincha de Shabat Mevorjim. Todos los que lo necesitaban se acercaron a Mincha para hacerlo. Nuestra sinagoga tiene tres minjá minyonim en Shabat (después de que comience el horario de verano), a las 2 p.
La mayoría de la gente no espera hasta el lunes o el jueves Shacharis debido a problemas prácticos para ir a trabajar después.
En cualquier caso, se supone que el Kail Malei debe hacerse antes del Yahrtzeit real (como se indica en el Minhagim para el Gabbai sefer que usamos).
Observancias de Yahrzeit en Shul
Oración de Malei Rajamim:
Si el Yahrzeit cae en Shabat, el que observa un yahrzeit recita la oración "Malei Rachamim" que se encuentra en Artscroll p.454 después del servicio de la Torá y Haftorah en Shabat.
Si el Yahrzeit cae en domingo, martes, miércoles o viernes, el que observa un yahrzeit recita la oración "Malei Rajamim" que se encuentra en Artscroll p.454 después del servicio de la Torá y la Haftorah en el Shabat anterior al yahrzeit.
Si el Yahrzeit cae en lunes o jueves, algunos tienen la costumbre de recitar la oración ”Malei Rachamim” en el día del Yahrzeit en lugar del Shabat anterior.
Otros tienen la costumbre de recitar la oración ”Malei Rachamim” en el Shabat anterior al Yahrzeit.