¿Cuál es un resumen de las respuestas de los protestantes a por qué sigo pecando cuando tengo el Espíritu de Dios en mí? [cerrado]

Si tengo el Espíritu de Jesús en mí, ¿por qué sigo pecando?

Jesús no pecó porque tenía un padre diferente al resto de nosotros. Su padre era Dios.

Lucas 1:35 Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también lo santo que nacerá de ti, será llamado Hijo de Dios.

Nuestra conexión física con Adán significa que el pecado reina en nuestra carne.

1 Corintios 15:21-22 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados.

Ser libres del poder apremiante del pecado significa que tenemos la posibilidad de vivir por el Espíritu libres de la influencia del pecado.

Romanos 6:11-14 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús Señor nuestro. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedecáis en sus concupiscencias. No deis vuestros miembros al pecado por instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios por instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.

Cualquiera de nosotros que sea honesto puede relacionarse con la frustración de Pablo cuando reflexiona sobre la dificultad de tratar de guardar la ley por el poder de su carne en el capítulo siete de Romanos.

Romanos 7:15 Porque lo que hago, no lo permito; lo que quiero, no lo hago; pero lo que odio, eso hago yo.

En el capítulo ocho Pablo cambia dramáticamente hablando de la victoria que tiene el cristiano que camina por el poder del Espíritu.

Romanos 8:4-5 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son conforme al Espíritu, las cosas del Espíritu.

Hay muchas personas que niegan intensamente que cualquier cristiano pueda demostrar carnalidad (la carne). Dirían que cualquier demostración de pecado indica que una persona no es cristiana. Cuando se les presiona sobre esta declaración, a menudo la reformulan como cualquier demostración de "pecado grave".

Hay cristianos que fallan en madurar y llegar a ser tan fructíferos como podrían o como el Señor los quiere.

1 Corintios 3:1-3 Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. Os he sustentado con leche, y no con carne; porque hasta ahora no habíais podido soportarlo, ni tampoco ahora podéis. Porque aún sois carnales; porque habiendo entre vosotros envidias, contiendas y divisiones, ¿no sois carnales y andáis como hombres?

Hay cristianos que son vencidos por el pecado.

Galatians 6:1-2 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Llevad las cargas los unos de los otros, y así cumplid la ley de Cristo.

Hay cristianos siguiendo el curso del mundo.

Santiago 4:4 Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

Satanás ha fijado el curso de este mundo.

Efesios 2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,

Él ha diseñado el mundo para que resuene con la carne.

1 Juan 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre, sino del mundo.

Jesús advirtió incluso a sus discípulos acerca de la levadura (enseñanzas) que eran peligrosas.

Mateo 16:11 ¿Cómo es que no entendéis que no os dije acerca del pan, que os guardaseis de la levadura de los fariseos y de los saduceos?

Marcos 8:15 Y les mandó, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes.

Los tres grupos citados tenían cada uno una característica mundana. Los fariseos creían que habían alcanzado su propia justicia. Los saduceos creían que habían heredado su justicia. Los herodianos no estaban tan interesados ​​en la justicia sino en el poder y la influencia políticos y económicos. Todas estas son influencias que pueden entrar en la vida de un cristiano y extenderse como levadura hasta que el cristiano se inmoviliza espiritualmente y se vuelve ineficaz.

Es difícil llegar a un cristiano carnal. Está limitado en su capacidad de entender y, a menudo, está desinteresado en las cosas del Señor.

La pregunta original podría formularse con mayor precisión como "Si ahora tengo el Espíritu de Jesús en mí, ¿por qué sigo pecando tanto como lo hago?"

Debido a que nuestros cuerpos físicos aún tienen su conexión con Adán, tendremos la influencia de la carne. Esta influencia puede ser magnificada por cualquiera de los siguientes;

1. Nuestro enredo con el mundo.
2. Nuestros hábitos y valores se desarrollaron desde la infancia.
3. Las enseñanzas de nuestra iglesia.
4. La huella del mundo que recibimos de la televisión, el trabajo y la escuela.
5. La influencia de aquellos con quienes nos asociamos.
6. Nuestras comodidades y conveniencias.
7. Nuestras lealtades divididas (Cristo versus 401K, atención médica, cuenta de ahorros, buen trabajo, etc.)

Al igual que el joven gobernante rico, a menudo hay muchas cosas de las que no podemos desprendernos.

Lucas 18:24-27 Al ver Jesús que estaba muy triste, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Y los que lo oyeron dijeron: ¿Quién, pues, podrá salvarse? Y dijo: Las cosas que son imposibles para los hombres son posibles para Dios.

Hay un punto en el que ya no se sentirá la influencia pecaminosa de la carne.

1 Corintios 15:54 Y cuando esto corruptible se haya revestido de incorrupción, y esto mortal se haya revestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.

@timf dio una respuesta buena y completamente bíblica a sus preguntas. Permítanme agregar algunos pensamientos a su excelente respuesta.

En primer lugar, y quizás lo más general, la santificación es un proceso que se desarrolla en la vida del cristiano a trompicones. Piense en un gráfico del Promedio Industrial Dow Jones, con sus altibajos, altibajos y, ocasionalmente, un alza o una caída dramáticas. Así es la vida llena del Espíritu.

Los altos, por supuesto, son los tiempos de crecimiento y poder espiritual, tiempos en los que caminamos en el Espíritu y somos llenos del Espíritu. Incluso podemos experimentar un pico dramático cuando experimentamos un avance espiritual. Yo lo llamo una "experiencia en la cima de la montaña". Sin embargo, al igual que el círculo íntimo de Jesús en Mateo 17, debemos bajar de la cima de la montaña y enfrentar la vida con todos sus desafíos, pruebas y tentaciones, aunque con un vigor espiritual renovado.

Por otro lado, los bajos son tiempos de derrota, en los que a pesar de haber dado dos pasos hacia adelante, damos un paso, o más, hacia atrás. El rey David dio una docena de pasos hacia atrás cuando permitió que su lujuria lo dominara y cometió adulterio y asesinato por poder.

Segundo, el pecado es pecado. Ya sea que nuestro pecado sea mayor o relativamente menor, estorbará nuestro progreso espiritual. Por supuesto, cuanto más grande es el pecado, peores serán las consecuencias para nosotros, como en la vida de David cuando por su pecado y el de Betsabé Dios le quitó la vida al niño nacido del adulterio (ver 2 Samuel 12:1-25).

Contrasta los siguientes dos versículos de las cartas de Pablo:

Gálatas 5:16 NVI: "Pero yo digo: andad en el Espíritu, y no haréis los deseos de la carne".

y

Gálatas 5:25 NVI: "Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu".

Nuestra nueva vida por el Espíritu ("Si vivimos por el Espíritu") no es lo mismo que nuestro andar en el Espíritu (" andemos también por el Espíritu"). Son dos cosas diferentes. El primero describe nuestra posición en Cristo; el último describe nuestro estado en Cristo. Nuestra posición en Cristo es segura para siempre. ¡Nuestro estado en Cristo cambia, a veces de minuto en minuto!

Tercero, nuestro crecimiento en santificación (o semejanza a Cristo, si se quiere) requiere tanto un acto consciente de la voluntad como un esfuerzo consciente de nuestra parte. Donde comienza la "parte" de Dios en este proceso y termina nuestra "parte", o donde termina la parte de Dios y comienza la nuestra, se puede resumir en Filipenses 1, versículos 12b-13:

"... ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que obra en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad".

En otras palabras, los cristianos no trabajan por la salvación, trabajan por su salvación. Se les asegura, sin embargo, que Dios proveerá el poder para "querer y obrar [en ellos] para Su beneplácito". Sugiero que el querer y el obrar comienzan con nuestra fe y un acto de nuestra voluntad.

Romanos 6:11 NVI: "Así también vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús" (cursivas mías).

La palabra considerar , arriba, es clave. Note que el versículo anterior no dice "ya que Dios destruyó el principio del pecado dentro de nosotros, ahora estamos vivos para Dios en Cristo Jesús". No, el versículo nos dice que nos "consideremos" muertos al pecado. Gran diferencia.

¿Cómo es posible que Dios esté complacido y glorificado si una vez que nos salvó nos hizo incapaces de pecar? El placer y la gloria de Dios aumentan solo cuando nosotros, por un acto de la voluntad, rendimos nuestro espíritu al Espíritu de Dios en humilde obediencia. Esta entrega a Dios no nos llega automáticamente, ya que el principio del pecado (o "la carne") dentro de todos nosotros todavía está vivo y bien; es decir, hasta que lo consideremos muerto.

Cuarto y último, debemos tomar en serio las palabras del apóstol Juan:

"Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que nosotros no hemos pecado, le hacemos mentiroso y su palabra no está en nosotros” (1 Juan 1:8-10 NVI Actualizado).

"Llevar cuentas cortas con Dios" es crucial en este sentido. La confesión frecuente y honesta de los pecados, seguida de un verdadero arrepentimiento, allana el camino para un mayor crecimiento y progreso. Permitir que el pecado no se controle allana el camino para la derrota y el desánimo. La buena noticia, sin embargo, es que,

"¡Gracias a Dios que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo!" (1 Corintios 15:57).