Si creemos en la Trinidad, en el sentido de que el Espíritu Santo es Dios, y creemos que Dios no puede estar en presencia del pecado, entonces ¿cómo puede el Espíritu Santo morar dentro de mí, pecador?
La idea de que Dios no puede estar en presencia del pecado puede provenir de la oración de Habacuc 1:13. En la NVI dice: "Tus ojos son demasiado puros para mirar el mal".
La pregunta, entonces, es: "¿Es esta la enseñanza de que Dios no puede mirar el mal?" Si está enseñando eso, entonces esto tendría que encajar con toda la Escritura.
El Salmo 139 declara expresamente que Dios sabe y ve todo lo que ocurre, lo que incluiría el mal. Dios también vino a Adán y Eva después de su pecado. Visitó Sodoma para ver el mal que había allí. Observó a los israelitas haciendo un becerro de oro y adorándolo. En Job, Satanás entra en la presencia de Dios y tiene conversaciones con Él. Jesús también caminó entre nosotros y ciertamente estuvo en presencia del mal toda su vida.
Entonces, parece claro que Dios ve el mal y permite que el pecado entre en Su presencia. De hecho, si todos han pecado (y continúan haciéndolo), Dios debe poder estar en la presencia del pecado para morar en aquellos que han puesto su confianza en la redención de Cristo.
Un punto clave aquí es que aquellos que han confiado en Cristo son, según las Escrituras, declarados justos ante Sus ojos, perdonados. La deuda está totalmente pagada. Ningún cargo puede ser entretenido contra nosotros.
Ahora, la obra de redención de Dios se completará por completo cuando elimine por completo lo que odia (el pecado) de lo que ama (su pueblo).
En Job 1, Satanás, que es el padre del pecado, entra en la presencia de Dios y le habla directamente. Así que decir que Dios no puede estar en presencia del pecado es incorrecto. La razón principal por la que hace esta pregunta es porque está luchando con la idea de que la trinidad es real. veamos Mateo 28:19
Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo .
Ahora bien, si el Espíritu Santo no es una de las tres personas de Dios, entonces Jesús mismo no nos pediría que hiciéramos discípulos o que los bautizáramos en Su nombre . Él ( el Espíritu Santo ) se menciona claramente como parte de las tres personas de Dios.
Dios puede habitar en un pecador, siempre que haya aceptado a Cristo como su salvador personal, pues él nos aparta de nuestro pecado “Como está lejos el oriente del occidente, así alejó de nosotros nuestras rebeliones” (Salmo 103:12). ) "El cubre nuestros pecados, los borra como una espesa nube" (Rom. 4:7; Isa. 43:25; 44:22).
La pregunta tiene sentido. Usted menciona la Trinidad .
Pero comprendamos un poco mejor a la Trinidad. Si puedes, El Padre no es el Hijo. El Hijo no es el Espíritu. El Espíritu no es el Padre. Sin embargo, son uno. nuestro Dios Hago hincapié en nuestro , porque es importante tener en cuenta quién .
Nuestro Dios (el Padre) no puede estar en presencia del pecado, generalmente viene de Isaías 59:2
Pero vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios; vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para que no oiga
Esta separación es un poco la razón por la que el Hijo ( nuestro Dios) vino a salvarnos del pecado en primer lugar.
Aquí podemos ver las 3 formas:
Lucas 11:13, Cristo Jesús, nuestro Dios:
Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!
Para que el Espíritu Santo pueda morar dentro del Hombre ( Hechos 10:44 ). Pero no El Hijo ni El Padre. No todas las 3 formas habitan en el hombre como tú propusiste.
El pecado es algo que nuestro Dios, el Padre quiere pasar por alto y dirigirse en consecuencia a través del Espíritu Santo. Porque Él nos ama. Vino a salvar a la humanidad.
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