¿Cuál es la explicación de este hadiz sobre sentarse en casa? (número 22146 de Musnad Ahmad)

En primer lugar, los editores han hecho las numeraciones en los libros de hadices, por lo que cada edición puede usar números diferentes para el mismo hadiz. También tenga en cuenta que los comentaristas han reorganizado algunos libros de hadices para que cada comentarista siga su propia numeración.

En segundo lugar, puede encontrar en Sahih al-Bukhari al menos dos narraciones sobre la autoridad de 'Aishah que son una evidencia más adecuada para esto.

Narró `Aisha:
(la esposa del Profeta) Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre la plaga. Me dijo que era un Castigo enviado por Allah a quien él deseaba, y Allah lo convirtió en una fuente de misericordia para los creyentes, porque si uno en el momento de una plaga epidémica se queda en su país pacientemente esperando la Recompensa de Allah y creyendo que nada le sucederá excepto lo que Allah ha escrito para él, obtendrá la recompensa de un mártir".
( Sahih al-Bukhari, la segunda narración está en el mismo capítulo y es muy similar a la cita anterior)

El hadiz (versión) relevante o similar de Musnad Ahmad solo difiere de la redacción anterior en las palabras:

se queda en su casa (o en casa)

En cambio

se queda en su país

Aquí hay una traducción de la cita completa del hadiz de Musnad Ahmad:
^{Solo he agregado el resto de las cadenas del narrador entre paréntesis.}

25608 حدثنا عبد الصمد حدثنا داود يعني ابن أبي الفرات قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّاعُونِ؟ فَأَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ، فَجَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، فَلَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ، فَيَمْكُثُ فِي بَيْتِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ»

(Hemos narrado de 'Abd as-Samad de Dawod (refiriéndose a ibn Abi Furat)v de' Abdullah ibn Abi Buraidah de Yahya ibn Y'amar de) 'Aishah (que Allah esté complacido con ella) informó: Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre la pestilencia y dijo: “Es un castigo que Allah envía a quien Él quiere, pero Allah lo ha hecho como una misericordia para los creyentes. Cualquiera que permanezca en su casa con pestilencia manteniendo la paciencia esperando la recompensa de Allah, y sabiendo que nada le sucederá más que lo que Allah ha predestinado para él, recibirá una recompensa de Shahid”.

El mayor problema en esta cadena es el aparentemente desconocido Dawod. El resto de los narradores tienen un buen grado de autenticidad.

Tenga en cuenta que los números son una mala referencia para los hadices, ya que difieren con la publicación. También es difícil encontrar algo en el Musnad solo a partir de la traducción del contenido.

Posiblemente te estés refiriendo a este hadiz:

عن معاذ قال: عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في خمس من فعل منهن كان ضامنا على الله: من عاد مريضا، أو خرج مع جنازة، أو خرج غازيا في سبيل الله، أو دخل على إمام يريد بذلك تعزيره وتوقيره، أو قعد في بيته فيسلم الناس منه ويسلم

_{[Mi propia traducción, así que trátalo con precaución]}

Muadh ibn Jabal narró: El Mensajero de Allah ﷺ nos prometió con respecto a cinco actos que el que hace los hace, Allah será su garante:

1. El que visita a los enfermos
2. El que sale con el funeral
3. Aquel que toma parte en la batalla en el camino de Allah
4. Aquel que visita al Imam para respetarlo y estimarlo
5. El que se sienta en su casa para que la gente se mantenga a salvo de él y él se mantenga a salvo de ellos.

^{— Musnad Ahmad}

Como ha mencionado goldPseudo, hay variantes de este hadiz registradas por Ibn Hibban, Ibn Khuzaima, Tabarani, Hakim, etc. También hay varios otros hadices con un significado similar, por ejemplo:

قلت: يا رسول الله، ما النجاة؟. Nombre: أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك

Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ), "¿Cómo se puede lograr la salvación?"

Él respondió: "Controla tu lengua, quédate en tu casa y llora tus pecados".

^{— Jami at-Tirmidhi ~ Sahih al-Albani}

El contexto de estos es vivir en soledad (العزلة) en general para evitar pecados y fitnah, y no se trata de epidemias. Por otro lado, hay hadices sobre la cuarentena general durante epidemias como esta .