¿Cuál es la energía única de Tishrei que corresponde a Sukkot?

Ramjal y muchos otros enseñan que cada moed/festival/zman tiene una cierta energía que trae consigo, y cada año podemos acceder a esa fuerza particular para servir a Hashem de la manera pertinente.

El versículo (Emor 23 43) dice "Basukkot hoshavti et Bnei Yisrael", que se refiere a justo después de salir de Egipto, en el mes de Nisán. Parecería, entonces, que deberíamos celebrar Sucot en Nisán, pero lo celebramos en Tishrei.

Tanto el Tur (Oraj Jaim 625) como el Aruj HaShulján (Oraj Jaim 625 5) hacen la pregunta sobre la celebración de Sucot en el mes equivocado y dan respuestas diferentes. El Tur dice que si lo celebráramos en Nisan, que es en primavera, nadie lo reconocería como una mitzvá, porque todo el mundo sale en primavera. Por lo tanto, lo celebramos en Tishrei, el otoño, para que quede claro que lo estamos haciendo por el bien de la mitzvá. El Aruj HaShulján responde que, dado que Sucot es una fiesta de gran alegría, el momento más apropiado para celebrarla sería después de Iom Kipur, cuando estamos limpios de nuestros pecados y Hashem puede colmarnos de amor.

Ninguna de estas respuestas aborda el punto de que cada festival tenga una energía asociada únicamente con ese momento específico.

Mi pregunta:
¿Qué energía única tiene Tishrei, que haría apropiado celebrar Sucot en lugar de en Nisán? Favor de traer fuentes.

no entiendo la pregunta ¿Por qué la energía no está en Tishrei?
Porque la Torá dice que se sentaron en Sucot en Nissan @DoubleAA
¿Qué tiene que ver eso con la energía? ¿No está la energía cada vez que son las vacaciones?
@AKayser Se sentaron en sukkos todo el año, por un tiempo....
La Torá fue entregada en Siván. ¿Podemos celebrar Shavuot en Iyar? @DobleAA
@Shokhet He escuchado esa respuesta antes, y aunque creo que técnicamente responde la pregunta, no es tan satisfactoria, ya que potencialmente podríamos celebrar Sukkot durante todo el año.
La energía no está siempre que sea la festividad, la festividad está donde sea que esté la energía @DoubleAA
@AKayser Podemos celebrar Shavuot el 5, 6 o 7 de Sivan. No entiendo tu último comentario. La festividad es cuando Dios dijo que debería ser. Si crees que las vacaciones deben coincidir con la energía, puedo idear un muy buen algoritmo para averiguar dónde está la energía... ¿Qué te hace pensar que la energía no está en Tishrei? Fue entonces cuando Dios dijo que es la festividad, ¿verdad?
No puedo recordar las fuentes exactas, pero el último comentario se refería al hecho de que cuando se creó el mundo, todos los mazalot (o energías) se colocaron en su lugar. Cuando ocurrieron los acontecimientos de la historia, fue una revelación del presente de mazal. Es por eso que Avraham comió matzot (antes de que tuviera lugar Pesaj). Si es así, cuando ocurre un evento en la Torá, es una revelación del mazal de ese tiempo. Wrt Shavout, eso es cierto, por supuesto, pero mi punto es que no puedes celebrarlo en un mes completamente diferente. Esto es lo que Tur y Aruch Hashulchan estaban captando en @DoubleAA
Parece que estás preguntando desde una comprensión muy específica de las energías y demás. Tal vez debería incluir en sus preguntas qué suposiciones específicas está haciendo.
Creo que la pregunta debe reformularse como "¿Cuál es la energía única de Tishrei que corresponde a Sucot?" De esta manera, aquellos que saben de lo que estás hablando se sentirán atraídos por la pregunta y los que no, no se sentirán confundidos por ella. Estoy haciendo la edición apropiada; siéntase libre de volver si no está de acuerdo, pero comprenda que la pregunta tal como está escrita actualmente es muy confusa hasta el punto de ser casi irrelevante, si no imposible de responder.
@SethJ mira mi comentario a la respuesta a continuación, creo que el enlace que pegué hace la pregunta que estaba tratando de hacer, de una manera más clara
@AKayser, no puedo abrir el enlace. Lo intentaré de nuevo más tarde, pero mientras tanto, ¿mi edición funciona para sus propósitos? Tiene más sentido para mí de esta manera, pero no estoy familiarizado con su premisa, así que no puedo estar seguro.
@SethJ la edición fue útil, gracias. Aunque preguntaba al revés, ¿cómo no celebrar en Nissan?
volvió a preguntar de manera diferente en judaism.stackexchange.com/q/117525/170

Respuestas (2)

Escuché que después del pecado del Becerro de Oro, las Nubes de Gloria fueron quitadas. Después de Iom Kipur, Moshé les dijo a los judíos que comenzaran a donar para el Mishkán. En Sukkos, se obtuvieron todos los materiales necesarios y regresaron las Nubes de Gloria.

Acabo de encontrar esto en línea, que es una respuesta muy completa a la pregunta dafyomi.co.il/parsha/sukkot4.htm
תשרי podría traducirse como una forma femenina imperativa de descansar o habitar, creo. ¿Una orden al שכינה para que regrese a la nación, tal vez? +1

Hay un mashal que estoy dando de memoria.

Se advirtió a un rey que la reina tendría una hija que moriría a menos que el primer hombre que viera estuviera en su boda. Construyó un castillo y la reina dio a luz a la hija allí. El castillo estaba atendido solo por mujeres y la reina lo visitaba a menudo y le decía al rey lo hermosa y consumada que era. Por supuesto, los rumores crecieron en torno a la hija y cuando llegó el momento de que ella se casara, muy pocos de los nobles estaban dispuestos a correr el riesgo. Uno de los nobles estaba dispuesto a casarse con ella y así lo hizo. Unos meses más tarde, se acercó al rey y le pidió que le permitiera tener una celebración masiva de su matrimonio. Explicó que a pesar de que había confiado en el rey, solo ahora, después de algunos meses de matrimonio, se dio cuenta de la hermosa e inteligente esposa que tenía.

De manera similar, solo un tiempo después de estudiar la Torá y participar en ella podemos apreciar lo que tenemos y sentir realmente la simjá del regalo que Hashem nos ha dado.

¿Cuál es la energía única de Tishrei que corresponde a Sukkot?
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