¿Cuál es el significado de la elección de verbos en Génesis 1?

Me sorprendí recientemente cuando leí Génesis 1 nuevamente y noté cuán inactivo está Dios durante el proceso de creación. Quiero decir que desde un punto de vista literario, no uno literal... tengan paciencia conmigo. :)

A continuación se muestra un resumen de las acciones de creación descritas en Génesis 1 :

  • 1:1 -- Dios creó los cielos y la tierra

Uno

  • 1:3 -- hubo luz

Dos

  • 1:4 -- Dios separó la luz y la oscuridad

Tres

  • 1:7 -- Dios hizo bóveda
  • 1:9 -- así fue
  • 1:11 -- fue así
  • 1:12 -- la tierra producida

cuatro

  • 1:15 -- fue así
  • 1:16 -- Dios hizo dos grandes lumbreras
  • 1:17 -- Dios los puso

Cinco

  • 1:20 - Dios creó las criaturas marinas y las aves aladas.
  • 1:22 -- Dios los bendijo

Seis

  • 1:24 -- fue así
  • 1:25 -- Dios hizo animales salvajes
  • 1:27 -- Dios creó a la humanidad, los creó , los creó
  • 1:28 -- Dios los bendijo

Me parece interesante la elección del verbo que se utiliza aquí. Algunas observaciones:

  1. 4 de los 6 días de creación usan voz pasiva para describir eventos de creación. La frase "Fue así" aparece 4 veces, además de las frases pasivas "hubo luz" y "la tierra produjo". (Sé que "producir" técnicamente no es un verbo pasivo, pero aquí no muestra la participación activa de Dios en el proceso).
  2. El verbo "crear" se usa solo 5 veces, y tres de esas veces están en el mismo versículo, para describir la misma acción (versículo 1:27). El verbo "hacer" se usa tres veces más (1:7, 1:16, 1:25)
  3. Dios bendice a las criaturas del mar, a las aves ya los humanos, y les dice que sean fructíferos y se multipliquen. Pero no animales terrestres.

Mi pregunta principal es: ¿Cuál es el significado del verbo "crear" durante el relato de la creación? Solo se usa para describir la creación de "los cielos y la tierra", "las criaturas marinas y las aves" y los "humanos" (y se usa tres veces para describir a los humanos). Puedo ver la creación de los humanos como algo especial y distinto, y por lo tanto digno de una atención especial en la forma de repetir que Dios creó a los humanos. Pero, ¿qué tienen de especial los peces y las aves?

Y una pregunta secundaria es: ¿Cuál es el significado del uso de la voz pasiva en el relato de la creación?

Y finalmente: ¿Estoy leyendo demasiado en esto? :)

Esa es una observación maravillosa y un hombre más sabio que yo tendré que responder en su totalidad, pero te olvidaste de todas las partes de "Dios dijo". No es inmediatamente obvio, pero "Dios dijo" significa que la Palabra de Dios (Jesús) y el Amor (Espíritu Santo) entre Dios Padre y Su Palabra crean todo junto.
@PeterTurner: no lo olvidé tanto, sino que inspeccioné intencionalmente solo los verbos utilizados para describir los actos de creación en sí mismos. Aunque puedo ver cómo se puede argumentar que pronunciar un comando podría considerarse un acto de creación, al menos si no fuera porque los actos de creación también se explicaron con otra palabrería después del formulario de comando. Eso no significa que no apreciaría una respuesta que tuviera en cuenta el verbo 'dicho'. :)
Una observación casi auxiliar: la formulación de la cristología en el primer milenio dC llevó a la importancia del verbo "crear" a diferencia de las relaciones "engendrar" y "procesar" en la Deidad. Dios crea cosas que no son inherentemente Dios, mientras que Dios engendra a Su Hijo, quien por lo tanto también es Dios, y el Espíritu Santo procede de Dios, y por lo tanto también es Dios. Muchas, si no la mayoría, de las herejías provienen de tratar de hacer que Cristo sea enteramente la creación de Dios (y por lo tanto no Dios), o que realmente no sea parte de la creación en absoluto (y por lo tanto demasiado distante para salvarla).
Creo que esto sería mejor en Hermenéutica Bíblica.
Además de omitir todo lo 'dicho' como mencionó Peter, son claramente lo que aquí se denominan 'expresiones performativas', también debo decir que ninguno de los "pasivos" que menciona son realmente pasivos. La pasiva de 'la tierra produjo vegetación' sería 'la tierra produjo vegetación', y no creo que puedas hacer una pasiva de 'había luz' o 'fue así' en absoluto. (¿Tal vez ' pasivo ' no es la palabra a la que te refieres aquí? Es posible que desees aclararlo).

Respuestas (2)

¿Cuál es el significado del verbo "crear" durante el relato de la creación?

Para responder a esta pregunta, creo que primero debemos entender por qué se escribió Génesis.

Las investigaciones que han realizado muchos exégetas, como “ Algunos pensamientos sobre Génesis 1 y 2 y la cosmología egipcia ” de James K. Hoffmeier , concluyen que fue escrito para rechazar la cosmología egipcia (mitología de la creación).

Estos mitos de la creación se explican en gran medida en este artículo: Génesis 1-2 a la luz de los mitos de la creación del antiguo Egipto por Tony L. Shetter.

Como no creo que pueda explicar esto mejor, solo citaré el resumen del artículo:

En conclusión, el autor/redactor(es) de los relatos de la creación de Génesis comparten ciertos conceptos de la composición del mundo con otras culturas del antiguo Cercano Oriente. Sin embargo, es especialmente con la cosmovisión de Egipto que el autor/redactor(es) están familiarizados. La evidencia de esto se encuentra en las muchas alusiones a los motivos de la creación egipcia a lo largo de los relatos de la creación de Génesis. Pero, más que ser un caso de préstamo directo, desmitifican los conceptos egipcios y forman una polémica contra los dioses egipcios. Así, elevan a Yahvé-Elohim como el único Dios verdadero, trascendente y todopoderoso. Él habla de su deseo y se cumple. No requiere la asistencia de otros dioses para realizar los actos de creación. Sólo él posee el poder y los medios necesarios para efectuar la creación del mundo.

Descargo de responsabilidad: esta es mi opinión; No estoy tratando de iniciar una discusión (¿o está implícito en todas las publicaciones aquí?)

Me pregunto si esto sugiere que hay un proceso en funcionamiento que es una interacción entre Dios y la creación.

Ciertamente veo en the land produceduna pista que los procesos naturales estaban en funcionamiento, y que Dios no "magió" instantáneamente todo para que existiera, sino que empujó las cosas en la dirección correcta y permitió que siguieran su curso natural (sin caer).

No estoy seguro, por supuesto; estas son pistas que no todos verán, pero es divertido pensar en ellas.

Tengo que añadir que estos pensamientos me provocan una sensación de asombro y asombro que me resulta difícil de explicar. Encuentro más fácil ver cómo Dios pudo haber "magiado" una creación completa para que existiera; la idea de que hubo algún tipo de proceso está absolutamente más allá de mi imaginación.

¡Bienvenido a Cristianismo.SE! Gracias por tomarse el tiempo para responder. Si bien no estoy en desacuerdo con su respuesta/opinión, lo animo a que lea esta publicación sobre cómo respaldar sus respuestas: ¿Qué es una buena respuesta respaldada? Hacemos hincapié en que las respuestas necesitan más que solo la opinión de un cristiano. Algunas cosas para considerar agregar a su respuesta serían qué doctrina cristiana aborda este tema, de dónde proviene la doctrina en las Escrituras y qué tradiciones cristianas sostienen esa doctrina.
Gracias, @FLimzy. Leeré las pautas para tratar de mejorar mi respuesta.
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