¿Cuál es el significado de "Advocata Nostra" según la Tradición y Doctrina Católica?

Este sitio tiene algunos comentarios perspicaces sobre esto. Fíjate que María como nuestra Abogada aún no ha sido declarada como dogma, pero como tú indicaste, se afirma en la Salve Regina , una oración milenaria. Primero, note que Jesús es el mediador entre Dios el Padre y Nosotros:

Dios Padre habita en luz inaccesible. Ningún ser humano tiene ni puede ver el rostro de Dios (Jn 1,18) a causa de nuestra impureza y pecado. Nada imperfecto podría permanecer en la presencia de Dios. Por eso, el Padre, envió a Jesús, para hacerse hombre y por su acto de redención, reconcilió al hombre con Dios pero también media continuamente entre el pueblo que ha conquistado y el Padre.

Sabemos esto por el mismo Jesús ( Juan 14:6 ):

Jesús le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Pero para ir a Jesús, la Iglesia y el NT nos muestran que también podemos tener algún "abogado" que ore por nosotros, oa través del cual podamos ser objeto de oración. El artículo anterior dice:

Ciertamente sería más humilde para nosotros tener a alguien que vaya al Señor en nuestro nombre. De hecho, hacemos esto todo el tiempo cuando le pedimos a otros que oren por nosotros. A menudo, nuestras oraciones reciben una respuesta más eficaz de esta manera porque Dios desea que seamos humildes y dependamos unos de otros en la oración. Esto no solo ayuda en nuestra necesidad, sino que también edifica el cuerpo de Cristo, la Iglesia.

Quién es mejor en esta tarea que la Santísima Virgen María. Desde el mismo hecho de su "Sí" al ángel, que permitió nuestra salvación, hasta el mismo mandamiento de Jesús de llevar a Santa María a "nuestra casa" ( Juan 19,27 ), la evidencia de esto es abundante (ver el artículo para alguno).

Sin embargo, es importante diferenciar a María como mediadora "oficial" de gracias y como abogada. La primera es la creencia de María Mediadora , que tampoco es (¿todavía?) un dogma. Aquí nos ocupamos de este último. Cito el artículo anterior, in extenso :

Sin embargo, en este punto es mejor que haga una distinción entre la enseñanza de María como mediadora de todas las gracias y la devoción de elegir ir a través de ella a Jesús y al Padre. María como Mediadora o Dispensadora de Toda Gracia es algo en lo que creemos y, como se definió anteriormente, necesita ser reconocida como una verdad y como tal es un acto contemplativo, mientras que la devoción a María como nuestra mediadora es una práctica activa de nuestra vida espiritual. Esta última devoción a María como nuestra mediadora con el único Mediador, Jesús, viene bajo el título de María como Abogada. Esta palabra da una nueva dimensión a María como nuestra mediadora. Ella no solo está intercediendo por nosotros, sino que está defendiendo activamente nuestra causa.Este proceso de María mediando y abogando por nosotros se explica completa y correctamente en el tratado de San Luis María de Montfort, "La verdadera devoción a María" y es un tema demasiado amplio para ser tratado en este breve trabajo. Sin embargo, para aquellos que quieran saber más sobre esta práctica, recomiendo el libro de St. De Montfort que, según se informa, transformó la vida del hombre que se convertiría en el Papa Juan Pablo II.