El Buda de oro, cuyo nombre oficial es Phra Phuttha Maha Suwan Patimakon, es la estatua de oro macizo más grande del mundo.
¿Cuál es la justificación de tal estatua? Por justificación quiero decir, ¿qué razones darían los budistas que crearon/usaron la estatua para explicar por qué mantener el oro (a menudo visto como un signo de riqueza y poder) como una estatua es correcto? en lugar de usar el dinero de fundirlo y venderlo para comprar comidas para las personas sin hogar u otras personas necesitadas.
Prácticamente, las imágenes religiosas se fabrican con medallas preciosas para evitar la descomposición, de modo que la imagen pueda estar disponible para ser venerada por muchas generaciones venideras. Desde un aspecto más devocional, elegir materiales que consideramos bellos muestra una gran reverencia por la persona que representa la imagen. Las imágenes religiosas a menudo "abren y elevan nuestras mentes" a ideales más elevados, incluida la práctica del dharma, razón por la cual, por ejemplo, las personas pueden ser mejores practicantes con solo estar en la sala principal del templo, donde suelen estar las imágenes principales.
Supongo que una buena analogía es mostrar respeto por su jefe y sus compañeros de trabajo viniendo a trabajar con lo que mejor represente el código de vestimenta informal de negocios del lugar de trabajo, no solo con una camiseta con agujeros. O bien, tener suficiente respeto por ti mismo para atender tu higiene básica antes de salir de casa.
Los metales y las piedras preciosas se utilizan con frecuencia en la imaginería religiosa. Por ejemplo, en el Gran Sutra de la Tierra Pura (Verso 54), tenemos:
Además, por toda esa tierra hay árboles hechos de las siete gemas. Hay árboles de oro; árboles de plata; árboles de coral; árboles de ámbar; árboles de ágata; árboles de rubí; y árboles de lapislázuli. Luego hay árboles de dos sustancias preciosas, árboles de tres, cuatro, hasta siete.
Algunos árboles dorados tienen hojas, flores y frutos plateados. Algunos árboles plateados tienen hojas, flores y frutos dorados. Algunos árboles de coral tienen flores de hojas y frutos de ámbar. Algunos árboles de ámbar tienen flores de hojas y frutos de coral. Algunos árboles de ágata tienen hojas, flores y frutos de rubí. Algunos árboles de rubí tienen hojas, flores y frutos de ágata. Algunos árboles de lapislázuli tienen hojas, flores y frutos de todo tipo de joyas.
Hay árboles con raíces de oro rojo, troncos de plata blanca, ramas de coral, ramitas de ámbar, hojas de ágata, flores de rubí y frutos de lapislázuli. Hay árboles con raíces de plata blanca, troncos de coral, ramas de ámbar, ramitas de ágata, hojas de rubí, flores de lapislázuli y frutos de oro rojo. Hay árboles con raíces de coral, troncos de ámbar, ramas de ágata, ramitas de rubí, hojas de lapislázuli, flores de oro rojo y frutos de plata blanca. Hay árboles con raíces de ámbar, troncos de ágata, ramas de rubí, ramitas de lapislázuli, hojas de oro, flores de plata y frutos de coral. Hay árboles con raíces de ágata, troncos de rubí, ramas de lapislázuli, ramitas de oro, hojas de plata, flores de coral y frutos de ámbar. Hay árboles con raíces de rubí, troncos de lapislázuli, ramas de oro, ramitas de plata, hojas de coral, flores de ámbar y frutos de ágata. Hay árboles con raíces de lapislázuli, troncos de oro,
El entendimiento general es que incluso los objetos más hermosos que tenemos en la tierra palidecen en comparación con la belleza del dharma, y este es solo nuestro débil intento de reflejar eso y, como dijo Jyothi, ofrecer lo mejor al Supremo. quien nos da un regalo mucho más valioso.
Editar - user70 aclaró:
¿Cuál es la justificación de tal estatua? Por justificación quiero decir, ¿qué razones darían los budistas que crearon/usaron la estatua para explicar por qué mantener el oro (a menudo visto como un signo de riqueza y poder) como una estatua es correcto? en lugar de usar el dinero de fundirlo y venderlo para comprar comidas para las personas sin hogar u otras personas necesitadas.
Bueno, muchas instituciones hacen ambas cosas. En mi sangha Thai Forest (Theravdin), hay imágenes doradas, y también damos a la caridad, y obviamente no cobramos por ningún servicio. Los retiros, e incluso las clases de idioma tailandés, se basan completamente en donaciones. No avergonzamos a nadie que no pueda donar nada, y las personas con medios donan más que suficiente para compensarlo. Así nos aseguramos de que nada impida que la gente aprenda, ni siquiera la falta de fondos.
Probablemente no todos estarán de acuerdo con esto, pero propongo que la belleza artística es un bien intrínseco. Es por eso que continuamos promoviendo las artes en el mundo secular: no puedo comer una pintura hermosa, pero puede nutrir mi mente, aunque solo sea en el momento en que la miro. En mi experiencia trabajando y alimentando a personas sin hogar en un entorno religioso, a muchos les gustó que les brindáramos comida y refugio cálido en el frío, así como un entorno hermoso para apreciar nuestro arte. No sé si muchos de nosotros que tenemos un acceso casi ilimitado a bellas imágenes a través de búsquedas en Internet podemos comprender vivir una vida en la que todo lo que veíamos era una decadencia fea y oscura. No contribuye a una mente sana, que va de la mano con un cuerpo sano.
Entonces, para responder a su pregunta, en el mundo real, no tiene que ser una decisión de uno u otro (entre belleza/caridad), ni es un juego de suma cero donde la caridad se sacrifica por el arte. Cuando hay personas codiciosas que acumulan imagen tras imagen por avaricia, pervirtiendo el propósito de la imaginería budista, que es comunicar el dharma, debe haber rendición de cuentas. La presencia del arte no obstaculizaría la defensa de la rendición de cuentas.
Es más una cosa cultural y la corrupción en las enseñanzas de Buda, el mismo Buda había prohibido estrictamente el simbolismo que causa apego a él.
Por ejemplo: los talibanes demolieron una estructura similar y luego causó resentimiento y dolor incluso en la comunidad budista, que muestra su apego al símbolo\Ídolo derrotando por completo la enseñanza central del desapego.
Para concluir, no hay justificación para tal estatua, sino más bien un obstáculo para las enseñanzas de Buda, por lo tanto, debe ser desmantelada, fundida en lingotes y vendida y distribuida entre los pobres.
En este número, sería útil que todos dejaran de preguntarse por qué están ahí estas cosas. Solo déjate llevar y acepta que no tienen juicio. Las estatuas representan un recordatorio y un llamado a todos los que están en sus viajes. No debemos aferrarnos a puntos de vista críticos sobre los valores del metal. ¿Qué diferencia hace para cualquier cosa menos para ti mismo? Deja de enojarte y déjate llevar.
usuario342
sofia c
MateoMartin
sofia c